机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。
天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。
馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
西山南浦尽秋意。一望芦花飞。有一点沙鸥，点破松梢翠。凄然念起。觉两腋凉飙细。诗兴浑飞在渔乡橘里。
灵威方首事，仗钺按边城。膏雨被春草，黄云浮太清。
文儒托后乘，武旅趋前旌。出车发西洛，营军临北平。
曰予深固陋，志气颇纵横。尝思骠骑幕，愿逐嫖姚兵。
惟贤美无度，海内依扬声。河间旧相许，车骑日逢迎。
折节下谋士，深心论客卿。忠言虽未列，庶以知君诚。
短衣窄袖曼胡缨，意态纵横一座倾。耳后生风鼻头火，拓弦时作饿鸱声。
几回披叶与穿花，于役登临望已奢。驿路只随晴雪去，山程常被晚云遮。
何村不是王官谷，到处堪为处士家。石骨鳞鳞溪练疾，故将竹筏代游槎。
云木气氤氲，风光日日新。丰谣随五马，来此听班春。
屹屹楼依槜李城，月波标榜映双楹。未逢秋夕披襟坐，且向春风曳履行。
诗伯高篇先独唱，使君健笔许谁争。还朝滞客方无赖，对此飘然思亦生。
久不观陶诗，彷佛如前生。忽此迫重九，意是渠所名。
我方卧病中，斋居忘昏明。不知檐雨落，但觉奔涛声。
两儿绝可怜，弱者才五龄。深悯乃翁惫，取酒前为倾。
岁月已如许，我衰难复荣。但愿此可安，闾里无异情。
何必议徙居，终焉计将成。
逆虏乱疆场，边将婴寇仇。坚城效贞节，攻战无暂休。
覆沈不可食，离机难复收。势谢归途单，于焉见幽囚。
烈烈制邑守，舍命蹈前修。忠臣表年暮，贞柯见严秋。
楚庄投袂起，终然报强仇。去病辞高馆，卒获舒国忧。
戎事谅未殄，民患焉得瘳。抚剑怀感激，志气若云浮。
愿想凌扶摇，弭旆拂中州。爪牙申威灵，帷幄骋良筹。
华裔混殊风，率土浃王猷。惆怅惧迁逝，北顾涕交流。
北风吹山蕉叶黄，长亭野日寒荒荒。驱车送子归故乡，人生此处堪断肠。
旧游回首秋山下，醉帽簪花同走马。欢娱如此离别何，华月芳年不堪把。
子今去矣来何时？翠壶云深那可知。向来亦有燕山期，子今去矣来何时！
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。
生平高节难为绩。到如今、凛凛风生，言犹可录。不作相如封禅藁，身后谁荣谁辱。争肯效、白头吟曲。好与水仙为伴侣，傍西湖、湖畔脩脩竹。时一酹，荐秋菊。
范文正岳阳楼记：庆历四年春，滕子京谪守巴陵。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属余作文记之。予观夫巴陵状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎！若夫霪雨霏霏，连日不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫，微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日记。
