庚寅冬，予自小港欲入蛟洲城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！
译文与注释
译文
庚寅年的冬天，我从小港出发，打算到蛟洲城去，命令书童用夹书的木板捆着书跟从。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗？”船夫仔细地看着书童，回答说：“慢慢地走，可以进入；快步行走，城门会关闭。”我生气了，以为他在戏弄我，快步赶路。走到了一半的时候，书童跌倒了，捆书的绳子断开了，书散落一地，书童哭哭啼啼的，来不及马上起身。等我整理好书籍捆好书时，可是这时南门已经关门上闩了。
我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理。天下间因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，大概是这样吧。
注释
自：从。
以：用。
命：命令。
木简：用木板做的书夹子。
束：捆绑；理书就束：把书捆好。
从：跟从
萦：环绕
许：在数词后，表示约数，相当于“左右”；二里许：两里左右
望：遥望.
因：于是。
熟：仔细地，详细地。
徐：缓慢地。
趋行：快步而行。趋，疾走。
仆：跌倒。
就：完成。
牡下：指闭门上闩。牡，门闩。
近道：很有道理。近，接近。道，道理。
穷暮：一直到晚上。穷，穷尽。
其犹是也夫：真的像这样啊！其，语气词。也夫，语气词。犹：像
小奚：小僮，年少的奴仆。
阖：闭。
愠：恼怒，生气。
庚寅：清顺治七年。
爽然：如有所失的样子。
其：语气词。
犹是：像这样。
文言知识
一、古今异义
1、予：
古义：我。
今义：给予。
2、因：
古义：于是。
今义：原因。
3、熟：
古义：仔细地、详细地。
今义：成熟。
4、仆：
古义：跌倒。
今义：奴仆。
5、牡：
古义：门闩。
今义：雄性的鸟兽，植物的雄株。
6、穷：
古义：穷尽。
今义：贫穷。
二、特殊句式
1、时西日沉山：倒装句，时日西沉山。
2、其犹是也夫：判断句式，
赏析
这一组文章，是用两篇散文画龙，又借孔孟语录点睛：速度问题，要从实际情况衡量，能快则快，须慢就慢。不能快却求快，适得其反；慢慢来，作好充分准备，倒是水到渠成。
这里的关键是从实际出发，充分估计事态发展的趋势，把握事物发展过程的规律，排除鼠目寸光的干扰，作出比较科学的预见。
小到二里的路程，对于成年人来说，不紧不慢二十分钟笃定走进城门。但是，渡者听到询问，还须“熟视”瘦小的书童再说：他的肩头那么嫩，他的双腿这么细，而他身边的一捆书几乎齐腰，捆扎书籍的绳子又不牢靠。这就表明，在城门关上之前的有限时间里，小书僮是要完全避免摔跤的折腾的；而要避免摔跤，就须徐徐走去。看起来，速度放慢了，时间会拖长，但换来的，却是小书僮力能胜任，尤其是不出意外，这样，时间反倒赢回来了。显然，这样的考虑是渗透着快与慢的辩证思维的，却为毫无辩证观点的人所不解，甚至讥之为儿戏。
大到战争的胜利，也不可躁急从事，而要从一件件小事做起，从我做起，才能争取得到。夏后相在失败以后，不是不服气，最好明天再战，拿出颜色给对方看看，而是分析原因，找到根子，艰苦奋斗，战胜自己。在他看来，这次失败，既然不是我方的外因(地不浅，民不寡)使然，那么，就是我方的内因所致，具体地说，就是“吾德薄而教不善”决定了的。——显然，这是深切反思和深刻探讨以后得出的结论。我们可以从他日后力求改正的几个方面想见此前的所作所为：一是无视玩物丧志，表现在贪图享受，纵情娱乐，讲究修饰；二是漠视道德规范，表现在待人不讲礼貌，用人不讲贤能。——如此气氛弥漫在家庭内外，乃至部落国家，一旦发生战争，遭遇失败，就是十分自然的了。所以，甘泽之败，无异于在夏后相脸上击一猛掌，使他在清醒以后定下了“厚德善教”的长期战略，并以此作为回答躁急请战者以“不可”的坚强后盾。——这里提出“长期”二字，请问“长”到什么时候?应该说，在夏后相那里，是没有一张时间表的，总之是要长到上述各方面都拨乱反正了。有显著成效了，在精神和物质两方面都有压倒对方的优势了，才可一战。所以，相对于以速战求速胜的六卿来说，夏后相对胜利的期望要久远得多，他甚至很有“只知耕耘，不问收获”的味道。哪知如此专心致志于战略调整的结果，却是仅仅一周年后，有扈氏自来顺从，夏后相不战而胜。这就不能不使人信服这样一条真理：外因只是事物发生变化的条件，内因才是事物发生变化的根据。
可惜，《小港渡者》的作者和《期年而有扈氏服》中的六卿在事情当初是认识不到这一点的。周容对渡者的“熟视小奚”，感觉迟钝，对渡者的回答，愠以为戏，一意趋行，直到束断书崩，仓促之中眼看城门关闭而不得入，才在爽然自失之中感悟渡者之言近乎道，利于行，记之以诫后人。六卿好胜心切，也一定悻悻于夏后相对他们“请复之”的不以为可，直到期年以后，内部整治得体，国力强盛，前敌不战而服，才会击节长叹道：天下之不以躁急自败，反以缓国自强而胜人者，其犹是也夫，其犹是也夫！
人们在感叹之余，才始领悟孔孟语录并不我欺。
周容（1619—1692），字鄮山，一字茂三，又作茂山，号躄堂；明末清初鄞县（今浙江宁波）人。周容是明代诸生，负才名，有侠气；他曾受知于戴殿臣御史，戴为海盗所掠，他便以身为质，代其受刑梏，致使跛一足，时人多有赞誉。明亡后，周容出家为僧，但后来又因母亲尚在需尽孝道，而又返俗。康熙十八年（1679年），清廷开设词科，召周容入京，他坚辞不就。周容于诗文书画用工皆勤，时人谓之“画胜于文，诗胜于画，书胜于诗”。著有《春涵堂集》。其《渡者之言》被编入湖北教育出版社语文七年级下册中。
每带云霞色，时闻箫管声。望君兼有月，幢盖俨层城。
大河昔决东南流，萧条东郡今遗湫。我从故老问其由，云古五鼎藏高丘。
地灵川秀草木稠，郁郁佳气蒸常浮。惟物伏见数有周，秘藏奇怪神所搜。
天昏地惨鬼哭幽，至宝欲出风云愁。荡摇山川失维陬，九龙大战驱蛟虬。
割然岸烈轰云骉，滑人夜惊鸟嘲啁。妇走抱儿扶白头，苍生仰叫黄屋忧。
聚徒百万如蚍蜉，千金一扫随浮沤。天旋海沸动九州，此鼎始出人间留。
滑人得之不敢收，奇模古质非今侔。器大难用识者不，以示世俗遭揶揄。
明堂会朝飨诸侯，饔官有品供王羞。调以五味烹全牛，时有用舍吾无求。
二三子学雕琳球，见之始惊中叹愀。披荒斲古争穷蒐，苦语难出声咿嚘。
马图出河龟负畴，自古怪说何悠悠。嗟吾老矣不能休，勉彊作诗惭效尤。
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈曨，
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。
赖是官清饶暇日，忍教书册与人疏。
吾家有赐茔，近在尚书浦。前区百亩田，后启重门堵。
子姓俨成行，科名多接武。家风启石传，花竹平泉圃。
蝉联二百祀，魂魄犹兹土。一旦阅沧桑，他人代为主。
痛我游子身，中年遭薄祜。驱车去关河，行行远豺虎。
亲朋不可见，何况予同父。碌碌想阿奴，耕田故辛苦。
行者叹四方，居者愁门户。岂为别离哀，努力念尔祖。
白雪满湖村，夜深仍出门。湖边千树林，一一玉龙蹲。
枯筇挂倒星斗傍，意行屈曲忘陵冈。忽逢萧寺倚岩腹，门前水影涵山光。
凭虚飘欲上霄汉，览远浩如浮大沧。嗟子失身坠世网，恨不与子同翱翔。
白莲共结清净社，红裙绝意温柔乡。何当脱屣声利场，从渠万态争炎凉。
竹林陈迹已无稽，作者千年复有谁。榾柮炉边不安坐，天寒日暮欲何之。
采采坡云暮，持之欲遗谁。
故人青云端，或在江海涯。
青云达者欲，江海幽人期。
有如一种兰，升沈亦殊岐。
南宫香满握，谁使纫湘累。
客笑试问君，君曰数所为。
嗟予偶阅理，焚膏自童时。
功名千载芬，白首心已违。
富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
吾生吾自断，为谢君平帷。
已无阁老履絇迹，徒认匡公水竹居。
珮玉声流池尽处，琅玕影动月来初。
从今便结东林社，晓钵高擎老衲如。
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗，溪畔穷鱼且曝腮。
他日趋庭应问礼，须言陋巷有颜回。
