君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
能为万物宾，天下安敢臣。奈何不祥器，而称君子人。
以兵强天下，荆棘满其身。胜人虽有力，杀人人岂亲。
将欲亲之，必与之邻。将欲邻之，必使其均。将欲均之，必与同贫。
无争之宝，时解众颦。无名之璞，我将独珍。天之大象，与世俱屯。
国之利器，非我得陈。天大王大，宜子宜民。王与天合，如露如春。
天下之性，如车有轮。知足知止，非义非仁。无为无欲，谁喜谁嗔。
无为而物归，天下何可违。无欲而人静，天下终自定。
三十年来认得真，吉凶无据自无情。鹊声纵好非归计，塞耳春风第一声。
险阻艰难备此程，百年生死一毛轻。但知憾比徐方寸，深愧才非杜北征。
茅屋昼藏牛共卧，山溪夜渡虎同行。归来已喜双亲健，莫遣秋霜上鬓茎。
翠壶之山凌碧虚，层崖峭壁仙所居。寻常秀色峭奇绝，况有晴云时卷舒。
我昔攀缘出云表，决眦遐天众山小。结庐拟向山中栖，日日看云听啼鸟。
一朝云起随六龙，我亦乘之登九重。为霖未慰苍生望，惭愧清朝恩数隆。
只今还寻故山去，净扫云轩与云住。
病起出访友，一棹乘风轻。回舟趁斜照，秋气分外清。
遥山何蜿蜒，秀极不可名。层云漏日气，白如匹练横。
风禾翻青黄，霜枫交碧赪。澄江泻浩瀚，长桥势如扃。
菱罫迷归途，鸥凫导之行。港曲农户聚，树古村社灵。
隔坞动歌吹，渔唱若为赓。莫色苍然来，勌羽还林坰。
日落万象隐，但见佛火明。一星冷萤度，四野寒螀鸣。
掩篷瞑趺坐，身仄心转平。须臾达北郭，街?方初更。
昏黄叩关入，夜市镫荧荧。
