南歌子·玉漏迢迢尽

译文

注释

　　词以夜色深沉开头，绘凄清之景，寓悲伤别情。“迢迢”本指渺远，这里用来形容玉漏，意指夜已很深，时间已久，初看时仿佛是觉得时间太慢，以至有迢递之感，实际上是指二人彻夜未眠，疲困极于夜色将尽之时，仿佛时间凝固，所以有漫长之感，对伤别之人而言·，相聚一刻，即为良宵，断不至有嫌时间过慢之事。 “尽”宇紧承“迢迢”之下，见其于夜尽将别之际的失望与痛苦。“银潢”一句，银河横斜，乃天色欲晓时景，以漠远空旷之景，见孤寂无绪之情。这两句写景，实寓深致情怀，虽含而不露，但伤别之意，已在其中，为全词定下了一个感情基凋。

　　三四句，由室外而室内，由景而人。夜色渐尽，天空渐明，“梦回”二字，并非指沉沉睡梦而言，而是指伤情过度，神志未清，如梦似幻的感觉。这并非欣赏者的妄自猜度，“宿酒未全醒”是对这种状态的很好说明。黎明时分，犹自宿酒未全醒，可见昨夜饮酒过甚。为何如此，虽不言自明：离情别绪，自昨夜即已萦心绕怀，只能借酒浇愁，以至于一夜被酒，处于麻木之中。“已被”句，写不得不起来别离。人虽有情，邻鸡无意，黎明时分的啼鸣，催促着起身出发。虽身被鸡鸣之声催起，却仍然流连不舍，犹豫徘徊，不忍遽然别去。借邻鸡无情，衬己之情深。 “怕天明”三字缀于“催起”之后，将词情翻进一层，状别离之际难舍难分之貌。情真意切，十分感人。

　　过片二句，转换角度，写女子于临别之时情不能己，泪水莹莹。唐元稹《会真记》中描述莺莺与张生幽会，于天明前离去云：“及明，（张生）睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然犹莹于茵席而已。”秦观此处所绘情状，也跟《会真记》相差无几。别情依依，男子尚能借酒浇愁，沉醉忘忧，对于一多情女子而言，其情可怜更无法排遣。沉沉夜色虽然掩去了她的清泪，但天亮后那留在男子臂上襟问的盈盈泪珠、点点粉痕，却是她深情无限的见证。这两句写女子深情，不从正面描述，而借缠绵恩情之后的妆痕泪点，作侧面渲染，紧扣离人来写，既再现了女子的情深，又借此衬出离人的意重，表情婉曲，言简义丰。

　　最后二句，写别去后的失意伤怀。天未大亮，已然临别，水边灯火的意象，以一点光亮，置于漫漫夜色之中，更见黑暗的巨大无边，在如此凄清的环境之中，别离所爱所恋而踏上无尽征途，其茫然若失，离愁别绪，可想而知。 “渐人行”，即渐渐有了行人的意思，结尾一句，乃夜色将褪尽之时，天空中之景，一钩残月，周围映带二三残星，这是一幅精致的画面，本为残月，更兼天色渐明，显然月亮已经失去了光辉，而二三晓空中的残星，更是忽明忽暗，在有无之间，虽然意象明晰，但所造成的气氛，却极为清冷，有凄切之感，正是行人别离之时的心理写照。此句不仅写景极妙，而且历代词沦家还往往认为那“一钩残月带三星”，正是描绘“心”字的形状，并因而与秦观所眷之营妓陶心儿的名字相联系，有双关之巧，写景之美，可谓领悟神髓，恰到好处。

一宵丑类徙南溟，靡待仙官敕六丁。宗闵与绅空并世，可怜不似鳄鱼灵。

夷齐值明时，饿死西山阳。四老生乱世，采芝以徜徉。

李业遇公孙，欲盖反受殃。严陵辞故人，万古清名扬。

性也实有命，君子顺其常。漫漫云间鸟，冥冥随风翔。

海宇岂不宽，六翮有短长。浩歌向日月，曲尽意茫茫。

卖饧天气，恰春光娇到，九分时节。城下小园围绿水，无数画廊周折。

蝶翅憨红，蜂须园暖，满院繁英缬。君如不醉，花时枉诩豪杰。

记否二十年前，襄王筵上，众里香曾窃。金缕衫边桃叶泪，多少细怜轻阅。

柳絮帘栊，花枝年纪，事去和谁说。凭阑一梦，帽檐糁遍晴雪。

云以竹为邮，雪以梅为馆。君看竹多处，无阴云亦满。

将雪近柳条，柳意自疏缓。一种漠漠思，尽属寒花管。

侬与君亦然，气味同老懒。冷澹足生活，不向睛处暖。

妙极吾心果到时，傍花随柳也无诗。五经若谓真糟粕，只恐人间未尽知。

邂逅京华忆昔时，匆匆长恨遽暌离。重来只有声音在，两鬓萧萧各欲丝。

师?使众作祠堂，要学朱张与郑王。大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。

深院沉沉午漏长，画栏西畔看鸳鸯。小池水满薰风细，已有新荷一叶香。

长江薄海怒相持，孤柱中流一控之。万折波涛成汗漫，六沙烟树起参差。

斩榛下吊胎仙冢，怀糈来参聘士祠。两只饥眸馋未饱，老僧休怪不题诗。

吴城山下草青青，春半南湖水未平。几点征帆来日下，数声渔笛起云层。

鸥波浩荡兼天碧，蜃气氛氲带雾腥。倚遍栏杆倍惆怅，思亲何日复羊城。

五行葬法岂天真，无奈番僧法力神。薄俗于今涵孝治，草青时有祭先人。

屐痕杖影乱斜阳，相送无心出短墙。散步井床苔径滑，观棋邻圃柳阴凉。

客伤旧事裁新句，我拟愁城筑酒乡。回首柴门分路处，满城雨气正微茫。

诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。

于湖久住忽思家，胜侣分飞雁影斜。惜别一尊将进酒，含情两朵未开花。

残年南陌无芳迹，旧迹东京有《梦华》。不待登程始惆怅，锦屏风外即天涯。