薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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阴风吹火火欲燃，老枭夜啸白昼眠。山头月出狐狸去，竹径归来天未曙。
黑松密处月萤雨，烟里闻声辨乡语。有身无首知是谁，寒风莫射刀伤处。
关门悬纛稀行旅，半是生人半是鬼。犹道能言似昨时，白日牵人说兵事。
高幡影卧西陵渡，召鬼不至毗卢怒。大江流水枉隔侬，冯将咒力攀浓雾。
中流灯火密如萤，饥魂未食阴风鸣。髑髅避月攫残黍，幡底飒然人发竖。
谁言堕地永为厉，宰官功德不可议。
做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结，只用真慈。
捷中玄径，谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡，微细推移。
渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处，元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上，同处无为。
世路多巇崄，无思不研穷。平生见诸老，今日自成翁。
认字眼犹绽，过谭耳尚聋。任天行直道，休问马牛风。
治谱鼍江卓卓传，吏才争说使君贤。料量闽海来千里，管领澎湖已十年。
为政不虚呼父母，爱民何啻若曾元。首如蓬葆心如发，多少嗷鸿赖保全。
仙禽翯翯鹿呦呦，谁见幽人俨姱修。若道六经皆注脚，须邀造化与同游。
远随金印出边州，早报平安入凤楼。
剪取白罗飞绣影，旗竿十丈挂胡头。
汤东谷作此诗，未出，见草窗作，乃叹服曰：“此真题边
将白鹊诗，吾诗乃学课语耳。
”遂焚其稿。
剪取白罗飞绣影，旗竿十丈挂胡头。
汤东谷作此诗，未出，见草窗作，乃叹服曰：“此真题边
将白鹊诗，吾诗乃学课语耳。
”遂焚其稿。
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