历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
朝采药,暮采药,踏尽閒云一双脚。出一山,入一山,先生如此何时閒。
有时两脚不出户,不炼黄金即炼丹。先生手足已劳苦,一心欲把河沙数。
却笑閒仙无所为,閒仙端坐亦相嗤。大都世事亦如此,相笑相非无尽时。
家住城南水竹村,羡君月榭与风轩。头颅已料书生骨,言语难酬明主恩。
何日致还已里社,也教依样买山村。弹边求炙君怜我,许种名葩寄后园。
市迥茅堂静,冈分玉峡回。藤檐云气逼,瓮牖旭光来。
稚柳依沙种,幽花瞰水栽。凫鹥时狎近,豺虎息惊猜。
山霭霏霏远,汀云漾漾开。游丝当散帙,啼鸟劝持杯。
商舶从纷若,桡歌亦快哉。名同浣溪叟,暂屈济时才。
驱车秣驽马,吾将适齐国。闻有鲁连子,俶傥好奇画。
一谈秦师走,再说聊城拔。功成不受赏,高举振六翮。
布衣终其身,岂复为世役。茫茫千载远,安往访遗迹。
踌躇东海上,向风长太息。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
问讯青溪长板桥,到来花月旅魂销。美人短命青山老,草草春风过六朝。
历下故人今何在,音书久已隔寒暄。多年别后纷纷事,何日樽前细细论。
忍见风霜摧羽翮,空教江汉泻词源。圣朝宽大超前古,即有恩光照覆盆。
公车待诏出长安,曾记青尊共岁寒。逸足自言千里易,高栖犹借一枝难。
西园地僻携琴至,北极天遥倚剑看。自是郑庄能爱士,肯教词赋滞儒冠。