隋宫燕

译文

注释

　　隋炀帝杨广在位十三年，三下江都（今江苏扬州）游玩，耗费大量民力、财力，最后亡国丧身。因此“隋宫”（隋炀帝在江都的行宫）就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃，颇有感触，便以代燕说话的巧妙构思，抒发吊古伤今之情。

　　“燕语如伤旧国春”，目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语，像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”，此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开，然而也转眼就凋谢了，化为泥土，真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年，而是“自从一闭风光后，几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此，而何况是人。笔致含蓄空灵，是深一层的写法。

　　天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，隋宫燕却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。

春日晴，春雨足，玉龙怒喷悬崖瀑。花簇簇，锦簇簇，满山桃李嫌粗俗。

休捏目，直饶伊锦声色堆头。密透重尘，坐卧经行，了无拘束。

砒霜未是毒。

说教袄神方造塔，讹言王母又行筹。年来洗耳胸无事，一味贪眠看水鸥。

翩翩携杖至，爱此河中洲。不见关山月，空分天地秋。

鱼龙潭水黑，松桂石门幽。瑶瑟何人抱，湘灵未易求。

野望晴偏阔，青山不厌贫。霞烟如待我，水竹最宜人。

有客论诗草，呼童漉葛巾。陶然深一醉，款语任吾真。

可怜杨太尉，逢著曹骁骑。生儿二十年，不及老牛舐。

溪南野寺幽，巾舄偶相求。古道多黄叶，残僧半白头。

远村高鸟暮，灌木乱蝉秋。此地茅堪剪，吾将卜隐丘。

我爱越石父，甘受缧绁羁。道逢齐相国，解骖与之归。

入门礼稍疏，飘然起前辞。丈夫贵知己，贫贱胡足悲。

太息时危共荷戈，勾吴岂复旧江河。何将腐鼠疑鹓嚇，尚拟饥鹰击凤过。

坐啸青山餐石髓，投竿碧海带烟蓑。诗书敢恨埋墙壁，古史从来阅世多。

去时饥莩变危机，拨乱微公人尽非。巡历以西东土怨，悲歌云汉望公归。

试听阴山《敕勒歌》，朔风悲壮动山河。南楼烟月无多景，缓步微吟奈尔何。

族燕明礼顺，啜食序亲亲。骨肉散不殊，昆弟岂他人。

本枝笃同庆，棠棣著先民。于皇圣明岂，天覆弘且仁。

隆礼崇亲戚，旁施协族姻。式宴尽酣娱，饮御备羞珍。

和光既宣洽，上下同欢欣。德教加四海，敦睦被无垠。

烽燧淹㽛町，烟花梦浣江。雁书时得一，龙剑不成双。

世正忧多难，城如筑受降。乱离嗤邴管，轻弃旧乡邦。

频频上策不见收，风雪萧然一敝裘。岐路却怜杨子泪，抱珍空笑楚人愁。

百年天地剑还壮，半世行藏镜亦羞。赖得故园丛菊在，高秋吾且任夷犹。

时事历多艰，愁心千万结。把袂对斜阳，相看不忍别。

百紫千红一径深，胭脂为地粉为林。有人来问春何在，向道花间无处寻。