何丞相挽词三首 其三

不憖遗元老,岩岩失具瞻。勋庸扶庙社,名字到闾阎。

王国开封大,师垣宠数兼。梦鸡初莫省,今日竟成占。

张纲

  张纲(1083年—1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。

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猥贱诗难化,讙嚣语不齐。
长途难短堠,小雨易深泥。
逐利如争鹿,伤人类割鸡。
心虽怀益国,梦亦畏江西。
酒浓花艳秋波滑。舞余腰素花枝活。相见又还休。不禁归去愁。
醉衾成独拥。月冷知又重。早是梦难成。梅花肠断声。
一岁会盘洲,月月生查子。弟劝复兄酬,举案灯花喜。
曲终人半酣,添酒留罗绮。车马不须喧,且听三更未。
永夜恹恹欢意少,
空梦长安,
认取长安道。
为报今年春色好,
花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草,
酒美梅酸,
恰称人怀抱。
醉里插花花莫笑,
可怜春似人将老。

曲阁只容膝,低床当结跏。旧衣多稳暖,小隐不繁华。

四十名途绝,三千佛界赊。白莲洲上住,净土已生芽。

丈人发如漆,筋力不知老。七十置官归,时人以为早。

多公逍遥志,所向豁怀抱。虽云容膝安,不减专城好。

忘机睨云水,寓兴植芳草。世故不经听,尘轨从却扫。

壮子官瀛洲,济美擅词藻。亲欢适为主,家事意承考。

古云陶渊明,避俗非达道。息交以绝游,自处何枯槁。

公为乡先生,里邑每倾倒。一言可镇浮,不啻千金宝。

宦游失门户,驽蹇悲栈皂。祝身得如公,每食心再祷。

水竹之居。吾爱吾庐。石粼粼、乱砌阶除。轩窗随意,小巧规模。却也清幽,也潇洒,也安舒。懒散无拘。此等如何。倚阑干、临水观鱼。风花雪月,赢得工夫。好炷些香,图些画,读些书。首,注引笔记,不知是何笔记。前两首又见沈雄古今词话卷下。据元彭致中鸣鹤余音卷六,载前两首,并未注名氏。

神马来自昆崙西,有足未始行沙泥。朝趋欲出飞鸟上,夕逝直与奔星齐。

绿鬉半散插双耳,赤汗交流攒四蹄。风神秀猛陕天地,岂顾燕蔡并渠黎。

时时牵浴临清溪,对人誇杀黄须奚。玉沙之禾中刍秣,不啮堤头枯草稊。

与君侧耳听长嘶,凡马不闻生駃騠。

不但入城踪迹少,南邻野老见犹稀。
狂歌衰凤聊自慰,旧学屠龙良已非。
苍藓浑封麋鹿凤,白云新补薜萝衣。
羊君笔札谁能继,欲读灵文一扣扉。
游丝浩荡醉春光,倚赖微风故故长。
几度莺声留欲住,又随飞絮过东墙。

铁锁沉江王气收,萧骚风色暗江楼。丹枫远岸戎戎市,绿浦寒烟点点鸥。

秋好金陵桃叶渡,风回玉笛木兰舟。名山输却空王子,梵刹依然枕碧流。

柳底繁阴月易藏,无端寒露泣寒螀。
残秋莫坐空堂夜,二十五声点点长。

架上诗书壁上琴,孔门心法伯牙音。身閒每喜青山趣,人老何妨白发侵。

蓑笠便随行处乐,风花何用苦求寻。柴门寂寂堪罗雀,词赋驰名翰墨林。

漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。
同作危时避秦客,此行何似武陵滩。

秋风一夕来,木落江水波。相将雁南翔,奈有孤飞何。

四海兄弟少,百年离别多。傥坚归来心,富贵尔则那。

绿芳阁。水竹平分四角。春犹嫩、芳草不芳,桃李无言但含萼。

条风力量薄,少却廉纤祓濯。黄昏后、遮树乱云,断续檐声晓来觉。

郊原判今昨。看麦陇青青,苔芥如槊。新黄湿绿封林壑。

趁一犁膏雨,半篙烟水,穰罢豚蹄先自酌。及时早东作。

萧索。暮天恶。怕雨润花开,重催花落。阴晴不测人难捉。

便一样风雨,两般忧乐。泥融谁悟,仕路险,净处著。

此去真为泛宅行,扁舟江上订鸥盟。酒从黄叶声中醉,诗向青山影里成。

高枕连宵酣旅梦,小笺沿路记归程。掉头笑谢风尘侣,图史萧然万虑清。

畴昔览山经,名迹等大酉。
乾坤辽阔吴楚长,倚剑青冥只翘首。
谁云万里今独来,怏意兹游信非偶。
主人亦清真,同余紫霞想。
旋披榛莽度巉岩,细窥阴洞琅玕长。
侧身初下觉黯黑,却立斯须忽爽朗。
千年古壁玉为色,垂乳晶荧翠犹滴。
仙人去后石函空,绿烟销尽藏书室。
金灯闪倏知有无,瑶草纷蕤乱朱碧。
吁嗟此奇观,乍到神欲竦。
盘涡嵌窦深不测,鸣流泄濑惊奔澒。
临厓拄杖听犹疑,白画或恐风雷动。
我从放逐西南陬,裹粮遍入名山游。
桃源逼侧岳麓小,眺远未得开双眸。
终然灵境谐夙好,造物似为踦人谋。
根盘路转更礧砢,石田如掌琪花軃。
奋衣欲往心翻然,水深泥滑愁无那。
何当秉炬破幽暗,净扫云床相对坐。
高秋晴日傥更来,待余为启青铜锁。

恰是破瓜时节,盈盈十五,初嫁王昌。六曲屏山如画,玉照晨张。

回清盻、芙蓉出水,擎素手、抹丽生香。更消停,眉峰未扫,留待檀郎。

商量。晓妆才罢,衣开蛱蝶,裙绕潇湘。阿母频催,轻移绣屧出前廊。

爱好多、遍询宜称,矜年少、略欠端详。又迟疑,恐人偷觑,着意堤防。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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