堪伤。朝欢暮散，被多情、赋与凄凉。别来最苦，襟袖依约，尚有余香。算得伊、鸳衾凤枕，夜永争不思量。牵情处，惟有临歧，一句难忘。
译文与注释
译文
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
注释
蘅（héng）皋（gāo）：生长香草的水边高地。向晚：临近晚上。舣：船只停靠岸边。
云帆：高帆。水驿：以船为主要交通工具的驿站。
暮天：傍晚的天空。霁（jì）色：晴朗的天色。元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霁色泠。”
江练静：江水如素练般又白又静。飞光：闪闪发光。
羌管：即羌笛，是出自古代西部羌族的一种簧管乐器，古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明，音色清脆高亢，流传于四川羌族地区。
断肠：形容极度悲痛。
浪萍风梗：浪中之浮萍，风中之断梗。形容人漂泊不定。
度岁：过年。茫茫：模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
依约：依稀隐约。
鸳衾（qīn）：绣着鸳鸯的锦被。凤枕：绣着凤凰的枕头。
夜永：夜长。争：怎。
牵情：引动感情。
临歧：歧路，岔路。古人送别常在岔路口处分手，故把临别称为临歧。
赏析
这是一首语言极其雅致、意境极其苍茫凄美、绘景抒情都极好的词作。
词之开篇，“蘅皋向晚舣轻航”两句为我们描述了一位匆匆的行客，在傍晚时分，停船靠岸，准备“卸”下“云帆”，在船上住宿。这两句简单交代了时间、地点以及事由。接着词便进入了景物的描写：“当暮天、霁色如晴昼，江练静、皎月飞光”，寥寥数语便描绘出一幅美丽幽静、让人沉醉的夜景图，在清朗的夜色中，皎洁月光的照射下，平静的江水宛如一条白色的绸带，散发着明亮的光彩，月光水色上下辉映，潋滟无际。词人轻舟独泊，置身于如此空阔的境界中，定会感到自身的极其渺小，这种漂泊无依的孤独感也不由得使人茫然、伤感。所以词人所描绘的意境虽是优美的，而词人所透露出的情感却让人凄然。
“那堪听、天村羌管，引离人断肠”，这时，天方村庄飘来阵阵的羌笛声。羌笛之声乃凄切之声，所传达的也是一种凄切之情。夜深人静，天方传来凄切的羌笛声，而词人又置身于一片茫茫苍苍的空阔之中，耳所闻、目所睹都使人生出凄清、悲凉之感，更何况是如柳永这样常年漂泊、饱受离别之苦的人。所以，他说这笛声“那堪听”，他是受不了这样凄切的笛声的，可偏偏却是声声入耳，更“引”得他这个“离人”“断肠”。“那堪”二字使离人面对此情此景所引发的凄苦之意更深一层的表达了出来。
“此际浪萍风梗，度岁茫茫”，词人在这样的茫茫空际中陷入了“断肠”的悲伤中，他感到此刻的自己就如同随水漂流的浮萍或凭风吹扬的草木，不知道明天会到哪里，明天又是什么样子，没有办法主宰自己，没有办法改变现状，未来、前途、希望都是渺茫的，既不可知，也不可为，更无法去期待，“度岁茫茫”四字写尽了美好年华在迷茫中消逝的痛苦。以柳永之性格、际遇，他所引发的凄凉之感，所产生的迷茫之情，较之常人更为浓重，更加难以摆脱。
所有眼前面对的一切，都是令人伤感的，所以词的换头仅以“堪伤”二字，直抒其怀，既是对上片感伤情感脉络的顺承，又引起了下片感伤具体内涵的进一步表述，其短促的音节，非常适于表达词人无奈的心痛。“朝欢暮散，被多情、赋与凄凉。别来最苦，襟袖依约，尚有余香”，“朝欢暮散”是曾经的享乐生活，“凄凉”是如今的现状，“多情”是痛苦的根源，正所谓“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”（柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》），所以“别来最苦”。因“多情”而伤离别，因离别而有痛苦，层转层深，层深层叙，情感表述真切、强烈。仿佛“依约”间，词人嗅到了“襟袖”中尚存的伊人的丝丝“余香”，这其实是因思念而产生的幻觉，由此也可看出词人思念之深切。
下片后半部分词人转换角度从对方着想。“算得伊、鸳衾凤枕，夜永争不思量”，由自己对“伊”的“思量”推想到“伊”对己的“思量”，由自己的侧夜难眠联想到“伊”的孤枕不眠，心痛、感伤，其体贴温存，感人至深。接下来词人又把笔墨宕开，有推想转到回忆：“牵情处”，“惟有临岐”，“一句难忘”。词人舍其他不言，专择取分别时的一个镜头，就要天行，他们之间定有许多话想说，可千言万语，无从说起，又无法说尽，终于只化作临分别时的那句叮咛。这个情景，这句叮咛，已深深刻印在词人的心中。词的结尾宛如一个特写的定格，有着强调、放大情感的效果，凄楚动人，令人黯然神伤。
《乐府余论》云：“柳词曲折委婉，而中具浑论之气，虽多俚语，而高处足冠群流。”柳永这首词“曲折委婉”，二言、三言、四言、五言、六言，长短不一的句式使音节流转顿挫，极易于抒发曲折委婉之情，且有一唱三叹的效果，极为动听；这首词又“具浑论之气”，词中之景象阔大，水天一色，意境既优美凄恻又悠天苍茫；这首词还“高处足冠群流”，写景有全景亦有细节，写情有感想、幻想、推想和回想，极其铺陈，而且相思之情隐然结合了身世漂泊、志意追寻与落空的感慨，情感抒发十分丰满。但在语言上，这首词却不用俚语，颇具高雅清扬的气度。总之，这首《彩云归》堪称柳永慢词长调中的佳作。
创作背景
鹁鸪鹁鸪，尔拙无伍。朝飞何从来，暮宿何处所。饮啄不自营，日日呱呱叫春雨。
沙场鬼哭天沈阴，泽国夔魈夜相语。一声两声云冥冥，三声四声水建瓴。
十声百声大雨车轴下，千声万声江翻海涨鳌宫倾。
羲和推车不敢出，鲛人畏湿绡机停。淤泥三尺百贾卧，十家一二炊烟青。
鹁鸪鹁鸪唤雨又不已，教尔闭觜不闭觜。再拜拜天公，笺词小心风。
雨师屏翳，云师丰隆。鹁鸪尔何物，盗天之柄裒顽凶。
天晴呼妇雨逐妇，寄巢生子随西东。愿天敕后羿，挟矢操强弓。
射逐九州外，勿使孳尾添雌雄。天关九重暗氛雾，鹁鸪飞来复飞去。
黔黎■■生鱼头，鹁鸪犹自鸣不休。重为告曰，鹁鸪鹁鸪，尔形甚眇，尔声孔悲。
尔鸣不止，尔心何为。伊昔黄帝作，凤凰巢阿阁。此时无尔鸣，五风十雨天下乐。
又闻有虞氏，韶成凤凰至。此时无尔鸣，风雨弗迷天下治。
尔今虽彊颜，不如阖口归深山。山深树密百鸟閒，落花流水声潺潺。
秋分春分任尔化，何用对雨鸣间关。尔今不肯去，吾亦能尔恕。
长安挟弹多少年，劝尔藏头莫相遇。
有个安心法，无时不可行。只将今日事，随分了今生。
清晨叩高殿，缓步绕虚廊。斋心启真秘，焚香散十方。
出门恋仙境，仰首云峰苍。踌躇野水际，顿将尘虑忘。
草披木拔何足道，大江翻澜失洲渚。
路旁失辔者谁子，道阻且长泥没屦。
鞭驴挽车亦何急，目眩心摇行不顾。
我生飘蓬惯羁旅，顾尔艰难逢亦屡。
衲被蒙头不下堂，且与身谋安稳处。
皎洁静天姿，双栖莫相忌。
穷探不惮远，行登最高峰。顿觉天宇近，一洗群山空。
奇哉此绝境，造化天无功。神襟一以旷，写我浩荡胸。
远意殊未极，更思脱樊笼。何当著神鞭，驾此慵飞龙。
翩翩上箕尾，再见开鸿濛。长啸暮云合，轻衣振天风。
佳人，佳人多命薄！今遭，难逃。难逃他粉悴烟憔，直恁般鱼沉雁杳！谁承望拆散了鸾凤交，空教人梦断魂劳。心痒难揉，心痒难揉。盼不得鸡儿叫。
拥归从北阙，送上动南宫。紫禁黄山绕，沧溟素浐通。
封疆亲日月，邑里出王公。赋税充天府，歌谣入圣聪。
土膏寒麦覆，人海昼尘蒙。廨宇松连翠，朝街火散红。
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
前驺潘岳贵，故里邵平穷。劝隐莲峰久，期耕树谷同。
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。何必华阴土，方垂拂拭功。
窈窕仙源何处寻，蓝田花雨抱云深。相招胜侣驯苍鹤，独浣烦襟对远岑。
灌木夏凉千树夕，芰荷秋老一池阴。沧浪欲洗罗浮梦，物外闲心恣短吟。
羲文之心即是周孔心，问谁要于心外寻脚迹。
画之前，妙处难为言。
画之后，乾坤实居万化先。
谁将乾坤大父母，下与五十六卦为等伍。
既道先天一字无，云何却以后天混入先天图。
嗟吁平生粗知读周易，只向本本原原认太极。
一易之外更无之，嗟哉何人更以三为七。
欲知玄，问子云。
欲知包，问子平。
欲知筮，当叩焦与京。
要识乾坤真面目，请将四圣之经闭户十年读。
滇之海子三百里，天閟灵奇甲南纪。环海群峰秀而峙，翠削芙蓉影秋水。
渐渐之石上砥平，呼以玉案非虚名。琉璃凝滑夜光冷，拂手可拾天边星。
碧鸡飞来据坤酉，散花金仙揕其首。拱伏朝尊势前后，雾鬓烟鬟斗妍丑。
荆关老死骨已枯，谁能写之为作图。癯然老晔生东吴，烱烱岩电双清矑。
解衣盘礴运天巧，笑舐霜毫眺清晓。目击心存明了了，秋毫远见孤白鸟。
扫素卷碧归高堂，上公宝玩怡清扬。飞台峭壁宛在望，欲援南斗?天浆。
彷佛飙梯几千丈，铁杖鸣敲洞门敞。分我苍崖一幅云，老病醒然致萧爽。
青林白屋晚可依，淋漓满壁恩光飞。松花云津久相待，竟疑坐此渔舟归。
秦赵会渑池，相如称勇智。秦人诈不行，赵亦严兵备。
瑟缶互相击，计实同儿戏。何不讲战守，乃以人国试。
沛公赴鸿门，累卵危不啻。项庄剑已拔，亚父玦屡示。
如厕间道归，偶值猛虎睡。轻兵蹑其后，釜鱼那能避。
不见楚怀王，留秦死秦地。
知音人去罢弹琴，风外庭花落更深。剥啄不闻人迹绝，瓦炉香冷思愔愔。
