译文与注释
译文
方丈室里宽敞干净，灯火通亮；和尚披衣系着佛珠，吟诵诗文。
心地像阳光般明亮，纯洁透明；佛法如莲花般圣洁，微妙清静。
天女撒下的花朵，飘落佛前；衔花翻飞的鸟儿，离去无声。
注释
香刹：寺院。此指龙兴寺。
忘归：忘返。
方丈室：指寺院住持的居室。
比丘：和尚。
心：禅心。
青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。
天花：天女所散之花。
简析
此诗写龙兴寺环境清凉寂静，寺内的僧人善良勤勉，日夜为香客祈福，对佛法的钻研很勤奋。诗人具体通过“灯明方丈室”、“青莲喻法微”来点明。作为辅助，诗人用了“珠系比丘衣”、“白日传心净”两个句子，逻辑上很严密。为了展现龙兴寺环境的优美，诗人用到了对比这种常见的修辞方法。殿内是低低的诵经声，殿外却有山禽自由来去。俗话里常用“门可罗雀”形容人家的偏僻冷清，这里诗人就用“处处衔鸟飞”来写照寺内庭园中的清静。佛门之内不得喧哗吵闹是常理，用易于明白的修辞来表现其实也显露了诗人的修养，这样写寺庙是很妥当的。当然如果这里把“处处衔鸟飞”理解成是与僧人心静之态做对比，更突出了龙兴寺和尚的修为，也是可以的。
有寺无僧不成灵静，有僧无寺不成雅意。龙兴寺既有古刹的风貌，又有修行高深的僧侣，所以自有其不同凡响之处。
创作背景
拂色青衫不是妆，蕊珠宫里淡鹅黄。紫罗裳亦元无用，薝卜花应自有香。
朝辞黄阁谢君王，暮向成都问草堂。璇毂亲扶尧日月，云章曾补舜衣裳。
由来道大难为用，此日功成且退藏。满地落花春梦醒，濯清亭上听沧浪。
中丘老子好神仙，密注庄生栎社篇。自起叩宫青缥酒，留人抱月女萝弦。
何期旧雨来残客，剩有春风吹大年。乱后故交零落尽，多公不信有桑田。
引囚到庭下，囚口争喧哗。
参军气益振，声厉语更切：
“自古官中财，一一民膏血。
为吏掌管钥，反窃以自私；
人不汝谁何，如摘颔下髭。
事老恶自张，证佐日月明。
推穷见毛脉，那可口舌争？”
有囚奋然出，请与参军辨：
“参军心如眼，有睫不自见。
参军在场屋，薄薄有声称。
只今作参军，几时得骞腾？
无功食国禄，去窃能几何？
上官乃容隐，曾不加谴呵。
囚今信有罪，参军宜揣分；
等是为贫计，何苦独相困！”
参军噤无语，反顾吏卒羞；
包裹琴与书，明日吾归休。
昏昏昏晓忘春曙。几尺幽窗，半掩苍苔，一抹青山，平铺飞絮。
似酒醒乍扶头，镫灺难留炷。沈沈天海濛濛，早把韶光，暗里消去。
拚与。白鸟荡银波，清猿隐高树。芭蕉几叶，莫有绿肥，轻寒依然勒住。
想流水小桥东，密筱浓阴处。应有怨老莺声，细把閒愁诉。
昨得伻图与赋诗，野棠并干上交枝。始疑和气偏回复，可是常情悦附离。
爱树去思吾岂敢，高门阴德子应知。济南固有终军辨，传布仍烦老画师。
纷纷后学争夺真，画竹岂能知竹意。
奎章学士丹丘生，力能与文相抗衡。
长缣大楮纵挥扫，高堂六月惊秋声。
人传学士手有竹，我知学士琅玕腹。
去年长歌下溪谷，见我忘形笑淇澳。
我为爱竹足不闲，十年走遍江南山。
今日披图看新画，乃知爱竹亦如我。
何当置我于其下，竹冠草衣相对坐，坐啸清风过长夏。
衲被蒙头宿火红，雪寒愁听上方钟。开门忽怪山为海，万叠银涛露一峰。
我爱山中好，山峰插碧天。跻攀情不厌，俯仰兴无边。
目极舆图外，心游物象先。乘风欲高举，万里看孤骞。
