译文与注释
译文
方尊师想到河南太室山上的九龙潭去，他摆着杖，放着幡旗，靠在石阁的旁边。
嵩山居天下之中央，高达半天之上，九龙潭洞府深邃曲折，其下与长江相连，可直通江南。
瀑布倾泻，水花四溅，山上的松杉就像常常带雨一样。青翠的山峦在夕阳辉映下呈现出的斑斓色彩。
请问来迎接方尊师的白鹤，你们是曾经在衡岳送过苏仙公的那两只吗？
注释
方尊师：未详何人。尊师：道士的尊称。
嵩（sōng）山：山名，在河南省登封市北。嵩山古名外方山，又名嵩高山，为五岳的中岳。道教视嵩山为神仙洞府所在地和道士修行佳处，称其为三十六洞天之第六洞天。隋唐是嵩山道教的兴盛时期，有大批道士居此修道。
仙官：有爵位的神仙。此处尊称方尊师。
九龙潭：在登封市东二十五里嵩山东峰太室山上。《登封县志》：“九龙潭在太室东岩之半山巅，众水咸归于此，盖一大峡也。峡作九叠，每叠结为一潭，递相灌输，水色洞黑，其深无际。有石记，戒人游龙潭者，勿语笑以黩神龙，龙怒则有雷恐。”
旄（máo）节：以竹为节杖，上缀以牦牛尾。
朱幡（fān）：红色长幅下垂的旗。旄节和朱幡都是道士所用的法物。
石龛（kān）：供奉神佛的小石阁。
“山压”句：谓嵩山居天下之中央，高达半天之上。言山势之高。压，坐镇。
“洞穿”句：谓九龙潭洞府深邃曲折，其下与长江相连，可直通江南。言潭水之深。《幽明录》：“嵩高山北有大穴，晋时有人误堕穴中。见二人围碁，局下有一杯白饮。堕者饮之，气力十倍。碁者曰：从此西行有大井，但投身入井自当出。堕者如言，可半年乃出于蜀中。”《风土记》：“太湖中山有洞穴，傍行地中，无所不通，谓之洞庭。”嵩山洞穴可通江南之说，或系糅合上述传说而成。
“瀑布”句：瀑布飞流溅沫，山中松杉常被淋湿，故云。
苍翠：一作“彩翠”，指青翠的山峦在夕阳辉映下呈现出的斑斓色彩。岚（lán）：山林中的雾气。
“借问”二句：以苏耽比方尊师，以衡岳影嵩山，意谓白鹤将送他前往仙境。衡岳，指南岳衡山。苏耽，传说中的仙人，郴县（今属湖南）人。《郴江集》：“郴人苏耽一日白母曰：‘耽当为神仙，不得终养。’因留柜曰：‘有所乏可叩之。’母有乏叩柜，其物立致。后三年，母疑，开錀视之，双鹤飞去，叩之无复应。”葛洪《神仙传·苏仙公》：“先生洒扫门庭，修饰墙宇。友人曰：‘有何邀迎？’答曰：‘仙侣当降。’俄顷之间，乃见天西北隅，紫云氤氲，有数十白鹤飞翔其中，翩翩然降于苏氏之门，皆化为少年。先生敛容逢迎，乃跽白母曰：‘某受命当仙，仪卫已至，当违色养。’即便拜辞。”双鹤送苏耽赴南岳衡山之事，系糅合上述故事而成。
赏析
这首诗写送别方尊师前往嵩山修道，以如画彩笔描绘嵩山的奇丽景色，以浪漫的神仙传说渲染方尊师的仙人风姿。全诗描写景物引人入胜，结构紧凑，意境开阔，情景交融，形象鲜明。
一二句先点明题意，说方尊师将回到嵩山九龙潭。他庄重地站在石龛旁，手执旄节和朱幡。
三至六句写嵩山的景物，也即是想象方尊师归嵩山后的生活情况。诗人说，嵩山又高又大，山腰云彩遮掩，远远看去好像是从天上压下来而停留在半天上一样。九龙潭的洞穴幽深，直通江底，而流向江南各地。这样一个高大、幽深的境界，自然最宜于炼性修道，达到清静无为。诗人还说，嵩山长满杉松，巨大的瀑布日夜迸流，使它们经常受到雨点的滋润，因而长得非常苍郁茂盛。当夕阳残照披在苍峰翠峦间时，山林间便忽地腾起一阵阵雾气来。道教强调皈依自然，回归自然，这样一个瀑布飞奔、林木苍茂、夕阳斜照、雾气轻笼的地方，对道士来说，是美妙而理想的。对于方尊师将要回去的嵩山，诗人着力作如此精妙的描写，实际是寄托着一番良好的祝愿，认为他生活在这样一个美好的地方，在道业上必将会有更大的成就。诗人对于方尊师的情谊也从中充分地体现出来。
最后两句用双鹤送苏耽赴南岳衡山的典故，但略加变化，说：借问迎面前来的一双白鹤，你们大概是曾经参加过从衡岳迎接苏耽上仙界的吧？这意思是说，方尊师归嵩山就像当年苏耽登天一样，有着白鹤来迎，方尊师是和苏耽一样道学有成就要飞举上天的真人。
创作背景
这首诗的创作时间大约在唐玄宗开元二十三年（735）左右，王维在洛阳任右拾遗之后。方尊师将归嵩山，王维写下此诗为他送别。
特地寻春难约伴，等閒携酒却成欢。
人生试把从头算，世事何烦著眼看。
莫怪夜深犹换烛，它时相望在长安。
澹泊於心慊，纷华入耳烦。
晋秦称区国，韩姞烂盈门。
乃与其夫子，十年江上村。
雨春风播落红芒，照眼明珠绝糠粃。
饥肠欲食未敢炊，未及秋尝羞祖祢。
忆我春来岁方旱，焦穗萎苗将槁矣。
不意兹晨见精凿，此宝更将何物比。
终岁勤劳农可念，不耕而食余堪耻。
归买淞江雪色鲈，持向高堂奉甘旨。
履运已成昔，名湖尚说秦。避时端有意，把钓可无人。
若士居姚水，遗风似舜民。地虽占越上，境实慕河滨。
已忝归渔业，何言托隐沦。月浮孤艇夜，雨著短蓑春。
泊渚多依藻，窥汀或傍筠。羽沈疑中饵，丝动讶拖鳞。
竭泽知难脱，殃池数已屯。竞多声失厉，得隽语忘嗔。
獭怨诛求尽，龙嫌荡漾频。腥风连巷陌，秽浪接沙尘。
水际呼儿急，墙头换酒新。讴歌便野习，嗜好任天真。
行媲清狂客，名传放逐臣。家临烟浦近，门对雪鸥驯。
钓渭心徒苦，兴周迹已陈。子陵辞汉日，贺老别唐辰。
事业今如是，栖迟固足珍。青云人既远，白首我还亲。
衰谢无知己，飘零偶问津。但期连郡邑，岂料结比邻。
东主方悬榻，西风且钓缗。扁舟如可具，同老此湖漘。
一手不独拍，两手鸣掴掴。豁开三要三玄，捏碎佛祖标格。
村歌社舞得人憎，胜似当年白拈贼。
君不见木兰北去路转东，有山不夜如烛龙。倘逢西僧问，定是灵鹫峰，任尔横看侧看光明同。
缅昔娲皇巧，大圜罗其胸。补虚炼石有模范，特留此式标元功。
又怪神禹迹，不受造物笼。巨灵高掌竟未到，异穴宛转栖寒风。
盈盈玉女下窥视，丑丑出鬼难为容。匆匆还云夜假宿，皑皑阴雪夏不融。
素娥纤纤凝黛浅，扶桑拂拂悬规重。白毫团团顶自现，新磨濯濯奁无封。
笙簧暗奏窈窈洞，睥睨瑰立崇崇墉。条条刁刁噫气噫，闪闪烁烁中星中。
毛举众形似，略尽光曈昽。请言其外郛，妙与幻化通。
初从十里之外望突兀，炯若绛绡委蜕落照红。旋自远而近，岩若石梁南畔之偃松，霜零雹打青茸茸。
委蛇黝纠兮，生若象鼻舒钩探束藁。荒凉寂历兮，僵若驼峰埋棘惊仙翁。
侵寻当面正明目，詄若天关外敞中有宫。六甲飞符疑可致，五丁神力真毋庸。
卑莫若鸟道，陋莫若蚕丛。方当王驱此选胜，高张三面凌星虹。
因虚共一霍若兽决网，可知人事变化侔天工。
前时过此一题句，强为吴语夸吴侬。忆君长篇忽有会，濡毫雪幕犹帘栊。
时维九月月既望，波罗叶赤逾东枫。僧机图是其本号，神尧肇锡曰玲珑。
喜从马上得险趣，回头笑煞扶衰筇。
