视刀环歌

译文

注释

　　《视刀环歌》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样，是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载，汉昭帝继位后，大将军霍光、左将军上官桀辅政，他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错，希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者，李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵，却没有机会私下交谈，于是就给李陵使眼色，“数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环，握自己的脚，暗示李陵，意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”，握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部，所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》：“藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。”由此可知，刘禹锡乐府新题《视刀环歌》，暗含的意思是希望思念的人尽早归还。

　　此诗写相爱双方将分别时的情景，彼此依依不舍，千言万语不知从何说起，只有四目相对，含情脉脉地来传达内心复杂的情意。全诗运用暗示的手法，意境深沉，含蕴无尽，表达了古代中国人含蓄、内敛、婉转、凝重的爱情观，也透露出作者对自身遭遇的寄托感慨。

　　把诗的题目和内容联系起来看，刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景，彼此依依不舍，千言万语却不知从何说起，只有四目相对，含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景，所以它所传递的信息就有了很强的张力，并不一定局限于爱情，也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。

　　“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”

兰玉无偏爱，衾裯不忍欺。甘辛同逆旅，生死独先知。

马鬣苔封合，鱼机宝帐遗。酸风入松槚，空作暮山悲。

布谷催耕最可怜，声声只在绿杨边。夕阳江上雨馀天。

满地蓬蒿无旧陌，几家桑柘有新烟。战场开尽是何年。

宗庙蒸尝礼，朝廷觐见仪。无穷天下事，不过似农时。

晚朝何敢跂前贤，夫子宫墙赐及肩。忆枉朝车十官宅，喜成邻舍万山巅。

尚堪湖学朝徒齿，恰少汾阳考第年。想得囊中有仙诀，形容枯槁但神全。

箫鼓声中又此年，客边情况只依前。梅癯竹瘦何曾俗，水腻山柔还自妍。

一觉未成犹是梦，万缘若了亦成禅。琵琶不识此何泪，我欲停杯问乐天。

堂堂郑使君，美誉粲星文。不羡草头露，愿栖山上云。

罄躬事女冠，无乃承异闻。贱子抱负浅，仙凡未能分。

我思李邺侯，衡峰寄高躅。复羡贺季真，归老鉴湖曲。

仙骨被霞裳，迈年粲紫玉。二公处中朝，不为名利束。

卓荦徐先生，天衢骋骥足。茂龄脱尘网，傀儡视世局。

宁谓宦情淡，良由忠怀笃。姑山何神秀，高隐终南续。

夜起星参横，少微正炯烛。我欲从之游，邈然绝攀躅。

烽烟何处散幽忡，共向幽居访桂丛。繁影阶移青竹日，微凉池泛绿荷风。

閒看世事浮云外，老寄诗名浊酒中。试问当筵词赋客，清才谁复似卢鸿。

下马玩密绿，山静闻激湍。与子坐石桥，风入青琅玕。

是时望鹤鸣，峰名。亏蔽松林端。初日上左蠡，气势高且寒。

古人耻束带，鸿毛视一官。遗徽传今古，慷慨诚为难。

吾谓守不固，一出良足叹。故里有名胜，何事他盘桓。

金庭郁参差，云气张绡纨。他年著书毕，直去骖青鸾。

裋褐科头故国遗，五言新体旧京诗。多情愁对青溪柳，老向南荒擘荔枝。