荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
译文与注释
译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？” 胡人军队已经来到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
注释
荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详 ，汉桓帝的义士。(荀：发音：xún)。
远：从远方。
值：恰逢，赶上。
胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。
语：动词，对......说，告诉。
子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开。
令：使，让。
吾：第一人称，我。
败义以求生：败坏道义而苟且偷生。
邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。
郡：古代的行政区划，这里指城。
无义之人：不懂道义的人。
获全：得到保全。
赏析
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔。
秋林数骑萧萧去，晚泽孤鸿噭噭来。
萝雨湿衣溪路转，柏风吹烛殿门开。
当年物色难留与，题壁惭无子美才。
秋是愁乡雁不来。登高何望只风埃。暂时枫叶浓如酒，何处萸囊避得灾。
怜霸业，委荒莱。即今戏马亦无台。何如偃蹇东篱下，犹有南山照酒杯。
海门秋气横江来，怒涛殷地如奔雷。苍龙教子习潮势，排风喷雪烟云开。
忆昔深潭事冲举，直上穹霄轻一羽。曾嘘数滴翻瓢浆，散作九州三日雨。
只今回顾思潜踪，引子不敢施神通。却愁幼小易飘忽，一瞬万里天无功。
我闻灵物多奇异，潜飞大小皆随意。画师恐是张僧繇，写向生绡若真致。
龙今育子犹世人，古来有欲皆可驯。何当重起豢龙氏，爱养留作商岩臣。
常公磊落人，沈勇迈终古。边风钟性情，朔气壮眉宇。
诗篇自雄杰，不屑傍门户。郁郁松柏姿，苍翠含媚妩。
予忝同门友，至谊订兰谱。岁在申酉间，谒选留畿辅。
晨夕相过从，剥啄欣旧雨。弱羽各分飞，萍蓬难自主。
君捧西充檄，予出晋阳祖。屈指几暌离，良辰在何许。
徒闻善政多，空复瑶华伫。校士到平阳，西川正鼙鼓。
群蛮竞反覆，战士润野土。君时奋义烈，骂贼身膏斧。
风烟两地隔，未得罄覼缕。一恸惊心魂，丝泪出肺腑。
继读张公文，大节粗枚举。转饷充糇粮，挥刀剚䝟貐。
势穷被创夷，力屈饲豺虎。凛哉睢阳风，浩气慑降卤。
忠魂庙貌新，岁时荐椒醑。圣主轸忠勤，哲嗣锡圭组。
惟公又何憾，一死光册府。独有故人情，临风怨芳杜。
