当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
译文与注释
译文
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
注释
高阳池：即习家池。
朱二：孟浩然友人，生平事迹不详。
朱二：孟浩然友人，生平事迹不详。
简析
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
猜你喜欢
九月气已肃，蟋蟀入床下。
戺戺南来雁，寂历江上雨。
伤哉远归人，斯时不遑处。
岂惟怀乡里，茔域久蓁莽。
樵苏无可禁，奠谒旷时序。
长年抱忧感，鹔郁将谁语。
兹行遂初志，况复念勤苦。
勾吴不可见，迢迢望烟渚。
戺戺南来雁，寂历江上雨。
伤哉远归人，斯时不遑处。
岂惟怀乡里，茔域久蓁莽。
樵苏无可禁，奠谒旷时序。
长年抱忧感，鹔郁将谁语。
兹行遂初志，况复念勤苦。
勾吴不可见，迢迢望烟渚。
一叶新凉，又是西风，吹转素商。揽玉壶英气，锺为人物，银河精采，融作文章。司巧天气，搀先七夕，分付天孙云锦裳。骑龙凤，自九霄飞至，万丈光芒。早年奏赋长杨。饱挹尽瀛洲风露香。问石渠天禄，借将班马，荷山锦水，暂作龚黄。药省春风，薇垣夜月，合佩仙花侍玉皇。明年里，饮寿椒何处，宣劝持觞。
梦回飞焰及雕梁，傅母来迟独下堂。翠羽金膏无暇救，床头抽得锦诗囊。
小疾翻令吏日閒，明窗尽展古书看。何须新句能消暑，满腹风云六月寒。
渔舟簇簇。西塞山前宿。流水落红香远，春江涨、葡萄绿。
蕲竹。奏新曲。惊回幽梦独。却把渔竿远去，骑鲸背、钓璜玉。
蕲竹。奏新曲。惊回幽梦独。却把渔竿远去，骑鲸背、钓璜玉。
李家貔虎尽称雄，燕颔曾推贺总戎。今日尽同囚首辈，何人得似美髯公。
沈沙赤血应成碧，丽日丹衷直贯虹。我欲招魂何处觅，鹤归华表月明中。
