译文与注释
译文
忽然在某个夜里花儿盛开，清香散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
注释
混：混杂。芳尘：香尘。
清香发：指梅花开放，香气传播。
乾坤：天地。
赏析
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将寒冬中伫立的梅树比作自己。 已经表现白梅的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，世间的白梅都齐齐绽放，清香四溢，弥漫整个大地。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
点评
描写的景物的特点：
①耐寒、坚韧。首句中“冰雪”可见梅的生长环境极其恶劣，衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨；
②自甘寂寞，高洁脱俗。首句中“林中”及第二句可见梅自甘寂寞，不同流俗，性情高洁；
③报春。三四句写梅的报春，梅是有奉献精神，公而无私的。诗人以梅自况，表现了自己自甘寂寞、不慕荣华、高洁脱俗的志趣及公而无私的精神，反映了封建时代知识分子儒道一体的思想体系以及出世和入世的生活艺术
梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，梅花也就成为画坛上盛极一时的题材了。
当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。
王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。
王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
此诗最大的特点是托物言志。
诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然 并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
今识黄冠葆光子，爽气飘颻画不如。
岷峨东来九千里，眼饱高山与流水。
乘春更拟访天台，晨肇当年偶然耳。
葆光子，胡为乎，
鼎中龙虎炼成宝，笔下鬼神驱作奴。
须君且置是等事，三复玄元皇帝书。
洞里不知朝市改，人间再到子孙非。
笛声吹断秋江黯，月影飞来夜漏稀。
大醉倚楼呼费沱，蓬莱山下几斜晖。
翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。尊前呵手镊霜须。
溪阁春明雨乍停，游丝百尺堕窗棂。燕归故国蘼芜绿，战退空原燐血青。
未见王师除叛逆，谩将词赋慰飘零。艰时会合须谋醉，笑指丹泉泻玉瓶。
宝符玄玉奠兹麓，有神上下扶乾坤。曲阳飞石就禋祀，虞舜不到恒山边。
兹语荒怪谁所纪，翠砥屃奰空磨镌。磁窑两岸尺绝壁，南有细径缘秋烟。
崖回水立三百丈，巨石怒落随奔泉。几年于此垒云栈，排空石窦鬼手穿。
馀材蠡啮插山腹，欲落藤蔓相钩牵。平生未尝识剑阁，或谓蜀道险亦然。
崱屴万仞试初步，飞仙岩阁中霄悬。虎风一噫土囊口，犍牛飘坠轻乌鸢。
浑浑云雾起林际，乖龙鳞尾方蜿蜒。紫芝翳翳隐幽峪，黄榆飒飒飞晴天。
中有仙人系驴树，下根离析枝相连。寒涛万壑起松杪，翠雪散落山亭前。
夕阳晚霞足幽眺，丹灶夜光然通玄。野人颇有济胜具，度越峻岭如登仙。
俯视群山尽臣庶，太白巨丽差随肩。茫茫一气辨龙塞，橐驼万队成蚁旋。
丈夫宁能死章句，有名须勒狼胥巅。此心未遂身老大，投足岩岫差安便。
遍游五岳自兹始，俟昏嫁毕当何年。
言寻鹦鹉庵，乃在凤山侧。石磴引途长，筠舆穿箐密。
初地峙山门，重关辟香域。佛亦专城居，崇垣势崱屴。
眼明见花宫，照耀黄金色。谁凿铜山穴，来构梵王室。
参差万瓦明，磨砻两楹植。藻井与疏寮，玲珑胜雕刻。
中奉武当神，玉座颇莹拭。庭前五丈竿，大旗飏落日。
居然范金为，非是通帛质。穹碑屹两旁，大书夸撰述。
经始万历中，甲辰首载笔。伟哉陈中丞，持节抚南国。
勇略伏猓獠，余威詟爨僰。三宣设八关，屯兵备缅贼。
雄才足筹边，韦李乃其匹。惜哉侈心生，未免留口实。
铜柱马援置，铜鼓武侯勒。克敌扬天威，岂恃象教力。
况当神庙年，中外困掊克。殿工筹度支，矿使遍南北。
滇中增贡金，数比旧额溢。辇石充山庄，购象备扈跸。
要荒肆徵求，帑缗糜千亿。以兹六诏民，愁叹废力穑。
中丞亦慈祥，宝井役请息。乞哀一纸疏，读者尚心恻。
奈何侈兴筑，物力不遑恤。竭此三品金，空为十地饰。
即今厄红羊，战场浩荆棘。昆池灰再飞，阿房火未熄。
兹殿类灵光，巍然可登陟。窗轩稍零落，父老为哽恧。
醵金累锱铢，鸠工庀堂阈。毋使大厦倾，谓是明神式。
我意独不然，狂论众所嫉。不见民苦饥，老稚葬沟洫。
厂废鼓铸穷，那能振万镒。佛开甘露门，断臂且舍得。
何惜方丈地，借为救荒术。巨炭炽红炉，新模就赤仄。
弹指千万缗，散以助耕织。鸿嗷得栖迟，鹑衣救凛慄。
徐议销兵气，农器铸亦亟。斯事实便民，余岂贪货殖。
神鬼如有灵，罪谪誓不怵。
海角萍踪千里至，天涯霜信一时回。
连山夜火金蛇走，动地秋声铁骑来。
羌笛吹残杨柳变，寒砧催报菊花开。
呼鹰跃马平生意，落日苍茫上古台。
高士春山长薜萝，又披疏雨唱骊歌。龙文宝气来茅屋，马首风沙指大河。
别绪桃花潭尚浅，怀人《杕杜》赋偏多。相逢为说君诗好，不数中原旧李何。
峥嵘蜃阁排空出，天遣薶藏付童律。神龙拿攫守榕根，下有骊珠三十一。
英光长閟七百年，郁律蟠伏全其天。悔将混沌书眉手，钩取蕤宾跃九渊。
自从剔藓镌苔后，夜夜乾文射南斗。岂有夸娥负以趋，只愁宝鼎终遭掊。
羊城眼底风尘昏，劫火烧残字傥存。升沈显晦孰得失，可惜玲珑石不言。
张禄过秦，陆机入洛，名贤别有声价。几绽乌皮，贤开背郭，老客成都官舍。
蜀桐清越，任谱遍西园亭榭。小墨池边雪霁，养云窠外霜夜。
少陵几时归也。看悤悤、岁终祈蜡。严武旌幢枉访，不须迎迓。
小队花间立马。还忆否天涯苦唫者，熊耳山前，峨眉峰下。
白云片片，流水重重。
蓦忽和盘掇转，却要唤西作东。
生铁团上，迸开罅缝。
枯河道里，露出鱼踪。
不是妙用，亦非神通。
大家无别事，平等主人翁。
咄，老来双耳聋。
