湖上与张先同赋，时闻弹筝
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
译文与注释
译文
注释
凤凰山：在杭州西湖南面。
芙蕖：荷花。
娉婷：姿态美好，此指美女。
江上：宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
筝：弦乐器，木制长形。古代十三或十六根弦，现为二十五根弦。
湘灵：湘水女神，相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
赏析
此词为苏轼于熙宁五年（1072）至七年在杭州通判任上与当时已八十余岁的有名词人张先（990-1078）同游西湖时所作。
作者富有情趣地紧扣“闻弹筝”这一词题，从多方面描写弹筝者的美丽与音乐的动人。词中将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的湖光山色中，使人物与景色相映成趣，音乐与山水相得益彰，在对人物的描写上，作者运用了比喻和衬托的手法。
开头三句写山色湖光，只是作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后，既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，收到了双关的艺术效果。从结构上看，这一表面写景，而实则转入对弹筝人的描写，真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》，弹筝人三十余岁，“风韵娴雅，绰有态度”，此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她，不仅准确，而且极有情趣。接着便从白鹭似也有意倾慕来烘托弹筝人的美丽。词中之双白鹭实是喻指二客呆视不动的情状。
下片则重点写音乐。从乐曲总的旋律来写，故曰“哀筝”，从乐曲传达的感情来写，故言“苦（甚、极的意思）含情”；谓“遣谁听”，是说乐曲哀伤，谁能忍听，是从听者的角度来写；此下再进一步渲染乐曲的哀伤，谓无知的大自然也为之感动：烟霭为之敛容，云彩为之收色；最后再总括一句，这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤。湘灵，用娥皇、女英之典故。词写到这里，把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有，只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。与此同时，“依约是湘灵”这总绾乐曲的一句，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。词的最后，承“依约”一句正待写人，却又采取欲擒故纵的手法，不仅没有正面去描写人物，反而写弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。“人不见，数峰青”两句，用唐代诗人钱起《省试湘灵鼓瑟》诗“曲终人不见，江上数峰青”，是那样的自然、贴切而又不露痕迹。它不仅意象动人，而且在结构上还暗承“依约是湘灵”一句，把上下用典结合起来。“数峰青”又回应词的开头“凤凰山下雨初晴”描写的雨过山青的景象，真可谓言尽而味永。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
一境别无唯此有，忍教醒坐对支公。
南风捲水入湖去，落尽波痕不复回。更被纲船碍归舫，一船过尽一船来。
山高地苦寒，当树所宜木。
群花媚春阳，开落一何速。
凛凛心节奇，惟应松与竹。
毋栽当暑槿，宁种深秋菊。
菊死抱枯枝，槿艳随昏旭。
黄杨虽可爱，南土气常燠。
未知经雪霜，果自保其绿。
颜色苟不衰，始知根性足。
此外众草花，徒能悦凡目。
千金买姚黄，慎勿同流俗。
世人斗丰不斗槁，瘦而能立胜肥倒。世人相喜不相愁，浊快岂若清烦恼。
寒花遒逸花典刑，不与天乔论繁早。艮株虬曲干横斜，总令无花格也好。
山茶肥腻鸾腮红，蒲柳轻微娼黛扫。孤清妁月婢春云，白石苍崖相对老。
只将黄发领芳菲，忍令高姿伴花草。山中夜逢萼绿华，骑著么凤上青昊。
绝涧深林付窅冥，三年惭负草堂灵。青山应笑东方朔，何用俳优辱汉廷。
根蟠厚地干参天，还合宫墙不记年。遥想杏坛传道日，唯应此木见三千。
吾道乾坤大，神功宇宙长。六经垂宪典，百世乐虞唐。
圣主崇殷礼，春丁启旧章。制从天上下，诚在币先将。
斗柄回霄汉，黉宫列冕裳。炉烟环殿袅，庭燎烛天煌。
飒沓韶钧奏，清芬黍稷芳。舞容辉俎豆，歌吹杂笙簧。
肃肃神如在，颙颙气若藏。致恭三献爵，饮福再升堂。
遥听青衿赞，稀闻玉佩锵。松阴移晓月，人影散寒霜。
回首看车马，徐徐过庙墙。
日华悠悠江色清，碧波万里生春明。商妇琵琶别怨生，击楫渡江舟正行。
美人美人既无情，澧兰沅芷扬芳馨，欲见不见心怦怦。
轻风吹罗裳，击楫且勿忙。恐惊菰蒲中，交颈双鸳鸯。
莫学桃根与桃叶，渡江一去音信绝。江上春来复春去，对此流光泪盈睫。
流转人间，判受尽、千回肠断。那得似、皋鱼孝子，伯鸾仙眷。
独立斜阳飞絮满，回看逝水华年贱。问二毛、始见在何时，吾能算。
心何有，有冰炭。置何处，中心乱。且狂歌骂座，自工排遣。
楚泽坠芬明月佩，曲江感赋秋风扇。又浮生、无谓过今朝，从欢宴。
