渡者之言

　　庚寅冬，予自小港欲入蛟洲城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。

　　予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！

译文

注释

文言知识

　　这一组文章，是用两篇散文画龙，又借孔孟语录点睛：速度问题，要从实际情况衡量，能快则快，须慢就慢。不能快却求快，适得其反；慢慢来，作好充分准备，倒是水到渠成。

　　这里的关键是从实际出发，充分估计事态发展的趋势，把握事物发展过程的规律，排除鼠目寸光的干扰，作出比较科学的预见。

　　小到二里的路程，对于成年人来说，不紧不慢二十分钟笃定走进城门。但是，渡者听到询问，还须“熟视”瘦小的书童再说：他的肩头那么嫩，他的双腿这么细，而他身边的一捆书几乎齐腰，捆扎书籍的绳子又不牢靠。这就表明，在城门关上之前的有限时间里，小书僮是要完全避免摔跤的折腾的；而要避免摔跤，就须徐徐走去。看起来，速度放慢了，时间会拖长，但换来的，却是小书僮力能胜任，尤其是不出意外，这样，时间反倒赢回来了。显然，这样的考虑是渗透着快与慢的辩证思维的，却为毫无辩证观点的人所不解，甚至讥之为儿戏。

　　大到战争的胜利，也不可躁急从事，而要从一件件小事做起，从我做起，才能争取得到。夏后相在失败以后，不是不服气，最好明天再战，拿出颜色给对方看看，而是分析原因，找到根子，艰苦奋斗，战胜自己。在他看来，这次失败，既然不是我方的外因(地不浅，民不寡)使然，那么，就是我方的内因所致，具体地说，就是“吾德薄而教不善”决定了的。——显然，这是深切反思和深刻探讨以后得出的结论。我们可以从他日后力求改正的几个方面想见此前的所作所为：一是无视玩物丧志，表现在贪图享受，纵情娱乐，讲究修饰；二是漠视道德规范，表现在待人不讲礼貌，用人不讲贤能。——如此气氛弥漫在家庭内外，乃至部落国家，一旦发生战争，遭遇失败，就是十分自然的了。所以，甘泽之败，无异于在夏后相脸上击一猛掌，使他在清醒以后定下了“厚德善教”的长期战略，并以此作为回答躁急请战者以“不可”的坚强后盾。——这里提出“长期”二字，请问“长”到什么时候?应该说，在夏后相那里，是没有一张时间表的，总之是要长到上述各方面都拨乱反正了。有显著成效了，在精神和物质两方面都有压倒对方的优势了，才可一战。所以，相对于以速战求速胜的六卿来说，夏后相对胜利的期望要久远得多，他甚至很有“只知耕耘，不问收获”的味道。哪知如此专心致志于战略调整的结果，却是仅仅一周年后，有扈氏自来顺从，夏后相不战而胜。这就不能不使人信服这样一条真理：外因只是事物发生变化的条件，内因才是事物发生变化的根据。

　　可惜，《小港渡者》的作者和《期年而有扈氏服》中的六卿在事情当初是认识不到这一点的。周容对渡者的“熟视小奚”，感觉迟钝，对渡者的回答，愠以为戏，一意趋行，直到束断书崩，仓促之中眼看城门关闭而不得入，才在爽然自失之中感悟渡者之言近乎道，利于行，记之以诫后人。六卿好胜心切，也一定悻悻于夏后相对他们“请复之”的不以为可，直到期年以后，内部整治得体，国力强盛，前敌不战而服，才会击节长叹道：天下之不以躁急自败，反以缓国自强而胜人者，其犹是也夫，其犹是也夫！

　　人们在感叹之余，才始领悟孔孟语录并不我欺。

翠盖相扶两不攲，多情独许见阳窥。千年自有逃形处，聊与清香暂约时。

行行重行行，送子江之涯。把手不忍分，涕泪俱涟洏。

客途无西东，良会胡可期。努力为功名，世道多崄巇。

南荒久与故人疏，邂逅同年一月居。共指小塘荷叶底，水添秋雨欲生鱼。

几人勋德在明时，南纪公来偶视师。谁使中军生气色，独筹前箸卧旌麾。

岘山有泪堪常堕，章水无情任所之。辽海只今忧未浅，不当还出佐支离。

青山雄镇大江流，四面江声春复秋。已信有人留胜槩，也知无地著閒愁。

题诗尚忆当年到，载酒重期此日游。舣棹不堪佳兴阻，掀空风浪几时休。

二月颍河春水生，樯乌相望使君行。东风不起惊涛势，迟日何妨短驿程。

坐有图书欢傲吏，静看鱼鸟忘专城。汉庭良守谁先赏，会见胶东举相成。

江上重门掩夕阴，小轩灯火夜沈沈。醉来不省窗前雨，卧起还调膝上琴。

春草池塘牵藻思，杏坛风韵入徽音。卯君不管吟边兴，遥放书声出远林。

王母垂百龄，王子瞻云起。自兹一日养，岂以三公比。

孝子是忠臣，圣明重孝理。疏入赐俞允，金紫归闾里。

孝弟人人同，尧舜一而已。天子崇百年，村落走童稚。

招呼天姥精，寿酒从头起。

楼船椎鼓发江中，昨夜樯乌喜北风。可惜春归还送客，何知别后已成翁。

浮天雪浪三湘阔，到海云山百粤通。有子汉阳专簿领，一书千里托飞鸿。

大仪斡运，天回地游。四气鳞次，寒暑环周。星光既夕，忽焉素秋。

凉风振落，熠耀宵流。吉士思秋，实感物化。日与月与，荏苒代谢。

逝者如斯，曾无日夜。嗟尔庶士，胡宁自舍。仁道不遐，德輶如羽。

求焉斯至，众鲜克举。大猷玄漠，将抽厥绪。先民有作，贻我高矩。

虽有淑姿，放心纵逸。出般于游，居多暇日。如彼梓材，弗勤丹漆。

虽劳朴斫，终负素质。养由矫矢，兽号于林。蒲芦萦缴，神感飞禽。

末伎之妙，动物应心。研精耽道，安有幽深。安心恬荡，栖志浮云。

体之以质，彪之以文。如彼南亩，力耒既勤。藨蓘致功，必有丰殷。

水积成川，载澜载清。土积成山，歊蒸郁冥。山不让尘，川不辞盈。

勉尔含弘，以隆德声。高以下基，洪由纤起。川广自源，成人在始。

累微以著，乃物之理。纆牵之长，实累千里。复礼终明，天下归仁。

若金受砺，若泥在钧。进德修业，辉光日新。隰朋仰慕，予亦何人。

画虎状狰狞，遥望犹悚惧。况在小儿女，何敢与之遇。

父为虎所曳，杨香赫然怒。奋臂不顾身，搏虎如搏兔。

扼颈虽靡牙，俯伏驰若鹜。笑彼逐虎者，色变失故步。

善撄如冯妇，负嵎犹四顾。

客里逢人日，萧斋绝可怜。雪消檐上雨，冰隔渡头船。

愁比春还早，宵来梦不全。计寻方外去，儒服误多年。

海风捲树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，不将功业负三朝。

剑澄黑水曾芟虎，箭劈黄云惯射雕。代北天南尽成事，肯将心许霍嫖姚。

故衣未可弃，故人未可忘。衣故身所便，人故情益长。

自君长安去，谁与共翱翔。登高望四野，烟水苍茫茫。

愿随北飞鸟，扶摇到君旁。君旁不可到，风急毛羽伤。

缁尘三十丈，素衣变玄裳。长安非易居，何不归故乡。

爽气鲜新，秋一碧、天光如沐。风吹去、盈盈舴艋，水烟俱绿。

细草乱生荒寺径，野瓜蔓绕农家屋。正村村、妇子趁秋晴，收新谷。

对此景，看难足。频呼索，觞相属。任船头醉倒，鸥凫同宿。

调笑几般鞍马令，销魂何限清商曲。更一声、寥亮水潭空，柯亭竹。

昔年子归来，关山有石石。今日子迈往，朱龙无石石。

如何转盼间，幽明倏旦夕。死去何所知，奈此高堂白。

室内守空帏，念之悽怆百。为我问灵几，精气谁与宅。

人生终会尽，彭殇亦安择。化作庄家蝶，隐几论今昔。