译文与注释
译文
本是天使下凡又重返仙宫，可惜来去全不由她自主，一对金童玉女把她迎上了绿霞琼舟。
从此只能在九枝灯下朝拜道宫的金殿，日日凝望天上变幻的云霞，空守着凄冷的玉楼。
像颠狂的凤女弄玉，永远告别了尘世人间，只有与那月宫中的孤独嫦城，在茫茫云间结伴同游。
如果说过去，她真正爱过韩公子，那么这绵绵怅恨即便烧骨成灰也难休止。
注释
录事：韩琮，字成封，诗人，曾任录事，掌管文簿。开成三年六月，出宫人四百八十，送两街寺观安置。
使：天使。首句说宫女本是降到人间的天仙，此时由天使追回，重返仙道，身不由己也。
双童：玉童玉女，为侍者。道书上说，凡入道升仙，有玉童玉女驾绿琼之车来迎。
辀（zhōu）：车辙，泛指车。
九枝灯：也名九光灯，是一干九枝的花灯。《汉武帝故事》：”西王母欲来，帝燃九华之灯。”
三素云：道家称紫、白、黄三色之气为三素云。
凤女：原指弄玉。此指宫女。“凤女颠狂”是说秦穆公小女弄玉善吹箫，放荡不羁地与同样善吹箫的萧史相爱，终成神仙眷属。
月娥：嫦娥。此指女冠。
孀独：孤独。
韩公子：韩重。《搜神记》：“吴王夫差小女名紫玉，悦童子韩重，欲嫁之不得，乃气结而死。”此以韩公子指韩录事。
赏析
全诗义正语谐，前半部分写宫人离宫入道。神奇华美的“星使”和“绿琼辀”，道观金殿里华贵的九枝灯，玉楼上缥缈的三素云，仿佛真到了神仙世界。然而，入道宫人对自己的命运却感到无可奈何。首联即写宫人一谪再谪由被选入宫到被遣入道的经历，“星使追还”不过是美其词，什么从仙人降到人间又重返仙宫全是反话正说，“不自由”才是实情。首句的“不自由”和结尾的“恨未休”是全诗的核心，充分表现了诗人对被造入道的女冠身世深切同情，点出她们在金殿玉楼中精神心灵的无奈。这里不仅描写了入道宫人和韩录事的爱情，也歌颂了爱情的纯洁和坚贞，惋惜了爱情摧折后的悲痛。
颔联和颈联四句具体描写入道宫人的辛酸凄苦生活。她们只能空守着冷落寂寞的道观寺院，长年度着与世隔绝的生活，和人世生活永别，和媚独的嫦娥作伴。唐代宫人入道完全是封建皇帝对宫女的摧残虐待，是极为残酷的行为。封建皇帝有时为了沽名钓誉，博得不好色的名声，或者为了节省开支，而发放一些宫女，又不让她们自由婚嫁，便强迫她们入道宫，使她们从一个苦海又掉进另一深渊。
正像李商隐的一些女冠诗对年轻女冠孤寂无依，失去青春爱情深表同情那样，诗后半部分专就此加以发挥。如今宫女入道便与宫中旧伴永别，不能再同她们一起有此浪漫的非非之想，却要与道观中那些孤寂无侣的女道士同游，像嫦娥那样忍受碧海青天夜夜心的折磨。
诗的结联则以宫人的爱情生活的无限遗恨来叹惋入道宫人悲惨不幸。意谓宫人若有所恋，那么这样被迫入道，其心头遗恨更将永难消除，这正是入道宫人的最痛苦的悲剧。最后，作者和韩琮开玩笑说，当时若是宫人爱上你，入道以后她格于教规亦唯有埋骨成灰长恨无绝期了。冯浩说：“诗言倘有冶情，则从此绝身埋没，戏录事兼醒原唱。”此说完全符合李商隐的创作实际。开成二年，诗人作《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》，诗亦庄亦谐，与同年韩瞻戏谑打趣，但所述则是严肃的婚姻问题。《和韩录事送宫人入道》就宫人入道事件表现了作者对年轻女冠的深切同情，揭示了宫廷与道观对女子青春的摧残。诗末虽杂以戏谑，却是离庄于谐，并不轻薄。开成前期，李诗中这些偶露幽默的诗例也有可玩味之处。
这首诗是李商隐咏怀入道宫女的诗，诗中描写了被遣入道观的宫女的辛酸凄苦的生活，对入道宫女的不幸遭遇表现了深切的同情。李商隐集中表现入道宫人爱情生活的被挫折和不自由，是表现这一问题的本质，因而和其他同类诗相比显出其诗意的深沉和见识的深刻，确是高人一筹。
创作背景
《旧唐书·文宗纪》开成三年（公元838年）六月丁未朔：“辛酉，出宫人四百八十，送两街寺观安置。”皇帝放宫人出宫在李商隐时代数见，开成三年这次放宫人人数多，规模大，诗人正在长安、泾原一带，所以此诗很可能作于此时。其时，韩琮正在泾原节度使王茂元幕中，当先有《送宫人入道》之作，而李商隐和之。
堤沙压雨迎金勒，旆绣翻风蔽玉颜。
翠幄饮张压雪底，彩舟归漾水天间。
五年贪恋行春乐，不觉移文笑北山。
客有持六经，翩翩西入秦。衣冠独异状，谈舌空轮囷。
献纳竟何补，焚坑祸谁因。昂昂采芝士，矫矫蹈海人。
龙骧九渊外，岂复叹获麟。
成连去我久，清兴窈如昨。来逢海月明，遂践携琴约。
淙淙水鸣弦，心手两无著。馀音入风林，坐使衣裳薄。
夜分江婓悲，古调久不作。行将遍名山，远梦接衡霍。
瘴云苦。遍五溪、沙明水碧，声声不断，只劝行人休去。
行人今古如织，正复何事，关卿频寄语。空祠废驿，便征衫湿尽，马蹄难驻。
风更雨。一发中原，杳无望处。万里炎荒，遮莫摧残毛羽。
记否越王春殿，宫女如花，秪今惟剩汝。子规声续，想江深月黑，低头臣甫。
源流传紫橐，题品重洪枢。
淛左清名凛，江南政绩殊。
二难芗共荐，生死亦同涂。
圣代平津阁，谁当不世贤。鸿儒登禁闼，骏烈耀台躔。
崧岳生申日，东山卧谢年。小亭临曲水，别墅在平泉。
金鼎调羹匕，丹丘笈玉编。改衣中府币，置酒大官钱。
绮席排云丽，朱轮映日鲜。玉箫花里度，瑶草座中搴。
忆昔鹏抟海，旋看鹤上天。沧溟云九万，岱岳里三千。
射策终军少，传经戴圣专。文章千古上，器略万夫前。
铃阁金莲炬，仙扉玉版笺。宫霞春烂漫，苑草日芊绵。
鹤禁清班邃，银宫内渥偏。浮丘输羽翼，绮里奉周旋。
苦口皆良药，成功考细旃。翊龙升碧汉，捧日出虞渊。
问道朝三接，酬庸岁九迁。群材齐入彀，百辟绝随肩。
斗际尚书剑，花阴学士砖。韦贤新相汉，郭隗旧师燕。
凤阁云霄上，鸾台日月边。虚心收物表，朗鉴洞几先。
谈笑回元化，从容镇八埏。系还南越组，荡尽北门烟。
吐握终无倦，包藏细不捐。星回三殿履，月上五湖船。
窈窕云归岫，苍茫楫济川。儿童趋画毂，父老认金蝉。
春色南山雨，秋香北渚莲。只今门似水，自昔道如弦。
弥系苍生望，难耽绿野便。小夫惭濩落，早岁荷陶甄。
地忝青藜阁，吟虚白雪篇。逢人惟说项，下帐每延宣。
溲渤归丹录，驽骀受玉鞭。病抛池上佩，贫种汶阳田。
世态鸢衔腐，人情蚁慕膻。冥心求避俗，野迹慕逃禅。
试检南华颂，遥登北海筵。怀恩心耿耿，为寿舞翩翩。
欲访三山路，长年證偓佺。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
老龙夜半不守窟，牙爪怒张来阴暝。风雨收歇无处遁，蜕遗团结堆高青。
鳞甲剥落缬纹细，不须开凿烦五丁。峭壁谽谺叠嶂巘，层峦䆗窱横岩坰。
四山攒绿疑无地，回望但见烟冥冥。中有一峰最耸秀，左撑右拄开重扃。
森森剑槊刺空上，欲堕不堕含珑玲。双洞嵌空出飞鸟，一佛危坐当孤屏。
杨琏真伽或未到，何人刻此庄严形。绕足有泉流碎玉，雅奏终日清泠泠。
有时浩不辨牛马，奔腾赴壑驱雷霆。杨氏西征此深入，传闻姓字殊非经。
地胜未以名人著，或是晦迹藏仙灵。清游往复百不厌，但惜车马无留停。
柳阴篱舍动欣赏，便拟高结山间亭。猛忆北园老居士，看山趺坐常惺惺。
不如移置北园侧相与，悟真散赏逃天刑。
澹影凝烟，凉痕酿雨，遥空难认阴晴。掩映丹枫，斜阳衬出霞明。
天涯日暮相思远，又微茫、遮遍山横。记一绳，带雁飞来，抹断归程。
夜凉悄向针楼度，指银河疏处，飘梦无声。舒卷层霄，护来蟾月盈盈。
愁边几叠鱼鳞聚，被凉飔、飘似罗轻。笑年年，出岫心闲，洞口还生。
镂金煌煌字三百，咨尔彭城上柱国。镇海镇东军开府，持节中书太尉职。
媲汉邓骘卫孔悝，褒德策勋视斯敕。有唐吉金经千年，懋典法器稀流传。
重以浩劫遁濩渃，既失复得宁非天。台州诸钱始南宋，守器曰忱贤不憃。
翠华南幸稽乾隆，裒选拜进随云从。天章巍焕锡琳琅，使臣树铭镌嘉颂。
于乎，卢龙万骑潼关走，藩臣跋扈貙枭丑。河朔三镇尤狓猖，不反而反惟怀光。
人臣谋反赐铁券，其辞虽悖非无见。几曾丹心贯日月，必要信誓兼金鍊。
我思昔日唐昭宗，纥干山雀愁穷冬。太师尚父王行瑜，魏王九锡朱全忠。
中原生民成疮痏，节度恣睢玩天子。董昌之辈不足诛，大梁逆祸肘腋起。
郑畋壁垒惊黄巢，处存赴难麾旌旄。晋阳招讨李克用，死遗三矢忠肝昭。
矧此勇慑钱塘潮，诛昌定頵精兵饶。河山带砺铭勋高，胡弗驱马入淮汴。
朱三之颅力可断，胡弗连兵杨行密，斫头穿眼仇奚益？
乘乱独为割据谋，毋乃鼠窃兼狗偷。可怜江东一罗隐，曲讽勤王志悲悯。
拜恩乾宁曾几时，名马玉带臣受之。虽云屈节完江表，得勿惭对沙陀儿。
吁嗟乎，取以为式号虓虎，不学无术笑洪武。
