译文与注释
译文
登高远眺，千里美景尽收眼底。大自然的湖光山色，要数这里最美。你这一去，何时才能返回？请痛饮几杯吧，但愿醉倒再不离去。
看，沙塘里华灯初放。听，是谁把动人心弦的《水调》来弹唱？当夜深风静我们扶醉欲归时，只见在一轮明月的映照下，钱塘江水澄澈得像碧色琉璃。
注释
湖山信：嘉佑初，学士梅挚任杭州太守，宋仁宗曾作诗送行曰：“地有湖山美，东南第一州。”此句即从仁宗诗来。梅挚到任后筑有美堂于吴山。神宗熙宁七年（1074）秋，杭州太守陈襄（述句），将调往雨京（今河南商丘）行前宴客于美堂。席间苏轼作此词。
使君：对州郡长官的称呼，此处指陈襄。汉时称刺史为使君，汉以后用以尊称州郡长官。
沙河塘：位于杭州东南，当时是商业中心。
水调：商调名，隋炀帝开汴渠，曾作《水调》。
阑：残，尽，晚。
赏析
关于此词的写作，宋人傅榦的《注坡词》所叙甚详。傅云：“《本事集》云：陈述古守杭，已及瓜代，未交前数日，宴僚佐于有美堂。侵夜月色如练，前望浙江，后顾西湖，沙河塘正出其下，陈公慨然，请贰车苏子瞻赋之，即席而就。
上片前两句极写有美堂的形胜，也即湖山满眼、一望千里的壮观。此二句从远处着想，大处落墨，境界阔大，气派不凡。
“使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊”，这两句反映了词人此时此刻的心情：使君此去，何时方能重来？何时方能置酒高会？他的惜别深情是由于他们志同道合。据《宋史·陈襄传》，陈襄因批评王安石和“论青苗法不便”，被贬出知陈州、杭州。然而他不以迁谪为意，“平居存心以讲求民间利病为急”。而苏轼亦因同样的原因离开朝廷到杭州，他自言“政虽无术，心则在民”。他们共事的两年多过程中，能协调一致，组织治蝗，赈济饥民，浚治钱塘六井，奖掖文学后进。他们在力所能及的范围内，确实做了不少有益于人民的事。此时即将天隔南北，心情岂能平静？
过片描写华灯初上时杭州的繁华景象，由江上传来的流行曲调而想到杜牧的扬州，并把它与杭州景物联系起来。想当年，隋炀帝于开汴河时令制此曲，制者取材于河工之劳歌，因而声韵悲切。传至唐代，唐玄宗听后伤时悼往，凄然泣下。而杜牧他的著名的《扬州》诗中写道：“谁家唱水调，明月满扬州。”直到宋代，此曲仍风行民间。这种悲歌，此时更增添离怀别思。离思是一种抽象的思绪，能感觉到，却看不见，摸不着，对它本身作具体描摹很困难。词人借助灯火和悲歌，既写出环境，又写出心境，极见功力之深。
结尾两句，词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈，生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。走笔至此，词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片，仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰，而进入到人与自然融为一体的美妙境界。这里，明澈如镜、温婉静谧的江月，象征友人为人高洁耿介，也象征他们友情的纯洁深挚。写有美堂上所观夜景。
此词以美的意象，给人以极高的艺术享受。词中美好蕴藉的意象，是作者的感情与外界景物发生交流而形成的，是词人自我情感的象征。那千里湖山，那一江明月，是作者心灵深处缕缕情思的闪现。
创作背景
此词作于熙宁七年（1074）七月苏轼任杭州通判时。时杭州太守陈襄（字述古）调任，即将离杭，设宴于杭州城中吴山上之有美堂。应陈襄之请，苏轼即席写下了此词。
六合之英华。凡二章，章六句）
我有金石兮，击考崇崇。与汝歌舞兮，上帝之风。
由六合兮，英华沨沨.
我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合兮，根底嬴嬴。
梅江东行受众水，将以入海为韩江。群山挟之并东走，谁为杰出吾能详。
中惟三杰寔吾友，阴那、铜鼓与凤凰。我溯韩江行，凤凰日日随舟翔，云烟万古长青苍。
凤凰朝来不可见，阴那五峰忽当面。分治江南江北上下游，采地各连数州县。
阴那近与铜鼓连，梅江宛宛山后复山前。行人但见凤凰纵拔、阴那横列并拂天，安知铜鼓之势尤高骞。
梅江去海五百里，海上已见铜鼓山，凤凰之旁一突远出微云间。
自海入江行十日，此山忽隐忽现常飘然，乃与凤凰、阴那交为缘。
凤凰如猛将，当关森严立甲仗；阴那如才相，高掌远蹠抱雄想。
独有铜鼓如剑仙，变化无方不可状。平生爱山如爱友，况此三友怪杰世希有？
我行梅、韩二江间，相对欣然辄呼酒。嗟尔沉沦岭外真数奇，匪我为友将安归！
我方潦倒不适时，安能使尔之名天下知？乃复年年与尔常相离，秋风千里怀人夜，江海冥冥绕梦思。
仲春和气应，万汇欣有托。阳林发丹葩，阴崖敷素萼。
出谷莺既鸣，总翠条犹弱。晨策探灵景，逶迤越南郭。
列岫互陵缅，广原纷绣错。俯观石窦泉，涓涓初可勺。
泻远遂崩腾，触险时飞搏。冲涯别渭泾，注坎分盈涸。
潭澄云气鲜，漪镜山容削。倾耳鸣濑喧，举目游鳞跃。
荡漾绪风飏，氤氲曦日灼。文行绮縠浮，瀑濆棼丝落。
太华神臂擘，龙门禹功凿。孰是兹灵源，觱沸由坤络。
抚化理自超，即遇心成乐。山水足清音，野簇芬堪酌。
欢赏重淹留，暝霭栖长薄。归路指城闉，馀情眷丘壑。
伫想山阿人，何由寄荪药。
六代兴王俱扫迹，一僧遗堪尚摩空。
万松雪类长波挂，八水源从异域通。
家在天台最深处，见山不忆故山中。
在路日思归，已倦风水艰。前经石门店，喜见西南山。
忆我初去乡，忽忽三十年。儿童尽成西，此邻无复存。
阡陌迷东西，甲第空毁垣。秋风落古木，方池荣夏莲。
倏忽惊世换，岂独遇神仙。萧萧井西宅，白昼唯高眠。
所欣无维执，贫贱何足叹。
整泰折，俟皇只。众神感，群灵仪。阴祀设，吉礼施。夜将极，时未移。
只之体，无形象。潜泰幽，洞忽荒。只之出，薆若有。灵无还，天下母。
只之来，遗光景。昭若存，终冥冥。只之至，举欣欣。舞象德，歌成文。
只之坐，同欢豫。泽雨施，化云布。乐八变，声教敷。物咸亨，只是娱。
齐既洁，侍者肃。玉觞进，咸穆穆。飨嘉豢，歆德馨。祚有晋，暨群生。
溢九壤，格天庭。保万寿，延亿龄。
悲哉苍天胡有知，遥遥瘴海无还期。丈夫生男不如女，人间安用吾生为。
黄金横腰矜气焰，猩猩笑人唇未敛。狂呼九关死不开，痛极慷慨思伏剑。
呜呼一歌兮谁忍歌，秋风号动沅湘波。
