译文与注释
译文
东南荔江通向极远之地，西北耸立着高高的雪观楼。
青枫两岸的树木，有神灵在此护佑；而在深邃的白石潭底，还游弋着巨龙。
龙船上箫鼓的声音从不停歇，不知道他们有什么祈求呢？
注释
赏析
“城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。”城窄被山包围，很压抑，端午节涨水，漓江宽阔，江中的洲子局部被水淹没就产生诗中的“江宽地共浮”现象，作者写的是景，对桂林的印象。也表达了作者的心镜。当时诗人受朝中“牛(僧孺)李(德裕)党争”的牵累，被排斥出朝，随好友桂管观察使郑亚来到桂州，任掌书记闲职，心头自有一番滋味。北宋诗人黄庭坚流放宜州，路过桂林，也为秀丽的桂林山水所吸引、所陶醉，忘却了自己的不幸，写出了《到桂州》：“桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽蹶峨。李成不在郭熙死，奈此百嶂干峰何！”诗中所提到的李成、郭熙皆为著名画家。
“殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。”这两句中“箫鼓”就是扒龙船中的唢呐及龙船鼓。他刚到桂林，对桂林龙船习俗不了解，旧时扒龙船，有在庙里日夜唱龙船歌，唢呐、鼓、锣伴奏的习俗。“殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。”，箫鼓的声音从不停息，不知道他们有什么祈求呢？真实描述了作者的思索。李商隐的诗句告诉大家，他当时就住在龙船庙附近，近漓江，周边有山，西北有高楼。
桂林至阳朔的百里漓江，碧水萦回，奇峰夹岸，不仅有“山青、水秀、洞奇、石巧”四绝，还有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”四观。这些在文人诗作中也都有表现。如唐代许浑《送杜秀才》诗曰：“桂州南去谁与同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。……”朝霞辉映，绿草千里，斜阳光照，船帆半挂……整首诗如一幅艳丽的水彩画。明代俞安期《漓江舟行》，写出了躺卧小舟漂流漓江的奇妙境界：“桂楫轻舟下粤关，谁言岭外客行艰？高眠翻爱漓江路，枕底涛声枕上山。”枕下流水潺潺，枕旁峰峦渐去，令人神往，令人眷念。清代张联桂《望桂林阳朔沿江诸山放歌》，则描绘了漓江雨后的动人景象，诗中曰：“须臾雨过云亦散，依旧万朵青芙蓉。
七字铿锵快先睹，梦魂竟下荻花洲。
龙楼上宝册，鹤诏下穷檐。
地脉通闽蜀，人才出老严。
定羞新学曲，只守旧心潜。
剩想尧眉乐，深垂舜目谦。
有怀天变数，无计士风廉。
庶证方如此，君行得滞淹。
六题聊复尔，制策待韬钤。
久噎须详吐，沈疴与痛砭。
一扶媮意立，尽解结喉箱。
人士回生气，乾坤振绝焰。
宏开九县赤，永息万方黔。
治世吾何用，媸人影自嫌。
弃荆宜入蜀，比素讵将缣。
逐食俱随雁，论心偶类鹣。
雅怀钦粹淑，盛事惬窥觇。
从此迟为圃，它年说作监。
因声到邛僰，市肆觅疏帘。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。
丈夫行藏不自主，坐使儿女悲别离。心知世事绝难挽，拂衣当去何迟迟。
龙州北望山参差，双溪合流来贯之，一雨三日溪愈驰。
扁舟散发赴所期，君可去矣今其时。神色惝恍行水湄，溪山笑人留何为。
彼留子嗟何人斯，嗟非吾徒谓我谁？
道脉萃一家，寿此嘻其天。
西山宗紫阳，妙会众理全。
先生嗣派嫡，再演中庸篇。
早岁高谈接士衡，晚来肥遁谢时名。锐锋谁记杨无敌，强聒空怜楚两生。
胜日杯盘陪绿野，疏星钟鼓梦西清。心灰鬓雪边尘里，何日寒鸥访旧盟。
忆君五年不得见，一见匆忙何即别。金函将贺匆室成，玉佩趋朝寸心热。
关山苍茫岁云暮，癯形千里当冰雪。愿君努力加餐饭，马上重裘慎朝发。
长安腊尽春色回，喜气风云动城阙。宠沐君恩拜舞馀，缅想应回二三月。
琅琊山深紫霞烂，欧子亭高白石裂。期君此时须少留，置酒花间候车辙。
