译文与注释
赏析
此诗描写了作者心中淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。诗中平铺直述，开门见山不仅表明出唐寅自命清高的处世态度，还反映出他那不羁的性格。
“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。”前二句一连用了四个“不”，写诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。“不炼金丹不坐禅”，即不学道，不求佛。唐伯虎是一个不肯趋炎附势，但又并不放弃世俗生活快乐的漂泊者，读者对他“高楼大叫秋觞月，深幄微酣夜拥花”的放浪形骸的生活方式不妨批判，但对其作为封建礼教的叛逆者那点精神是应予肯定的。“不炼金丹不坐禅”，大有“子不语怪力乱神”意味。“不为商贾不耕田”，则是不事人间产业。“不为商贾”是不屑为；“不耕田”是不能为，即孔夫子所谓“吾不如老农”、“吾不如老圃”也。四个“不”一气贯注。语极痛快干脆。
“闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！”唐伯虎可以自居的头衔是画家，其画与祝允明、文徵明齐名。他不慕荣华，不耻贫贱，以鬻文卖画、自食其力为荣。“闲来写就青山卖”是非常值得敬佩的，这是从事精神财富的创造者应有的豪言壮语，能“写青山”而“卖”之，自有可参造化之笔，此为实话，亦自负语。假清高的人往往以卖画讨润笔为可羞，殊不知这是卖知识产权，和写文章“拿稿酬”一样的天经地义。所以作者敢于大呼：“谁来买我画中山！”这样挣来的钱花着舒心。由此，诗人又反跌一意：“不使人间造孽钱！”这一笔尤其显得豪迈。一竹竿打一船人，一切的巧取豪夺、贪污受贿、投机倒把、偷盗抢劫、诈骗赌博……而获得的非法收入，得之即“造孽”，花之亦“造孽”，“不是不报，时候未到”而已。此句足使人深长思之。
这诗表白了作者自鸣清高的处世态度。“不使人间造孽钱”的正气，是令人称赞的。但此诗又容易使人误会为“商贾”、“耕田”的劳动所得也都是“造孽钱”了。
创作背景
从此休论上春事，看成古木对衰翁。
旧岁连新岁，凉床又煖床。山川屏里画，时刻篆中香。
畏垒吾安土，支离饱太仓。若教身更健，鹤背入维扬。
少文自昔耽卧游，徐卿东来何所求。穿云漱石不知暑，碧草青萝今始秋。
大风欲拔众山去，骤雨如决千江流。明日峰头弄笛者，高歌能不生我愁。
层檐高搴碍翠岭，采槛直出横清流。
烟中岛屿远历历，风外岩壑寒飕飕。
主人好事客意乐，日夕幸此忘幽忧。
屡从松竹游，身闲爱官冷。
何知事大缪，穷日厌鞭打。
抽身对佳客，屣倒冠不整。
吏徒环顾人，为我忍俄顷。
匆匆上马揖，语略意已领。
新诗满怀袖，璀璨吐光景。
归来坐明月，万象入清境。
风林起惊鹊，闲窗散花影。
吟哦不成寐，尽此良夜永。
凿渠疏白石，绕槛走清泉。不为流觞醉，来当涤万缘。
平生病太史，浅陋愧曹邦。自足封函谷，聊须垒受降。
黄钟知和寡，白璧动成双。天外谁招得，清风满八窗。
皇明齐月象，厚德配坤元。恻怛忧民意，勤劳毓圣恩。
国风悲卷耳，星纬暗轩辕。丧妣人心痛，哀号望寝园。
三光以记物成形，四时以裁成正位。雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。
武功则六合攸同，文教则二仪经纬。有道则咸浴其德，好生则各繁其类。
白日经天中则移，明月横汉满而亏。能亏能缺既无为，虽盈虽满则不危。
开信义以为苑囿，立道德以为城池。周监二代所损益，郁郁乎文其可知。
庖牺之亲临佃渔，神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤，禹则正冠而无暇。
草上之风无不偃，君子之氓知可化。将欲比德于三皇，未始追踪于五霸。
庐陵江西古名郡，四忠一节之故乡。岂惟英贤间世钟造化，亦有义株连理呈祯祥。
丰塘三山两株树，托生离立不数武。高茎擎天一盖张，深根走地群蛟怒。
曾氏世居株树边，诗礼传家三百年。尚书既为连理咏，丞相复入郡志编。
二公真迹今犹在，文光照耀无年载。李渊诸孙尚有传，桑田谁谓成沧海？
五世孙亦一老翁，欲以此事徵盲聋。丰塘之株无乃丰城剑，变化偃蹇双蛟龙。
不然安得保风雨，专与三山为始终。
