此诗以泪为主题,专言人世悲伤洒泪之事,八句言七事,前六句分别言:失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败(朱彝尊批注语)等典故,七八句写青袍寒士送玉珂贵胄。“未抵”二字乃全诗关键,意谓前六句所述古之伤心泪,皆不及青袍送玉珂之泪感伤深重。
前六句所写之事看似情况都不同,但有一个共同点,就是都含有诗题的一个“泪”字。首句长门宫怨之泪,次句黯然送别之泪,三句自伤孀独之泪,四句有怀睛德之泪,五句身陷异域之泪,六句国破强兵之泪。程梦星说:“泪至于此,可谓尽矣,极矣,无以加矣。然而坎坷失职之伤心,较之更有甚焉。故欲问灞水桥边,凡落拓青袍者饯送显达,其刺心刺骨之泪,竟非以上六等之泪所可抵敌也。”陈永正《李商隐诗选》(三联书店香港分店出版)云:“末两句点出全诗主题。作者把身世之感融进诗中,表现地位低微的读书人的精神痛苦。义山是个卑官,经常要送迎贵客,……此外对令狐綯低声下气,恳切陈情,还是被冷遇,被排斥。这种强烈的屈辱感,好比牙齿被打折了,还得和血吞在肚里,不能作声。……前六句是正面咏泪,用了六个有关泪的伤心典故,以衬托出末句。而末句所写的却是流不出的泪,那是滴在心灵的创口上的苦涩的泪啊!”此诗可谓是诗人感伤身世的血泪的结晶。
李商隐诗用典较多,此诗可谓代表之一。北宋前期诗坛有“西昆体”,刻意学李商隐,其代表人物杨亿、钱惟演、刘筠曾专效此《泪》诗,各作《泪》二首,句句尽用前代感伤涕泣之典故。
寒浦藏烟,小桥堆絮,人与花分清淡。竹压低梢,松培老干,簌簌琼英霏霰。
才试着花气,早望见、朱栏一半。若非群玉山头,月明林下香散。
可是汉家宫苑。又不似唐昌,树底忽见。黄鹤楼中,玉门关外,休付笛声吹怨。
留待东风至,却还怕、绿阴争暖。笑捻花枝,归来香满庭院。
鼋鼎从渠染指,曲车绝念流涎。犹有清馋未已,茶瓯日食万钱。
肇三圣兮传一中,建人极兮参洪濛。元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬。
大道公兮均嬗继,家天下兮繇姒氏。嵩石兮发祥,讴歌兮与子。
誓甘野兮服叛,养国老兮贵齿。席不重兮味不贰,琴瑟屏兮钟鼓置。
思皇训兮克俭,心敬承兮敢坠。祀四百兮绵景祚,兆大横兮垂异世。
越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟。焕祠宫兮屹峙,肃庑祀兮愉然。
端冕兮龙章,执圭兮琳琅。想规重兮矩叠,恍韶奏兮铿锵。
曲江池畔黍离离,肠断慈恩寺里诗。谢馆夕阳归昨梦,琼宫秋草祗荒基。
锦筵待士乘春阳,翠袖留人觉夜迟。细柳新蒲俱不见,风光又减少陵时。
忆昔神禹奠九州,兹山会计功始休。诸侯玉帛渺何许,但见万水从东流。
衣冠永闭阳明洞,夜闻鬼哭岩之幽。珠宫贝阙号龙瑞,天造地设非人谋。
槎牙怪树冻不死,化作千丈苍玉虬。丹洞呀然仙掌裂,翠峰巧矣蛾眉修。
梅梁飞去铁锁断,往往雷雨生灵湫。轩辕缑神极秘怪,海上笙鹤时相投。
平生闭门读史讴,子乃探穴先吾游。明当挟子期汗漫,题诗更在最上头。
不妨山水乐吾乐,岂有饥溺忧民忧。故家乔木尚可求,有子有孙百世留。
卧横玉箫泛归舟,吹散万斛江南愁。
荒山老柏蘖拥肿,相伴丑石反成妍。有人披图笑领似,不才如我终天年。
曹瞒柄汉政,刘氏颓三纲。岂无名流士,大雅皆沦亡。
遐哉管幼安,皂帽去辽阳。咄嗟华子鱼,末节何猖狂。
其余建安子,仁义志久荒。草檄愈头风,借面以吊丧。
碌碌何足数,谁为声价昂。列祖北海公,风厉不可当。
矫世敦古道,独论盛孝章。观其友祢生,抱负岂寻常。
裸衣骂广座,挝鼓声悲凉。非公孰具眼,彼此相激扬。
瞒也狐鼠俦,公真威凤翔。当其未遇害,汉祚固无伤。
曹孔不两立,薰莸互相妨。惜呼时不遇,尽室竟罹殃。
太阿虽屈折,不失为至刚。三复此遗编,使我增慨慷。
斯文在异姓,固当为表彰。况乃先世贤,遗琴犹在堂。
梓之附家乘,用戒永珍藏。
者老和尚,元无所向。一味麻皮头,做出万般样。我也无端被伊葛藤一上,惭愧桩子倒了也。
衔怨衔恩,含悲合笑,烧一炷香供养。