沉醉东风·息斋画竹

译文

注释

　　《中国美术家人名辞典》介绍李衍：“善画竹，青绿设色师李颇。人争欲得之，求者日踵门不厌。画竹二百年来，用意精深，无如之者。后使交趾，深入竹乡，于竹之形色情状，辨析精到。”故宫博物院藏有他的画竹，不易见，但这首曲子却能使读者想见其作品的风神。

　　该篇题为“息斋画竹”，作者却并不直接评说竹子画得如何如何，而是先巧妙地用了两则传说的典故：一是东汉仙人费长房，掷青竹杖化龙事。作者将画上的竹子比为“神龙蜕形”，可见竹姿的劲健和生动。二是凤凰食竹事。“丹山”是凤凰的巢穴，凤凰非竹实不食，如今受到画竹的诱惑而飞来“栖庭”，可知李衍所作的是一幅壁画。“神龙”、“彩凤”，对仗工整，妙在前者是画竹本身的暗喻，后者则是作者观画后的奇特联想。这两句用的都是神话传说，作者引为感受，实是赞美李衍绘出了非人境所有的仙作。

　　三、四两句，进一步细绘画面的内容。李衍的这幅竹子，中间夹杂着新竹，竹尖从“粉箨”中抽出，而竹下还点缀着苔藓。画竹画出壳皮上的细粉已是够绝的了，更何况是那样鲜活，仿佛一阵风吹来还会扬起它的清香；苔色深苍，调色自亦不易，而奇在画上的苍苔还让人产生“冷”的感觉，似乎刚刚经受过一番雨水的洗刷。这两句充分调动了艺术审美的联想，综合了形、色、香、觉的感官享受，将“息斋画竹”的外象和气质重现得栩栩如生。要不是作者加一句“老仙翁笔底春生”，人们恐怕会错以为是一丛真竹子呢。

　　末两句显示了“息斋画竹”的总体效果。李衍画在壁上的这幅杰作，犹如在庭院中栽上了一片翠竹，宜月宜酒，使人仿佛置身于潇湘一带的自然美景之中。这两句富于诗情画意，用明月阑珊、酒意瞢腾、潇湘缥缈这种种充溢着朦胧美的意境作为借衬，展现出画作娟美的风神。全篇未出“画竹”二字，却句句不离题面；不下文字断语，却用一系列形象代替，作出了最好说明。

万里先行脚，三家晚闭关。曾求诗入海，亦作史藏山。

洗太营边锦伞收，潘仙亭畔石船留。一条丁水铜鱼寨，照见将军仗钺游。

三宗虚谷主西江，律髓精华每卷藏。珍集为君单管得，故应换骨检神方。

常闻有客卑当时，我谓客语更过之。及今更事匪客过，往往亦足卑当时。

胸中怆惶失所主，忽为虎兮忽为鼠。昨朝蝴蝶今不飞，旧日衣冠为谁舞？

令人睹此中心哀，飘然欲赋归去来。山中酒熟花正开，人间久无燕昭台。

夕阳道路风尘暗，明月孤村草树稠。郭隗台前无逐客，萧家林下有行舟。

音书断绝家何在，踪迹飘零水共流。此地经过多少事，今年不似昔年游。

星槎池馆东床客，冰玉襟怀我所知。百榼葡萄春滟滟，一栏芍药昼迟迟。

门前送却催租吏，枕上还吟梦草诗。只恐绣帏人起早，又催京兆画蛾眉。

山栀蜀葵何日栽，春深常是共时开。微风池馆清无暑，曾看佳人并折来。

西陵树，曾是美人歌舞处。肠断君王死别时，蛾眉憔悴分香去。

奸雄心事有谁怜，残瓦空题汉代年。铜雀春深悬落日，石麟秋冷卧荒烟。

邺下兴亡今又古，乌号野树猿啼雨。泉扃长夜锁幽魂，有酒谁浇台下土。

纵酒蒙汜滨，结驾寻木末。翘手攀金梯，飞步登玉阙。

左顾拥方目，右眷极朱发。

迈迈夫何如，岁聿其暮矣。终日对寒山，闻此滩流驶。

荒林乱风叶，繁声悲远耳。夜阑霜天高，悄然长途倚。

塘映青山山映堤，家家灯火旧花溪。澄波皓月千秋在，常使游人径不迷。

记得翩翩昔日狂。而今憔悴旧潘郎。冶游情事憔都忘。

苦比莲心惟自觉，甘回蔗尾妄思尝。百年身世几沧桑。

娄罗须要逞聪明，金榜何曾得挂名。捋下幞头归去好，莫骑驴子傍人门。

嵩阳不得到，华顶可徘徊。当知吾性分，自有一天台。

壬子七月十八九，羽檄纷驰报郡守。上海南汇两邑人，一旦其鱼几万口。

郡守告予往勘灾，华娄两宰同去来。目惨不忍齿颊述，芦䕠掩胔心神哀。

馀则入海不可问，田庐荡荡无尘埃。崇明宝山同此难，靖江江阴亦罹患。

他邑已发催饷符，老夫读符添浩叹。呜呼！祸非由海降自天，灵佑百姓胡为然？

山左产麟昭圣端，吾乡遭水纪尧年。