待储光羲不至

译文

注释

　　此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。

　　王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

　　这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。

逢春莫问枝南北，对雪休分腊后先。岂独惜花长欲醉，相宜尤是雪寒天。

枫树冷，菊花黄。伴行妆。画舫归途十里塘。为谁忙。

烟水萍丝荇菜，沙汀鸂鶒鸳鸯。多少离情此际有，待佳章。

山海藏身远，朝廷属望频。骏功收战伐，龙卧偃经纶。

星宿黄河气，风云华岳神。生才元有待，终起慰斯人。

睡闻呼唤尚朦胧，枕浪纹侵玉颊红。香兽半销金熨斗，阳乌初射石屏风。

也知蝶梦殷勤觅，且喜狐踪曲折通。但许与欢清昼伴，不妨聊坐壁衣中。

峣峣者易缺，皎皎者易污。方枘纳圆凿，其势必龃龉。

高明坐一室，鬼瞰生揶揄。君子矫自好，岂能贬意趋。

盛气招重尤，寒情畏厚诬。埋照匿光彩，被褐怀瑾瑜。

先民亦有言，深藏贵若虚。

怜君桂玉苦羁栖，强项逢人未肯低。病里更贫犹爱客，酒中有得不谋妻。

长材无用虎为鼠，妙手岂论牛与鸡。考课会应书上上，促归行看紫封泥。

雪意悠悠底未成，年华促促尚谁惊。浮云稍助春来暗，薄日迟回午后明。

静见游尘稍藓迹，忽闻落叶扫阶声。此时俯偻无酬酢，世谛吾心弃不争。

与君连棹谒枫宸，五见长安碧草春。今日送君江上去，自怜犹作未归人。

大石坠腰勤苦行，此生深愧老卢能。雨留涧下三板水，苔卧窗间七尺藤。

清壑钟传晨放梵，云门诗到夜挑灯。凭君试问龙河隐，政在钟山第几层。

秋菊有至性，霜松无俗姿。采采黄金花，笑抚苍烟枝。

偶有杯中物，成此一段奇。白云南山来，出岫复何为。

醉卧东轩下，聊脱人间羁。

山色摇光入袖凉，松根风细茯苓香。局残柯烂人何在，深洞寒云锁夕阳。

大地绝纤尘，面南看北斗。嫁鸡逐鸡飞，嫁狗逐狗走。

二月隋堤水皱池。流莺已在最高枝。一般飞絮无才思，却任东风刬地吹。

好梦留人悔欲醒。谁教莺语弄新晴。乍寒还暖近清明。

门掩落花春寂寂，香消睡鸭昼沉沉。日长闲自理瑶琴。