过苏州

译文

注释

　　这首诗是诗人过苏州时流连光景之作。作品不仅描摹了苏州的明媚风光，也抒发了诗人达观不羁的情怀。

　　首联总写苏州风光之明媚爽目和“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”之江南景物特色：“东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴”，这两句是说：行舯东出盘门，一片清雅明媚之色，此刻，刚下过一阵细雨，天也放晴了。不说景物如何明媚，而说“刮眼明”，一个“刮”字的妙用，使人具体感受到大地如洗的新美，爽气得沁人肺腑。

　　首联是写总体感受，颔联承此而写具体景物：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”，清风徐来，绿柳依依，宛如舞姿婆娑；春水泱泱，白鹭相随，宛如爱侣为伴，以说它们“俱自得”。近水如镜，既照着城头的雉堞、纹关石，又照着绿杨、白鹭和透行舟，好象要把世上的一切美秀都收于一镜之中；远山葱翠，或如玉簪亭亭，或发如鬟髻对起，似与近水媲美，所以说它们的喜爱。这一联不仅上下句对仗，而且是句中对偶（如“绿杨”对“白鹭”、“近水”对“远山”），这就使得韵致更谐美，画面更生动。这一联显然是从李商隐《二月二日》“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情”两句化来，而一经点染，则别有韵致。这联诗还可以说是诗中有画，而且色彩鲜明，风光漪旎，生机盎然，韵味无穷。

　　处于这样“俱自得”、“皆有情”的环境中，诗人不能不对影自怜而生感慨，于是写出了“万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻”这样语意双关的话。大自然诚然美好，但它既有“盛”，必有“衰”，而这种盛衰又不是主观意志所能主宰得了的，所以说在乎“天意”。“天意在”三字，表面是对造物主而发，实则也是对人世的主宰者而言。这事物的错综颠倒怎能不使人产生“万物盛衰”在“天意”之想。“一身羁苦俗人轻”是对世俗的讽刺。诗人四方漂泊，故曰“羁”；沉沦不僚，不得安闲舒适，故曰“苦”。合观“羁苦”，它兼指羁宦羁旅之苦。世俗之眼，只认荣华富贵，不识道德学问，羁苦之身，白为俗人所轻。诗人被借故劾免之后，曾向欧阳修写信说：“舜钦年将四十，齿摇发苍，才为大理评事。廪禄所人，不足充衣食，性复不能与凶邪之人相就近。今脱去仕籍，非不幸也。”（费衮《梁溪漫志》引）这段话可说是对“一身羁苦”的注脚，也是不畏世欲轻视的自白。

　　尾联总收一笔：“无穷好景无缘住，旅棹区区暮亦行。”“无穷好景”回应上边所写美景；“旅棹”回应“羁苦”，表明临去时对苏州的眷恋之情。钱钟书先生曾指出：宋诗“爱讲道理，发议论；道理往往粗浅，议论往往陈旧，也煞费笔墨，去发挥申说。”这一缺陷也可以从这首诗中（尤其是尾联）找到──煞费笔墨议论，而在议论中又缺少形象思维。

　　刘克庄在《后村诗话·前集》中说“苏子美歌行，雄放于圣俞（梅尧臣），轩不羁，如其为人。”其实轩昂不羁的，不只是他和歌行体，像这首律诗，虽以清切闲淡为主，却也散发着俊快不羁之气。诗之佳处，正在于此。

红尘扰扰功名地，不碍诗人得趣幽。何必千岩连万壑，能令六月似三秋。

茶瓯变乳随汤泛，香篆萦云尽日浮。时觉东城添纸价，应知得句胜封侯。

宦游直到越王台，始信艰难岭峤开。谁使无诸通汉礼，果然宋玉是《骚》才。

文章自古销兵后，冠冕还从正朔来。北斗十年新气象，凭君南服一昭回。

雍门妙弦歌，哀响激人耳。伟哉孟尝君，慷慨泪如水。

当生复念死，谁谓悲能已。丝桐信感人，世固乏之子。

行行不觉远，石路缘溪长。车坂已九折，犹与前溪望。

荒哉凤鸟游，宝鸡鸣陈仓。光景动民人，霸业秦以昌。

缥缈空坡上，一绝若流光。我来眷芳节，山风吹杂香。

还复理蕙带，飘然约我裳。

指下流泉梦里山，春风日日闭门閒。前身合是萧思话，相赏真于松石间。

村原西风动蒹葭，深秋野火如红霞。雪毛老兔誇三穴，出没草根何趫捷。

银头饥鹘方贪饕，刮趐下搏翻危梢。兔兮惊奔战双股，鹘兮疾力环三五。

须臾兔倦鹘亦疲，二物俱丧还可嗤。擅功惟有道傍父，鹬蚌两亡俱付汝。

一缄远寄楚狂生，上有钱塘太守名。堆案几时疑是梦，焚香三读见高情。

五湖风月曾宾主，四海交游总弟兄。少待西风渐凉后，六桥荒藓尚堪行。

门掩秋风叶落深，茅山道士忽相寻。潭龙作雨常闻咒，海鹤横空独抱琴。

煮茗石房松火在，采芝樵径野泉侵。日斜空馆将为别，写就新诗再与吟。

众芳皆摧隤，篱落忽相见。无力仗东风，幽然舒冷艳。

秦淮杨柳，自旗亭一折。三见东风曲尘擘。纵缄三系雁，章贡江遥，浑难解，盼远眉峰撰碧。

西勾新绿暗，谁料重逢，岭外骑骢绣衣客。背锦郁孤台，青兕遗踪，正好向、梦游人说。

喜绝少、鹃声唤春归，奈别有催人，将离花发。

雷江。瘴乡。到日官梅放。讼庭无事昼帘张。沉水烟初飏。

醒酒茴香。消食槟榔。缓平湖菱芡想。琴堂。笛床。咏不了，蛮花样。