少年游·枫林红透晚烟青

译文

注释

　　蒋捷的这首词是和其《虞美人·听雨》一样，是其对己身世和生平的自叙性文字。这首词在表达了更为婉约些。它用一种闲适、淡漠的表面，以潇洒而轻逸的笔调写出内心的隐痛蒋捷世属宜兴望族。

　　全词以写景起调。“枫林红透晚烟青”，枫叶深红，是经霜长久，“透”了即要落地。“烟青”在“晚”：这恰如一个饱经折磨身乏神疲，凄恻迟暮的老人。接着抒发愁思：“客思满鸥汀”，“客思”是客居江湖的亡国飘泊之愁：“鸥汀”，表示水乡，愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀，一“思”便即景见情。

　　“二十年来，无家种竹，犹借竹为名。”“二十年”，应是亡国后的二十多年。他想“种竹”，因为竹节是被当作保持高节与虚心的象征的。种竹，实为寄托亡国遗民的心事。“种竹”而“无家”，是因国破家亡。如果还不想改变自己的好尚，而只能“借竹为名”。在词人故乡宜兴有竹山，在县东北六十里的太湖之滨，作者曾隐居于此，故号竹山。

　　转笔写时间之易逝。“春风未了秋风到”，季节迅速地变换，其余是一片空虚。“老去万缘轻”，意同《虞美人·听雨》的“悲欢离合总无情”，词人表示这种淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年欢乐和豪情壮志的悲哀。实际上他是用冷漠、麻木来表示对黑暗现实的蔑视的。

　　“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。”以颓唐、闲散、放浪的形态自污，以山水、渔樵为知音，作逍遥游，“闲吟闲咏”，让舟子、渔人，去作“棹歌”歌唱了。“闲淡”是被迫养成的：“无闷”、“无愁”恰是愁闷大到无可收拾的地步。

　　蒋捷世属宜兴望族，加上少年即中科第，使他从骨子养成一种名士风流的气概。但朝代的更换，使这一切都发生了变化。词只好在吟花赏月表示出对往昔盛事的眷念之情。

奇宝宁容弃道傍，名藩赞理令飞霜。冀都便觉群空马，鲁市应无诈饮羊。

岭阯云烟新入咏，天边日月趣依光。吾民疾痛谁医得，好试家传已效方。

高城郁莽苍，永路多荆棘。日气夕冷阴，游氛浩无极。

城边古时丘，宿草蔓于域。树木何萧萧，狐狸鸣其侧。

访古思轩辕，嵚崟何由陟。伊昔奋龙战，明明庶邦式。

神驭飘鼎湖，乌号缅玄德。遗踪迈荒野，盛烈存兹国。

谁云戡乱功，不俟干戈力。风云变俄顷，明晦古难测。

薄暮穷林中，惄焉长太息。

交游遍寰宇，契合无几人。骎骎入老境，落落星在晨。

鼎鼎百年间，会晤能几旬。况复限区域，世务萦其身。

久别喜相见，见疏情转亲。俄顷又复去，宁不含酸辛。

缅怀古贤哲，未必生同辰。道同心自契，千里如比邻。

溶溶天上月，湛湛空中云。举目即见之，光景常如新。

山中时节早，地势近春华。岁岁东风至，先看傍砌花。

酾酒问东风，何事匆匆。人天容易水西东。轻把蓬山拼一掷，顷刻千重。

莫唱负情侬，轻讯难通。伤春人在暮春中。不解留春偏惜别，春肯从容。

谁为天公洗眸子，试将把酒问姮娥。清光一片已如许，斫却桂时应更多。

年来任运学腾腾，爱酒还同醉李僧。痛饮亡何缘客至，时奇不惜绕村行。

檐间燕雀新声好，门外池塘春水生。晓起坐窗无一事，捲书南望见高棱。

榉藤束缚竹为舆，野饭来寻僧所庐。茅屋正逢飞卷破，夜来风雨问何如。

放鹤亭中鹤，霜寒夜不眠。仙心出云表，清响答琴弦。

我访巢居阁，因停罨画船。梅花三百树，素月正横烟。

天地事如许，英雄鬓已斑。泪添东海水，愁压北邙山。

北郭开堂赐养丰，西山拄笏翠烟通。膝前巳遂承欢志，海内偏钦引退风。

水槛观鱼花戏沼，松庭调鹤月流空。遥知三径多游暇，何事求羊兴莫同。