译文与注释
译文
伸手可以摘取天上的星星，飞云扑在身上打湿了衣裳。眼前的山岩像苍翠的屏障，层层叠叠将道路阻挡。忽然出现了天门似的关隘，就像山岩被劈开一样。
时常听见下方传来鸡鸣犬吠声，那些山民就住在半山旁。我在岭上行走，仿佛踏在千家屋檐上；看那一缕缕炊烟，在山风中斜斜升起、飘荡。
注释
太行：即太行山。
引手：抬手，伸手。
翠屏：形容山岩像苍翠的屏风。
天门：形容山上关隘的险奇。
等闲：常常，时常。
檐宇：屋檐，屋顶。
赏析
此词偏于实叙，用移步换形之笔，写登上南天门的观感。词原注云：“南天门尤陡峻，人多凿窑而居。”全词就在这“陡峻”二字上落墨。
形容山之高峻，前有李白的名句：“扪参历井仰胁息，以乎抚膺坐长叹。”(《蜀道难》)此词起句“引手摘星辰”，就其夸张笔法而言，显然脱胎于李诗。但李白重在写“畏途巉岩”之不可攀，渲染了人对自然的恐惧心理，此句情致则异，一“引”一“摘”两个动作，表现的是身临奇境的惊喜感，其中还颇有点欣然自得的意味呢！但既属夸张想象之笔，句意毕竟偏虚，故次句必以实写济之：“云气扑衣如湿。”用人行山中时的真切感受，来突出山的高峻。唐人有句：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”(张旭《山中留客》)“山路原无雨，空翠湿人衣。”(王维《山中》)境界差近，而此句写“云气扑衣”，便富动感，再加“如湿”二字，更有触感。以上两句虽写得语工意足，其实都不过是陪衬之笔。接着再作衬垫——“前望翠屏无路”，见得山路百折千回，盘曲异常；经这一句延岩、顿挫，突如其来地推出全篇景物中心——“忽天门中辟”。在那云气晻霭之上，忽见天门矗立眼前，犹如横亘天半，其奇峻何如？名曰“天门”，真不虚也！
下片观察景物的视点，由仰视转为俯瞰，由“天上”下观“人间”。于是，新异的情境出现了：寻常的鸡鸣狗吠声，竟从“下方”传上天来，循声望去，发现了“人住半山侧”的奇特景象。因山民凿窑而居，人行山上，窑洞的檐宇都在脚下，故曰“行踏千家檐宇”。“看炊烟斜出”一句，最为传神，依依墟里之烟，俱从窑洞中斜着飘出，这种平地罕见的生活情景，摄入词中，倒也别有一种情趣。
此词并不以赏心悦目的情景取胜，但写出身历其境的新奇感受，同样有动人的效果。这端有赖于作者选择最佳视角、捕捉特征性景物和准确传达自我心理感受的功力。
周之琦（公元1782年～1862年），字稚圭，河南祥符（今河南开封）人。清嘉庆十三年（公元一八0八年）进士，改庶吉士。散馆，授编修。累官广西巡抚，疏言筑堤赈灾等事，凡数十上。道光二十六年，因病乞休。病逝于家中。周之琦工词，浑融深厚，瓣香北宋，有《金梁梦月词》二卷，《怀梦词》二卷，《鸿雪词》二卷，《退庵词》一卷，总名《心日斋词》，传于世。辑有《心日斋十六家词选》。
不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。
荼＿芍药春将暮。最无情、飘零柳絮，搅人离绪。屈指秋风吹雁信，应忆西湖夜雨。谩岁月、消磨如许。上下四方男子志，肯临歧、昵昵儿曹语。呼大白，为君举。
家园千进而归切，朋友中年别恨深。
国事艰难殚我力，世情巧令听渠任。
海门雁过应相忆，塞上征人正苦心。
雪山山高在西极，下视九州皆历历。自从积雪雪未消，万古寒冰坚比石。
五丁力士移不来，画师忽遣秋毫开。南州溽暑昼方永，展此清景何快哉。
君不闻齧毡使者去已久，鲜能知味令心哀。
烈士甘徇名，贪夫则徇财。不谓俊及流，兼妙然蠡才。
寥翔忽下集，洽狎鸱无猜。烈烈贞妇操，高筑怀清台。
古疾未有此，岂日非怪灾。儒服捐一耻，维绝惊天摧。
凄其衡门下，商歌出荒莱。曲肱无一饱，吐食盈琼瑰。
芒然群刺天，饥凤孤徘徊。天寒竹实尽，凄我千春怀。
禅林高阁散烟霏，灌木阴阴燕子飞。酌酒共怜为别易，乘桴谁谓远游非。
白蘋洲畔心先到，绿草湖南路不违。世事浮沈何足问，愿言长自保音徽。
