崔国辅，唐代诗人。吴郡（今苏州）人，一说山阴（今浙江绍兴）人。开元十四年（726）登进士第，历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。天宝十一载(752)，因受王鉷案牵连被贬为竟陵司马。与陆鸿渐交往，品茶评水，一时传为佳话。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一五、《唐才子传》卷二。国辅诗以五绝著称，深得南朝乐府民歌遗意。殷璠《河岳英灵集》云：“国辅诗婉娈清楚，深宜讽味。乐府数章，古人不及也。”原集至宋代已佚。
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！
后生何闻望，小郡亦藩宣。
申浦秋潮落，君山暮霭连。
菊时吾去此，访汝击群鲜。
至今思并舍，晚岁拟通家。
只道身长健，那知生有涯。
挽讴无好语，聊杂垄头笳。
碧空云敛尽，正晚霞、红映凤楼东角。星坛朝谒罢，方诵彻琼章，乍呜天乐。
翘首睇层霄，飞来玄鹤。驾灵风、万仞翱翔，两两盘旋寥廓。
冲漠。鉴我皇诚，昭兹圣孝，祥繇善作。九天现瑞，这感应，如然诺。
想虚空、宝幢羽盖参差，导引仙禽依约。帝教迎取，二圣回銮。
紫宫快乐。
如许江山明霁雪，与谁诗酒共危楼。
忽惊天外来双鲤，自笑人间寄一鸥。
舟滞楫胶肯予相，官河冰解即乘流。
流水落花多少恨，日斜无语立红桥。
昌平官道傍，卧碑何壮伟。有唐营府督，怀圭姓朱氏。
卢龙昔强藩，巨孽所根柢。尔胤泚与姓，逆气粤有始。
眈眈元相国，肆笔方述纪。宁知两月后，口袜不贷尔。
千载托斯人，遗臭同一轨。荒坟莽芜迹，石兽相攫倚。
双螭已插地，文字未残毁。徒令行路者，唶唶嗟僭侈。
圣贤树功德，金石无溢美。末世乃济奸，事定有公是。
奈何极穹崇，来者纷未已。留此惩不忠，并以愧谄子。
十万宫花簇马归，宜秋门道晚阴微。云随香雾相萦去，尘傍珠鞯不敢飞。
盛事传为尧壤颂，薰风催入舜琴徽。年年池苑春如许，天子持盈燕幸稀。
