“城窄山将压,江宽地共浮。东南通绝域,西北有高楼。”城窄被山包围,很压抑,端午节涨水,漓江宽阔,江中的洲子局部被水淹没就产生诗中的“江宽地共浮”现象,作者写的是景,对桂林的印象。也表达了作者的心镜。当时诗人受朝中“牛(僧孺)李(德裕)党争”的牵累,被排斥出朝,随好友桂管观察使郑亚来到桂州,任掌书记闲职,心头自有一番滋味。北宋诗人黄庭坚流放宜州,路过桂林,也为秀丽的桂林山水所吸引、所陶醉,忘却了自己的不幸,写出了《到桂州》:“桂岭环城如雁荡,平地苍玉忽蹶峨。李成不在郭熙死,奈此百嶂干峰何!”诗中所提到的李成、郭熙皆为著名画家。
“殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。”这两句中“箫鼓”就是扒龙船中的唢呐及龙船鼓。他刚到桂林,对桂林龙船习俗不了解,旧时扒龙船,有在庙里日夜唱龙船歌,唢呐、鼓、锣伴奏的习俗。“殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。”,箫鼓的声音从不停息,不知道他们有什么祈求呢?真实描述了作者的思索。李商隐的诗句告诉大家,他当时就住在龙船庙附近,近漓江,周边有山,西北有高楼。
桂林至阳朔的百里漓江,碧水萦回,奇峰夹岸,不仅有“山青、水秀、洞奇、石巧”四绝,还有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”四观。这些在文人诗作中也都有表现。如唐代许浑《送杜秀才》诗曰:“桂州南去谁与同,处处山连水自通。两岸晓霞千里草,半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。……”朝霞辉映,绿草千里,斜阳光照,船帆半挂……整首诗如一幅艳丽的水彩画。明代俞安期《漓江舟行》,写出了躺卧小舟漂流漓江的奇妙境界:“桂楫轻舟下粤关,谁言岭外客行艰?高眠翻爱漓江路,枕底涛声枕上山。”枕下流水潺潺,枕旁峰峦渐去,令人神往,令人眷念。清代张联桂《望桂林阳朔沿江诸山放歌》,则描绘了漓江雨后的动人景象,诗中曰:“须臾雨过云亦散,依旧万朵青芙蓉。
木腐虫蠹出,气乖疣赘生。曜灵一薄蚀,阴曀郁然兴。
道术裂周季,纵横乱秦嬴。青牛既夙驾,白马亦时征。
汜滥自涓滴,熺赫兆星星。多谢宋诸老,万古开昏冥。
如何阳光发,尚自爝火明。寄语行路人,勿迷棘与荆。
琅邪之伯,其惟子骄。微言既彰,德音孔昭。已观雩舞,同听齐韶。
历千百祀,跂想高标。
物遇日屡迁,流止暂不遗。浮云出丹巘,游鯈遵绿漪。
心知既无滞,躯质匪有期。俯仰同久乍,令我奄宅兹。
修竹丛尚稚,冈桐荫每移。云岫半明灭,霞嶂时参差。
坐闻春鸟鸣,亦睹秋叶离。凌景延圆晖,迎寒却凉飔。
回首舜帝峰,濯足舂水湄。芳草良未歇,佳期行可规。
行道昔已靡,槁木今何居。俄顷已藉用,乘乘将焉之。
九重旰食念苍生,束帛满车络绎迎。渭上熊螭频入卜,海中鸥鹭未输盟。
二疏犹费都门张,安石终惭小草名。何似羽仪天汉外,弋人无处问鸿冥。
昔我驰星轺,驻车归化城。汝方来抠衣,从同训其名。
侍予垂十年,百事无一成。律历且及半,琴道犹未精。
禅书置一隅,尚未穷一经。大道若沧海,万古长澄清。
酌之而不竭,注之而不盈。偃鼠得满腹,亦足饱鲲鲸。
又如大圆镜,历劫长圆明。中间无影像,应物不现形。
汉、胡递相照,出没能纵横。又如万钧钟,寂然藏雄声。
随叩而即应,圆音自锵铿。小击而小响,大撞而大鸣。
又如长明烛,积岁长荧荧。分为百千万,光明如日星。
惠之而不费,是为无尽灯。日月照天下,不可语瞽盲。
雷霆碎山岳,聋者未曾听。枯木元无花,却怨春不平。
作偈以劝汝,可以为盘铭。
白傅杨枝,樊川绿叶,当时犹未成阴。东风晼晚,芳梦杳难寻。
回首读书亭榭,徒惆怅、花落春深。闲情赋、十年抛却,缄恨到如今。
画图还省识,娉婷左右,两两同心。算蓬山小劫,也历升沉。
试问重逢何处,拈红豆,空盼青禽。须珍重,香温茶熟,莫漫理瑶琴。
米船隔江左,米价腾浙西。五斗逾千钱,长饥痛蒸黎。
囷空突无烟,食尽秕与?。秋成望更绝,四顾维荒畦。
东家投水死,西家弃其妻。归来仰屋叹,儿饿牵衣啼。
儿慎勿再啼,今夜犹同栖。明当入城市,鬻汝如犬鸡。
回顾堕血泪,寸肠若刀刲。徘徊出门看,旷野愁云低。
