这首诗是咏物之作,但又有自寓自喻的况味。诗人赞美小白鹭具有纯洁自守、与众不同的高格调,祝愿着它有远大美好的前程。
“白鹭儿,最高格。”开头两句,就带有人类的道德评价色彩,作者套用到他所描写的动物身上去了,这就决定了这首诗所歌咏的实际对象,决不是现实世界中的无知的鸟,而是意象世界中的具有高尚情操的入。“毛衣新成雪不敌”,小白鹭的品格体现在羽毛的纯洁胜雪,而且不似众禽的喧呼叫噪,好于张扬自炫,而是宁静自守,修身养性,洁身自好。“孤眠芋芊草,久立潺潺石”两句,形象而具体地刻画出白鹭儿的居处环境和神态。它所居之处绿草丰美,芳馨清丽;所立之石乃在潺潺溪水之中,真可谓“有位佳人,在水一方”。“孤眠”、“久立”两句不仅写出白鹭儿的身姿神态,而且象征着不随声附和、不同流合污、洁身自好、独立不移的品格。“前山正无云,飞去入遥碧。”在“孤眠”、“久立”之后,前方没有阻挡,白鹭振翅飞向遥空,“云”在这里已经不是单纯的云彩了,在作者眼里“云”象征着革新的阻力,而“无云”两字寄托着作者的理想,希望在贬谪之后,前方能云雾消散,一片清明,给自己一片施展才华,实现理想的空间。“正无云”而“飞去”更象征着高远的理想,果敢的行动。一个具有高尚品格的人透过白鹭儿的外表清晰地呈现在人们前,诗人所描写的白鹭儿的形象与品格,也正是自己的人格操守的形象体现。从这一角度而言,此诗也具有拟人的表现手法。
白鹭儿的纯白无瑕,象征高尚品格,作者用它来比拟革新志士,比较准确、贴切。雪白的羽毛,象征他们的清白无垢;在众禽的喧哗中保持岑寂,象征他们在宦官嚣张跋扈时不随声附和;孤眠在草泽之间,久立在泉石之上,象征他们虽然被贬谪在荒僻远郡,但坚贞不屈,特然独立,不与世俗同流合污。最后振翼高飞,直入碧霄,更象征他们远大的理想,希望能继续进行革新事业的雄心壮志。对自鹭形象的描写,达到了很高的艺术境界,使读者从这只纯白的珍禽身上,看到了革新志士的最高尚的情操。
这首诗在《刘梦得文集》中入“乐府”类,是作者学习民歌结出的硕果之一。语言明白如话而流走生动,三、七、五字句相递出现,使句法显得富于变化而不呆板。全诗用入声韵,音长短促,产生直截明快的效果,与内容十分协调。
男女一相悦,情迫莫自持。不闻《桑中》契,先以定情诗。
国史明得失,輶轩别醇疵。如何历郑卫,专录淫人辞。
鸡鸣风雨夜,奔者亦可危。执袪遵大路,岂不畏人知。
丘中有麻麦,两雄共一雌。双双李树下,宁免相诟訾。
立言讵可训,说者宜再思。无邪尼父教,用告童子师。
鶗鴂青春晏,绕鼩白社骄。掠风雏燕翼,界雨晚虹腰。
醥醁银床沥,葑茸紫涧苗。到家幸无苦,浦溆有回潮。
晚舟馀热坐橹头,淩乱烟华水上浮。迟客不来孤夜永,扣舷独和听江流。
丹崖月出人初静,云鸟阵高手自筹。醒醉筦然问渔父,扬帆南破浪花沤。
山下孤村水竹居,城西樽酒渼陂鱼。青春不负岑参约,彩笔今看杜甫书。
花柳半开风乍暖,烟霞留住日无馀。明宵又作怀人梦,咫尺长安万里如。
六渡黄河水,车箱鬓欲丝。健饶为客味,贫愿到家迟。
湖月初弦夜,桥霜渐白时。路尘才碾尽,已误菊花期。
我行绕山腰,不复睹山足。我行陟山脊,又不见山腹。
故知天下奇,了不形起伏。古台倚轩辕,阴洞閟鬼谷。
长老尔何人,青眉坐垂目。冥以化诸有,破冻满寒绿。
灏灏鸣细泉,森森抽短竹。行客断糗粮,煮雪佐茶粥。
上睇迷濛中,层岭蔽阳复。只恐芒鞋穿,将投长老宿。
