将发石头上烽火楼诗

译文

注释

　　这首诗开头两句吟后顿觉一种惆怅忧伤的气氛透入心扉，眼前仿佛看到这样一位青年，他满面愁容，步履迟疑地走出京城，向着江边的山上一步一步地往上踏行。他之所以“徘徊”，“踯躅”，是因为他对“京邑”“恋”念极了。“恋京邑”为一篇中要领。

　　“陵高墀阙近，眺迥风云多”。皇宫在京邑中，是诗人日常出没之处。建康为东吴、东晋古都，古迹胜景不胜枚举。诗人登上烽火楼，既没有放眼江天山野，一抒久处“墀阙”之怀，也没有凭吊陈迹，发思古之幽情，而是首先回首俯视“墀阙”。他平素身处墀阙，似乎对墀阙看犹未足，而来登此烽火楼作一饱览。按理说，他此日登楼所望“墀阙”，比他平日所见应是远了。但诗人在此却说是“近”了。这乍想似乎违于理，但深思后便觉合乎情。这“近”字实从首句中“恋”字而来，因其“恋京邑”，故视京邑中的一切便反远为“近”了。“近”字凝结着诗人对京邑、墀阙的无限深情。前三句写京邑，“眺迥”句与上句对举，转写荆州。他对京邑是那样的“恋”，对即将赴任的荆州，诗人也以三句作答。据《南齐书》本传载：谢朓去荆不久，便被同僚王秀之向武帝告密，武帝随令“朓可还都”。据此可知，荆州随王府的人际关系是复杂的。谢朓对此也当早有所料，故“风云多”一语，绝非简单的写景，而实隐含着对此去荆州的畏惧之情。

　　接着两句，隐含此情尤深：“荆吴阻山岫，江海含澜波。”荆吴之间，有山有水。山水本是诗人素性爱好玩赏之自然景物，此时却成了他的惆怅忧郁的象征。山是阻隔两地之情的障碍，江水有着险不可测的波澜。诗人此去荆州福祸未卜，一腔心事咏叹无端，移情于景，以寄托其畏惧之思。

　　“归飞”一句，笔意陡转，神思飞越，由将去而未去荆州的此时，想到去荆州后思归之日，陆地有山岫相阻，水路有澜波惊扰，空中又恨身无羽翼。未去荆州时，已对京邑恋不可舍，去了荆州，遇上人事趄必将更“恋京邑”。“恋京邑”而归不得京邑，其心境之愁苦忧思，亦必十倍于今日。忧思及此，笔锋再一转：“其如别离何？”自我提问道：早知日后愁苦，何必今日离此京邑而去荆州呢？

　　这首诗以“恋京邑”提携全篇，明写京邑可恋，暗写荆州可畏。由情及景，以景融情，由今及后，由后复今，妙笔回还往复，互为呼应。诗意含蕴，耐人寻味。

一春霖雨不曾休，雪雹惊人四月头。初制单衣方待着，却添炉火换重裘。

萤窗顾我绝韦编，砥节思齐叔度贤。谁念广文穷到骨，倾囊时与杖头钱。

金粟前身，认得是、飞来峰石。又听到、数声茶板，南屏挂锡。

千世界中开宝地，一袈裟里笼山色。醉模糊、打破者谜团，东西壁。

断尾后，螺还碧。焦尾后，鱼还白。算放生湖水，主人功德。

玉板新禅参笋疏，银床古井邻香积。正斜阳、几杵暮钟敲，红尘隔。

枕函斜，帘押坠。花气贴浓睡。带梦微醒，越样显娇媚。

敢因第二番逢，尚留生怯，值笼袖、半回凝睇。

坐还起。相看脉脉斜阳，欲住苦无计。早是清明，佳约且牢记。

城南酒户春深，听莺傍柳，要拣个、绿濛濛地。

不到幽人舍，匆匆又五年。槛花交砌密，园果出墙悬。

夹路皆清荫，当阶过碧泉。微风沾客坐，吟望兴翛然。

人生百岁间，忧患长苦半。况乃万境殊，天咎不可玩。

每思山水佳，安得一汗漫。信知樗散姿，天意良有惮。

日师古佛流，一慧破诸暗。颇资象教力，春花悟空幻。

露袒憩长松，老结林下伴。风寒梵呗腾，日夕钗影乱。

谁将露电身，植此冰雪干。似闻入山初，苍髯手堪挽。

只今根下苓，磊砢凫鹤满。颓光倘能延，俗骨安可换。

慎勿假斧斤，绋缚共一爨。

自启柴扃望远峰，乡心落叶一重重。似怜登陟添愁思，处处台先著雪封。

华山收雨两江晴，夏竹屯云一径清。门外绿阴眠野鹿，隔帘时听打棋声。

大明总神武，乘时以御天。金牒封梁甫，玉简禅岱山。

枢密中朝杰，常怀物外心。碧山高杖履，黄发乐泉林。

菊酿上尊酒，风传太古琴。乌衣佳子弟，玉树正森森。

纪里浑嫌道路长，海天云气正茫茫。行人莫道桑田改，阡陌依然似故乡。

一法既通，万法无碍。拈起笊篱，放下布袋。

奥壤经初辟，时和风雨调。隔墙山色近，高枕海声遥。

守洁官箴凛，年衰壮志销。不如归去好，松菊故园招。