译文与注释
注释
芰(jì计)荷：出水的荷花。
铎(duó夺)：大铃的一种。
役：动词。差使。这两句说离开孤山后风尘仆仆于旅途之中，徒然使梦魂飞越关山（指只是在梦中重游孤山）
赏析
潘阆作《洒泉子》十首，分咏杭州诸景。这首词是回忆杭州西湖孤山胜景。孤山处于湖心。山上有一座僧房，僧房四面的门窗面湖而开，僧人和游人可以乘坐小舟在湖上往返。山顶还有一座连云阁，阁的四面临湖，湖面上布满绿芰青荷，清香四溢；阁檐四角悬挂着铃铎，风吹铃动，清音远扬。根据孤山这里的地势环境和景物特点，作者确立了一个颇为别致的构思，即以孤山为圆心，以西湖为圆周，将有关景物都纳入一个辐射圈中，构成一幅由圆心向四周流动、扩散的图画，展示出这一带环境的清净、幽美、超尘脱俗。作者的追忆和感叹，也正着眼于孤山的幽静、佛地的圣洁，用来与扰攘纷浊的人世对照，最后，以“空役梦魂飞”一句表现他对钱塘、对西湖、对孤山、对这块乐土的深切怀念。从词人的构思出发，词中写景，无论是取景的角度，摄取景物，画面的转动、及静景和动景的配合，还是有关词语、音响、色泽、亮度的选择，都别具一格。
“长忆孤山。山在湖心如黛簇”，一开头先确定画幅的中心点——孤山。山的位置在湖心，山的形状如黛簇。黛者，古代女子画眉用的黛墨，青而带黑，此喻山色；簇者，丛聚之意。青黛集聚，是形容矗立湖心的孤山。山呈黛色，给人的感受是苍翠幽深，人迹罕到；山峰聚簇，正好使画面的圆心凝聚于一点。接下去写山上的僧房：“僧房四面向湖开”，屋舍显得清静，敞亮，而空间则向四面开拓。“轻棹去还来”，一句为上片作结。轻舟如箭，往返于湖上，使整幅画面由静变动，往复流动，山和湖由它沟通，僧人也借它和游客交往。这样，孤山和僧房便不再与人世隔绝，它既是修行的“仙境”，又是人踪可到的地方，也是作者往昔经常游息的处所。
下片转而描写连云阁。“芰荷香喷连云阁。阁上清声檐下铎”二句，一取荷香，一取铃音，这香，这音，都不断地在空中飘扬、传播，同样也造成一种四散流动的感觉。如果将它和上片末句小舟轻棹在湖上往返的流动感比较，一则显得迅疾、轻灵，一则显得优雅、淡泊。所以“芰荷香喷”二句，与其说是为了写动，不如说是为了写静，但无论是动是静，都有一种流动感。纵观全词及其呈现的画面，无论由点及面，或由面及点，亦无不有此种流动感。这就是本词艺术上的成功之处。
泾水绀以深，古有神人潜。灵鲔煦春藻，微波漾幽澜。
朝岑翳长岚，暮汛暖苍烟。回首宋康王，子今定何年。
飞仙已高迈，遗踪落清渊。至今空山夜，泠泠琴上弦。
西瞻晻霭中，霞光辉远天。何当驾长风，一睨泾水涟。
蒿莱不招凤，梧桐不栖鸡。物故各有趣，高卑焉可齐。
伯夷居东海，吕望钓磻溪。峨峨太行巅，荟蔚方朝跻。
阳光烛四表，发轫岐山西。二老既云往，妇子争扶㩦。
固知贤圣人，去就关崇卑。试听紫芝歌，坐见嬴道隳。
一度秋风一度花，疏篱隔水有渔家。老人独坐倚芳树，溪月和烟笼绛纱。
春自无愁耳。笑无端、一枝浅绛，半林新翠。便拟东风相宠惜，暗约柳丝萦系。
乔相赚、落霞片紫。斜日烟笼沈海底，早蛟风、乱剪云皴碎。
鲛泪冷，弥天坠。
寒凘渐结流觞滞。便拚得、兰亭休赏，龙门堪醉。糁径不遮春草绿，略染西峰螺髻。
删不了、朗清天气。乍与碧桃争粉素，柰铅华、俄顷成流水。
今视昔，应如是。
上有苍苍山，下有浑浑流。两崖类筑甬，中道才容辀。
关门密相望，设险非一秋。借问道代人，屈指嬴与刘。
乃知伯王功，天险参人谋。百二制六国，一面当诸侯。
东惭洛阳薄，北视朝歌羞。时平郡国通，官守轻戈矛。
旅程兹出关，怅然为淹留。
瑶琴宝瑟寂无声，只有寒螀柱下鸣。海月一轮通夕照，姮娥应悉此中情。
行春桥外秋光满，满汊菱窠信手牵。摇舻不知镫火上，城中又见月华圆。
棠梨睡起娇啼粉，桃杏香浓浅抹脂。自是从来肌骨好，春风宁为一花私。
簿领汾州去，长怀鄂渚遥。塞鸿淹次第，檐鹊望昏朝。
纯吏家难称，顽民势易骄。何须悲雨雪，见晛自当消。
莺簧方报暖，鸠唤未容晴。新涨长还减，痴云暗复明。
我生随分乐，春事有馀情。闻道东湖好，相邀散策行。
