首两句是诗人心中发出的感喟,一种深情的阻隔,即使近在咫尺,也形同天涯,可望而不可即。先引用两个典故来喻意,一是用嫦娥偷灵药得仙人月,来喻宋氏姊妹已飞升成仙,一是用东方朔三次偷王母蟠桃事来喻诗人自己,作者说:但仙、凡两境界,“事难兼”啊,今夜我只能望着高楼,“彩蟾”被锁在深阁,城关重重,哪能相见呢?这两句中“兼”与“锁”两词写出了人间种种阻隔,心愿与现实总是相违,在情爱生活中同样如此,对诗人而言,人间无形阻难感受更深了。
后两句点出“月夜”,诗人此时此景的想像与感受应是如此的:在这明月皎洁,月光如银,安详宁静的夜晚是多么好的时光啊,如果我们三人相聚于山水亭角之间,开怀言志,情感交触,共赏明月,然而这仅是一种梦幻和想象了,抬头一望,我只能出神地仰视一下你们高楼上悬挂的水精帘了。这时抒情主人公的心情只能是诗人在绝句《嫦娥》诗中写的两句“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”了。
此诗后两句在构思上有一个特色,即“应”与“未”对举,“正”与“反”相合,这更加浓了情深意厚,美事难成的寓意。句中“共”与“仍”也是相反相承的,“共”是美好的意愿,而“仍”却蕴藏了生活中多少阻碍与不测。看来李商隐是深于情感的,但是否能冲过对于功名之企求,恐怕也只是“玉楼仍是水精帘”了,做人的难度也就在这里。
前身疑是空山侣。遗蜕杳然仙去。露给资粮,形藏密叶,有得孤高如许。
绿阴亭午。引天籁笙簧,移宫换羽。雨后微凉,余音摇曳过庭树。
依稀银雁柱系,被晚风吹断,曼声凄楚。八尺琉璃,半帘苍翠,睡起了无情绪。
秋来更苦。咽四壁寒虫,无聊和汝。且莫哀吟,觅疏林宿处。
炎暑盛三伏,驾言得清游。城南才里所,便有山林幽。
崇莲炫平堤,修竹绿高丘。方兹闵雨辰,亦有清泉流。
举网鲜可食,汲井瓜自浮。丝桐发妙音,更觉风飕飕。
喜无举业累,独有讲学忧。逮子閒暇日,微言要穷搜。
譬彼治田者,黾勉在勿休。但勤穮蓘功,勿作刈穫谋。
虽云千里别,岂无置书邮。祝子时嗣音,慰我日三秋。
天台山,高入天,此地自古多神仙。谷城黄公好孙子,豹略龙韬有如此。
朝餐赤城之紫霞,夕饮丹池之玉醴。今年分守盐官城,天风袅袅吹华旌。
星河万里入东海,岛屿不闻刁斗声。方秋复上天台去,即是桃花旧时路。
华顶峰头月正圆,依然挂在珊瑚树。盐官父老纷如云,出城走送黄将军。
鸣笳叠鼓动离思,一路好山相送迎。唱吴歌,劝吴酒,十里一亭,五里一堠。
天台山高入南斗,将军之名同不朽。
寒月凄魂,湖波荡魄,残年万里归来。三载征轮,团圞算是今才。
浮云便有看山兴,约同心,吊古荒台。渺尘埃,钴鉧潭边,一片苍苔。
萍踪已分飘零惯,只长头弱弟,愁抱难开。霜鬓无情,那堪镜里潜催。
秋风屡负连床约,促飞鸿、急响凄哀。悄裴徊,知否邮亭,一样羁怀。
壬戌秋,八月既望,予至杭,闻西湖之上,有宝石山甚胜,将以斯夕玩月其上。故人周学谕襄虞,携酒命舆,与予自山之阴而登,酌元学士黄晋卿读书之轩。俯瞰金湖一碧万顷,而吴山前据,类屏障然。其余若凤凰,南屏之山,万松、慈云之岭,又皆蜿蜒回拱,欲趋而先。其东则钱塘之江,瀰漫浩渺,极目无际。而西陵诸山,出没烟霏翠霭间,诚天下之绝境也。
夕阳既没,明月在轩。山姿水色,倏焉而变。其妙愈呈,予情愈豁。飞觞痛饮,巡阑忘寐。盖不知夜之几何,恍若置身广寒清虚之府,乐可言也!
夫兹山之游者众矣,大率于春而不于秋。脱或有之,又皆以昼而不以夜。如予辈之游,既值乎夜,复秋之中,天地朗然,纤埃不翳,幸可言耶!余性好月,丙辰中秋尝玩于扬子江之金山,每夸于人,以为平生奇观。今而复玩于此,殆造物者之不吾靳,而亦岂易得哉!
夫湖山月色,千古常新,第以人情之异,故悲喜随之。前乎吾者,其赏与否,其悲与喜,固不可得而知。予独怪夫南宋之不竞,而山水之累之也。则斯游也,不几于喜极而悲者乎!愧予浅陋,不能追武黄公,负兹山矣。聊志之以遗山僧。
