茕茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。
这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日已亲。何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不自去。彼独何人,而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧。
乐府《古艳歌》:“茕茕(孤独,无依靠)白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴,兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。
逸足思长途,劲翮慕远汉。壮志忽蹉跎,功名失华旦。
孤芳不自惜,靡靡同草蔓。饥寒名劬劳,霜雪念衰晏。
眇焉尚遐征,遄车指芳甸。故国念离忧,高轩增老恋。
会当酬知心,努力加餐饭。微勇或可贾,未和南山粲。
白云丹室坐霏微,生计那知与梦非。镜里白头谁再黑,人间病鹤本难肥。
题诗岩好书频到,止宿寮成愿却违。世道交情终一痛,秋山老泪许谁挥。
或曰古四民,最苦农在野。佃种食余粒,年丰亦患寡。
被体无完衣,充肠只菜把。商贾操奇赢,鲜衣而怒马。
往来杂冠裳,气习同纨裤。何必去市阛,辛勤向里社。
嗟哉岂其然,光华石中火。大抵起耕农,其厚业难堕。
试看古田家,吾乡旧风雅。毋吟估客乐,遂谓富人哿。
三年廷署四陪銮,天寿峰头立马看。王气晨浮三殿紫,赐衣秋夺万枫丹。
彤庭裂帛怜寒女,玉粒分甘费大官。箧里青乌惭未读,漫从卿月说星峦。
画出离筵已怆神,那堪真别渭城春。渭城柳色休相恼,西出阳关有故人。
若有人兮山之巅,餐风饵露凌云烟。肌肤冰雪双眉妍,手弄白日旋青天。
七真历历列我前,叩之不语惟笑嫣。罡风吹堕我自怜,前身曾识鸟爪仙。
石间螺蚌嵌珠璇,沧海几度为桑田。愚顽须警蔡经鞭,欲归不忍留无缘。
道人肃客须鬓鬈,七十八岁腰脚便。得无不死修真诠,两端空竭称难宣。
嗟余生世四十年,心为形役神非全。黄金虚牝空弃捐,欲求鱼兔忘蹄筌。
每游仙境思自悛,岂惟山水共流连。仙乎仙乎不可以言传,逆视而笑知其然。
松风谡谡我欲眠,弈棋无局琴无弦。灌丛曲折鸣飞泉,月静山空闻杜鹃,云鬟婀娜峰连娟,冈陀回复犹蜿蜒。
乞龙喷雨为洗湔,归家静读《黄庭》篇。
