薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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三王德弥薄，惟后用肉刑。
太苍令有罪，就递长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣北阙，阙下歌鸡鸣。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦。
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每上春泥向晓乾。花间幽鸟舞姗姗。年华不管人将老，门外东风依旧寒。投簪易，息机难。鹿门归路不曾关。羡君早觉无生法，识破南柯一梦间。
晴日春态深，寄游恣所适。 ——皎然
宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向
取性怜鹤高，谋闲任山僻。 ——皎然
倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向
渚箬入里逢，野梅到村摘。 ——皎然
碑残飞雉岭，井翳潜龙宅。 ——崔子向
坏寺邻寿陵，古坛留劫石。 ——皎然
穿阶笋节露，拂瓦松梢碧。 ——崔子向
天界细云还，墙阴杂英积。 ——皎然
悬灯寄前焰，遥月升圆魄。 ——崔子向
何意清夜期，坐为高峰隔。 ——皎然
茗园可交袂，藤涧好停锡。 ——崔子向
微雨听湿巾，迸流从点席。 ——皎然
戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。 ——崔子向
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
芳菲如驰箭，望望共君惜。 ——崔子向
宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向
取性怜鹤高，谋闲任山僻。 ——皎然
倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向
渚箬入里逢，野梅到村摘。 ——皎然
碑残飞雉岭，井翳潜龙宅。 ——崔子向
坏寺邻寿陵，古坛留劫石。 ——皎然
穿阶笋节露，拂瓦松梢碧。 ——崔子向
天界细云还，墙阴杂英积。 ——皎然
悬灯寄前焰，遥月升圆魄。 ——崔子向
何意清夜期，坐为高峰隔。 ——皎然
茗园可交袂，藤涧好停锡。 ——崔子向
微雨听湿巾，迸流从点席。 ——皎然
戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。 ——崔子向
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
芳菲如驰箭，望望共君惜。 ——崔子向
幽居十绝巧凌春，我亦刳肠强效颦。
忧乐悬知不同调，山南山北寂寥人。
忧乐悬知不同调，山南山北寂寥人。
自拜江门风月句，一回一读一沈吟。诸君弄月吟风去，风月满身江水深。
道值投荒日，恩深报国年。馀生辞槜李，垂死到炎天。
去住君亲系，安危宰相悬。亦知魑魅喜，敢望圣朝怜。
唐有元相国，实杀颜平原。平原腹有丹，尸解神已仙。
颜公死已矣，人见如生前。致令遗其像，委曲与人言。
相国死仓卒，秽袜塞其咽。家门随手破，但怪椒斛千。
颜公黄尘外，风节犹凛然。元子堕九幽，遗臭万世传。
捐躯陈大义，协力济多艰。贤相寻迁死，明公亦放还。
俄闻奸党败，仅见圣恩颁。已矣埋黄壤，伤哉涕泪潸。
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