这首词描写的是京城夜晚的热闹与繁华。可能是词人刚到京城时所作。上片写京城之夜的喧闹景象,下片则选取了个别情景描绘:“金吾不禁六街游”,金吾不管,满街的妓女随处游荡,拉客到了令人发指的程度。
“皇都今夕知何夕?特地风光盈绮陌。”词人初到京城,对这里不夜城般的繁华与热闹很是陌生,言谈间充满了探究与好奇。特地风光,即指不同于别处的风物人情。首句总写,领起全文。
“金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯晓夜色。”这两句对仗工整,既是白描又是极力的渲染。从中可以看出北宋开基百年来相安无事的一个侧面,当时社会较为安定,人民安居乐业。
“凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。”过片是工整的偶句,采用了互文见义的写法。“十二”、“三千”不是实数,皆虚指,对仗的同时也写出了京城风月场所的潜滋暗涨,社会风气日益低靡不振。
“金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。”末句浓浓一笔,对前文的总括淋漓尽致。
词人一生时常出没烟花之地,写此词未必有深刻的主旨。但从其平自的描写中,可以管中窥豹,了解到当时社会生活的一些梗概。京城自古便是富贵显赫、商家大贾云集之地,“光盈绮陌”、“蜡炬兰灯”自不必说。“珠履三千”、“金吾不禁”更令人深深回味,官员与民同乐,不再作威作福,这似乎是社会安定、阶级矛盾缓和的象征,然而偏偏和遍布京畿的“三千”妓女搭配在一起,不能不说是对当时社会的绝妙讽刺,所谓的百年太平,实则已经不太平了,潜在的危机有一触即发之势。
山断情相接,江同派暂分。无风犹细浪,有日却轻云。
生熟衣中半,阴晴气两熏。还家浑欲早,徐棹也堪欣。
涌翠岂兰亭,唐峰非山阴。一渠疏曲水,四野成茂林。
对此坐叹息,超然起遐心。当年诸王集,幽情畅登临。
虚旷非远识,绝胜名利襟。近代翁李游,至理穷高深。
云何夸毗子,清谈且骎骎。抗志有近远,抚事无古今。
此日复何日,有酒始酌斟。援琴不敢发,谁欤为知音。
谁剪仙花四出黄,枝枝叶叶翠交相。世人若把黄金比,只恐黄金不解香。
山中有一士,被服缝掖衣。闭户弹鸣琴,唐虞藐与期。
尧舜去我久,思思当告谁。自非公信清,遽言举世非。
蓬蔂出门行,曰与世推移。推移得何有,颜仪日增厚。
孤桐无附枝,蓼心多苦时。自言谐俗久,安知未相宜。
泥涂既中路,谁能脱尘羁。
百年寄圃冶城旁,旧德犹存绿野堂。祖父艰难留树石,弟兄奔走隔壶觞。
极知饱啄宜山泽,又恐鸣号望稻粱。空忆故园春色返,半千阁下又青杨。
月放冰轮傍绛河,相期宝婺夜经过。嫦娥不惜宫中桂,乞与天香分外多。
平畴如绣错,远山俨翠障。圆峰居其间,登览心神旷。
泠泠涧泉流,郁郁花木傍。趋庭喜馀暇,有同南楼望。
五岭到此尽,岩疆独雄壮。昔年分鸿沟,蛮触不敢抗。
留兹名胜区,气象显万状。标高赤霞中,兴寄青云上。
天风浩浩来,海气相鼓荡。东望蓬莱山,飘渺指所向。
神仙本虚无,不用乘槎访。即事多所欣,如愿亦相偿。
即看广厦开,转瞬崇墉创。讼庭落花閒,归来更酬唱。
