译文与注释
译文
她有六个寝宫，整日不语多安闲，庙门前银匾高悬，辉耀着四周的群山。
夫人长眉凝翠绿，神寿长久几千年，她清心寡欲，铜镜中常飞着青凤鸾。
秋天的风光多明净，水色天色难分辨，看夫人玉衣多单薄，令人稍觉肌肤寒。
注释
2.丁丁：环佩相击声。海女：海神之女。弄金环：风儿吹拂之下，海女塑像上的金环丁丁作晌。
3.雀钗：雀形的钗头。翘揭：高起之貌。双翅关：雀之双翅合起未开。
4.六宫：原指古代天子居住之地，有正寝一，燕寝五。神既称夫人，则亦仿天子之制立六宫仪制。不语一生闲：海女泥塑，不能言语，故曰“一生闲”。
5.银榜：宫前门上银白色牌额。照青山：夫人像与山对立相映照。
6.凝：凝固不变。绿：代黑。几千年：谓之神寿长久。
7.清凉：凄清荒凉。镜中鸾（luán）：谓夫人没有匹偶，只如孤鸾，自睹镜中形影。
8.玉衣：以白玉为衣饰，言其衣服华好。
9.空光：深秋季节空明澄彻的天宇。贴妥：妥帖稳称。
赏析
诗歌的前两句“丁丁海女弄金环，雀钗翘揭双翅关”。描写贝宫夫人的环佩和头饰，衬托出神女异常的美貌。
“六宫不语一生闲，高悬银膀照青山”。描绘了贝宫夫人神像的沉默，神庙里高恳的镜子照着远处的青山隐隐，创造出一种静溢的神秘。
“长眉凝绿化千年，清凉堪老镜中鸾“。”凝绿”的长眉中，又一次见到了李贺喜欢使用的色彩，诗人将这千年的时间凝结为了贝宫夫人神像上那一弯绿眉，这是时间凝结而成的色彩。“清凉堪老镜中鸾”，前人解释道“今神清净为心，无有情欲，镜中鸾影尚存，安有老期”。“鸾”是爱人的象征，但是通过"堪老"二字，李贺笔下的贝宫夫人拒绝这种人间的感情。和李商隐的嫦娥不同，李贺的贝宫夫人是一个没有情欲的形象，抽离了人的感情，从而制造了读者和贝宫夫人之间的疏离感。
在这水天一色的神殿背景之下，诗人最后写道，“秋肌稍觉玉衣寒”。诗人通过想象，模拟了贝宫夫人的体感。“稍觉”使得这种疏离感没有那么绝对。
诗人借贝宫夫人神像以及故事，来抒发心中的悲痛。诗人把生活女性化，为了表现失意心态。山林仙妹表现的是希望的心灵历程，江海女神为失望的凄苦心境，形成在传统诗学基础上的寄托遥深的文学品格。
创作背景
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
王事贤劳只自嗤，一官今是五年期。如何独宿荒山夜，更拥寒衾听子规。
金谷都从地窖埋，空囊枵腹不轻开。阿南普作巴郎普，积久难寻避债台。
旧岁已晏新岁逼，山城雪飞北风烈。徭夫河边行且哭，沙寒水冰冻伤骨。
长官叫号吏驰突，府帖连催筑河卒。一年徵求不少蠲，贫家卖男富卖田。
白金纵有非地产，一两已值千铜钱。往时人家有储粟，今岁人家饭不足。
饥鹤翻飞不畏人，老鸦鸣噪日近屋。生男长成聚比邻，生女落地思嫁人。
官家私家各有务，百岁岂止疗一身。近闻狐兔亦徵及，列网持矰遍山域。
野人知田不知猎，蓬矢桑弓射不得。嗟吁今昔岂异情，昔时新年歌满城。
明朝亦是新年到，北舍东邻闻哭声。
放迹山阳志尚同，至今林下仰高风。欲将人物图中看，恐遇生前李卫公。
古往今来磨不尽，人间公是与公非。
武彟女、文皇妃，弱兼厥嗣雄其夫。立周七庙，灭唐诸孤。
身服衮冕，执镇圭郊，祀上帝圜丘之墟。于乎黜牝晨之僣，洗麀聚之污。
复子厥辟，退老椒庐，何用拜洛受图。禅少室，颂天枢。
虽不剪甲，神其吐诸。
安石营新墅，高阳总旧游。鸥边横短棹，花际涌高楼。
河朔弥天饮，蓬壶缩地游。孟尝门下客，偏我黑貂裘。
塞翁少小垄上锄，塞翁老来能捕鱼。宋家昔日塞翁行，屯田校尉功不如。
西山瀛海接千里，长城又见开长渠。要将一水限南北，笑杀当年刘六符。
天教陂泽养雁鹜，留与金人赋《子虚》。我来乡国览风土，髣髴挝鼓笛呜呜。
胸中云梦忽已失，酒酣怀古皆平芜。昔年阻水群盗居，塞翁子孙杀欲无。
至今遗老向人泣，前宋监边无远图。
囊乏一钱聊自哂，家无三径不妨归。
冥鸿久已离矰缴，野马由来免靮鞿。
溪上月明船正稳，肯将簪笏换蓑衣。
十年戎马暗三韩，曾见豺狼釜峤攒。齐鲁长城今借重，妖氛应避惠文冠。
