译文与注释
注释
试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
鉴赏
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲苦”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
历历山头雪，冷冷松下风。樽中亦有酒，恨不与君同。
潘鬓年空长，齐竽艺本轻。常时望连茹，今日剧悬旌。
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。
识破此条贯，八九分地位。
赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。
祭文潜自撰，荷锸伶常醉。
此等蜕浮生，见解已不易。
齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始则返终，终始本一致。
后来得西铭，精蕴发洙泗。
吾体天地塞，吾气天地帅。
一节非践形，终身莫继志。
舜功禹顾养，参全颖锡类。
伯奇令无违，申生恭不贰。
圣贤当其生，无日不惴惴。
彼岂不大观，何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏，吾宁始无愧。
人而有所忝，旷达未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙谗以去国，七年无怨怼。
风雨三间茅，松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉，未老先位置。
宇宙如许大，岂以为敝屣。
当其归去来，致命聊自遂。
天之生贤才，初意岂无为。
民胞物同与，何莫非己累。
君方仕于朝，名高贵所萃。
乾坤父母身，方来日川至。
西铭一篇书，顺事为大义。
请君观我生，姑置末四字。
凰乃凤之匹，麒乃麟之俦。锦衾角枕期白发，谁知不得同山丘。
丈夫殉节殒烽矢，英灵在世何曾死。两龙未合延平津，白日无光天色紫。
君不见青松与兔丝，引蔓相缠萦松摧。丝蔓断结根，犹作千岁苓。
洞房含风霜露早，孤儿哑哑在怀抱。皇天可怜儿长成，相见黄泉情亦好。
天吊水。元云黯黯天色死。蓬发如霜不自理，玉榻金床卧忘起。
八柱摇摇半颓陀，佛哭仙啼怖天毁。天公挥泪作洪水，流下昆崙为祸始。
天吊水。
跨腊才更岁，经宵并是春。黄堂清讼缿，欲助发生仁。
宁知永诀蛮江上，才得相逢客梦中。
岸帻尚看头似雪，掀髯犹觉气如虹。
起来抆泪凭阑久，落月啼鏚绕殡宫。
倚天长剑截云孤，盖世雄心半有无。醉后剧谈犹激烈，暮年风月属江湖。
灵岩镌石留黄绢，古碣荒台辨赤乌。好把新诗频唱和，新诗声价满皇都。
黄鸟堪求侣，青山独掩扉。相思空夜月，一别换春衣。
江树云边出，林花雨外稀。董岩佳赏地，连佩莫相违。
