和经父寄张缋二首

解纵枭鸱啄凤凰，天心似此亦难详。

但知斩马凭孤剑，岂为摧车避太行！

得者折腰犹下列，失之垂翅合南翔。

不如长揖尘埃去，同老逍遥物外乡。

半通官职万人才，卷蓄经纶未得开。

鸾凤托巢虽枳棘，神仙定籍已蓬莱。

但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。

倚伏万端宁有定，塞翁失马尚归来。

译文

注释

　　这组诗对张缋刚正不阿的精神和未得施展的才学，给予了赞颂，并作了慰勉和劝诚。

　　第一首首联引申《庄子·秋水》“鸱得腐鼠”，而“吓”“鹓雏”之意，之“枭鸱”得“解纵”，“凤凰”被剥“啄”，比喻小人逞凶，君子遭害。世局如此，自无天理可以推“详”的了。次联赞扬了张缋的峥嵘风骨。上句称张缋就像汉代朱云那样，只知道凭借“尚方斩马剑”，誓“断佞臣”之头（《汉书·朱云传》），决不妥协。下句化用曹操《苦寒行》诗意，说他不肯因为太行山艰险，可能摧折车轮，而回避不前。这两句把两个著名典故精心组合，成为孔平仲诗中的佳联。张缋的凛凛风骨，在诗行中闪出了光彩。三联则评议了朝政的污浊，也从政治得失上为张缋作了分析。上句说：软媚者虽然卑躬“折腰”于小人之前，仍然屈居“下列”，所得几何？而洁身自爱者虽然“垂翅”，但终将振翅南飞，又算什么“失”呢？这两句把陶潜“不为五斗米折腰”和《后汉书·冯异传》的“始则垂翅回溪”，“终能奋翼渑池”的名言加以提炼，构成一联对句，以形象说理，极具启发性。末联“不如长揖尘埃去，同老逍遥物外乡”，在析理的基础上，对张缋提出建议：你的立身大节既已确定，对出与处的两种可能又都深有了解，那还有什么可犹豫的呢？看来，不如长揖尘世，同老于“物外”之乡，去做“逍遥游”，才真正适意呵！这里的“长揖尘埃”，“逍遥物外”，化用了《庄子》语意，对污浊政局表示了厌弃。

　　第一首在赞誉中带有不少安慰的口气，第二首则于推崇中渗入了一些劝勉的成分。重点还在第二首。第二首首联对张缋备极推崇，而又深表惋惜。他是“万”中选一的人才，却“官职”未“通”；他有“经纶”天下的满腹学问，却“卷蓄”而不得展用。次联以两个比喻，指出张缋不会久困“下列”，终将重返朝廷。上句是化用《后汉书·仇览传》“积棘非鸾凤所栖”的话，说鸾凤虽暂时“托巢”于“枳棘”之上，终能栖息在梧桐之颠，正如神仙，虽也有谪降，毕竟已在蓬莱三山“定籍”。三联对张缋既有勉励，也有劝诫。上句用《列女传》鲁穆公时漆室女忧念国事，倚柱而歌的故事。下句用《韩非子》卞和献璞玉被砍足，抱璞哭于荆山的故事。两句一气呵成，意思是说，只要存着漆室女的耿耿之心，定有施展抱负之一日，无须学卞和抱璞而哭，因为世事本是倚伏不定的，否极终将泰来。于是引出尾联的宽缓语。尾联化用《老子》“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的词意，以及《淮南子》“塞翁失马”的故事，对张缋作了鼓励。诗人指出：张缋在政治上虽然暂受挫折，只要此心不渝，定有祸去福归之一日。

　　这两首诗的一个显著特点，是把说理与抒情有机统一。两者如果处理不当，很容易造成割裂。但诗人熟练地掌握了写诗技巧，使之结合自然。如第一首的一、四联，第二首的四联，一再化用《庄子》中《秋水》、《逍遥游》和《老子》、《淮南子》中的词意与典故；第一首的三联节取汉代、晋代两朝的成语，说理成分都较浓厚。然而这些说理的内容，不仅与形象结合，而且发之肺腑，从而具有抒情色彩。在喻人以理的同时，还能起到感人以情的作用。这就避免了抽象、空洞地述说道理之弊。

　　这两首诗的中间两联把一些为人处世的生活准则，反复进行艺术综合，最后概括成精彩偶对，构思过程颇费推敲。如第一首次联以“斩马凭孤剑”对“摧车避太行”，“斩马剑”三字经他一分为二，“斩马”与“摧车”，便成了工对。又在“剑”前缀一“孤”字，以与“太行”成对，这“孤”字很能表现出持剑人的胆气。再通过“但知”、“岂为”这样旨意确切的词语加强表现力。主人公张缋的劲直气骨，便鲜明地突现出来。又如第二首三联以“漆室葵心”对“荆山玉泪”，句首的“但存”、“莫学”，倾向性都很明显，表现出两种不同的�％5��方式，而十分推许前者。“玉泪”二字更打破了比拟妇女泪水的一般用法，而换上卞和抱璞玉哭于荆山的内容，顿时异彩焕发。由于诗人在中间两联的写作上狠下了功夫，在酝酿一、四两联时，又尽可能地发挥他运用散行句式的特长，这就使他的七律作品能成为宋诗中的优秀诗篇。其中如“但知斩马凭孤剑，岂为摧车避太行”、“但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪苦”等联，以工巧的对仗表现了古代“劲直”之士除恶犯险、无所畏避的精神和忧国忧民、无怨无悔的心志，至今仍有借鉴意义。

　　这组诗是作者和兄长孔文仲寄张缋所作，文仲原诗已佚，孔平仲集中存有三首同题的和作。这组诗应作于神宗熙宁间（公元1068—1077年）。

君不见毗耶居士人天英，化佛亿万文室盈。清晨香积一盂食，厌足一切紧法力。

又不见手捉麈尾生公庐，说经妙蕴几无馀。岂惟缁素日会面，粉碎虚空雨花片。

我生归命海潮音，况复劬劳讳日临。三孤遗像涕沾臆，建斋达观趋禅阈。

悟空谁是悟真空，门前灌木吟悲风。

留落东州彦，相期幸卜邻。筒诗馀唱永，樽酒记情亲。

旧国归无日，诸乡见有人。佳城千载恨，雪涕楚江滨。

旭日照珊瑚，秋风碧海枯。只愁龙化去，不敢斗齐奴。

贪廉自我非泉致，刺史诗篇万古新。展卷萧然袍笏在，世间多少负惭人。

乱后怜芳节，先期集胜流。长安花月酒家楼。为问几时丝管、遍皇州。

落日余横笛，临风欲棹舟。相看莫只斗眉头。自昔锦帆龙舸、可曾留。

东书还问锦江津，霜入枫林叶叶新。秋草渡头归病客，槐花时节送閒人。

儿童颇怪诗囊重，造物多嫌古道真。寄语郡城车盖地，不知谁念马卿贫。

浮云出没翠微中，淡紫深青远近同。此景峥嵘真可畏，愁怀郁郁正无穷。

霜华初堕湿红楼。悄坐拥香篝。撩人薄寒天气，清冷怯凝眸。

宝鸭睡，篆烟浮。理衾裯。几声街鼓，万种离愁，都上心头。

治道刚明老始闲，礼义曾著一朝冠。观农省岁知民瘼，退寇安邦建夏桓。

法驾六龙亲善御，吟游五老薄时寒。清名迈古今人慕，稷契馀风后学看。

竹笠黄，黄金兜鍪势相当。兜鍪本居大将坛，左剑右印增威光。

边隅将校望尘拜，州县曹佐闻风僵。况从元首授元柄，稍忤言意违军令。

不因灾疫自焚船，那致生灵轻陨命。竹笠黄，兜鍪相当难走藏，兜鍪旦晚先戎行。

明月照重城，庭虚夜气清。谁家砧杵响，忽动故乡情。

水落鼋鼍隐钓台，峡山风动野云开。寒潭昨夜龙归晚，带得山前骤雨来。

红树宜秋晚，澄江媚落晖。扁舟如唤我，莫待白头归。

我昔初机学道迷，万水千山觅见知。明今辨古终难会，直说无心转更疑。

蒙师点出秦时镜，照见父母未生时。如今觉了何所得，夜放乌鸡带雪飞。

拾级凌高顶，危栏未敢扶。山从朝日出，云到大江无。

地势随吴转，涛声向海趋。沧桑经几变，千古此浮图。

碧箪痕平。兔华斜映彀幮明。偎贴枕屏松鬓尾，双眸水。

盼得人羞抽臂起。