译文与注释
译文
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
注释
⑵独：独自。帝京：都城长安。
⑶犹：尚且，还。程：路程。
⑷似欲：好像想。住：止住，停住。
⑸百匝（zā）千遭：形容山重叠绵密。匝：环绕一周叫一匝。遭：四周。郡城，指崖州治所。
赏析
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
再说，虽然同在迁谪之中，李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，毕竟还是一个地区的行政长官，只不过因为他曾经是王叔文的党羽，弃置边陲，不加重用而已。他思归不得，但北归的这种可能性还是有的；否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州，则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中，他是失败一方的首领。那时，他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头，于是在登临看山时，着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山，正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻，由于一切希望已经断绝，对可能发生的任何不幸，思想上都有了准备，心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭，不说人被山所阻隔，却说“山欲留人”，正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
创作背景
李德裕是杰出的政治家，可惜宣宗李忱继位之后，白敏中、令狐绹当国，一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。大中三年（849年）正月，诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬，但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。
不须击水三千里，已压中天十二楼。
羽驾旧曾将梦到，芝田今合为公秋。
玉霄有客方东望，竟欲乘风驭气游。
随我西北来，照我光不灭。
我在尘土中，白云呼我归。
我游江湖上，明月湿我衣。
岷峨天一方，云月在我侧。
谓是山中人，相望了不隔。
梦寻西南路，默数长短亭。
似闻嘉陵江，跳波吹枕屏。
送君无一物，清江饮君马。
路穿慈竹林，父老拜马下。
不用惊走藏，使者我友生。
听讼如家人，细说为汝评。
若逢山中友，问我归何日。
为话腰脚轻，犹堪踏泉石。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
兄何在，南伐吴。弟何在，北幽都。老父何在，呼役夫。
少妇具晨餔，大妇行唤姑。行唤姑，姑不起。溺床下，波瀰瀰。
人识先生潭上园，菟裘新筑向南原。奴供茶灶僧供米，学得遗安似鹿门。
我来勾践国，结交张公子。华灯夜相迎，痛饮从此始。
三尺罗袖红，一尺虬髯紫。紫髯飘飘拂予肩，自言畴昔称少年。
西走咸阳北走燕，终南太行相接连。此乡索寞少奇士，风沙万里心茫然。
以兹感叹归故乡，黄河千尺流汤汤。河堤蓄水出平地，决之可以沈大梁。
黄龙青雀未可测，果然今日成怀襄。酒酣对伎重岸帻，重道当年解音律。
琵琶弦索谁第一，武宗供奉查八十。万历季年范昆白，雷轰铁拨今有谁。
练川陆曜称杰出，闻君此论多嵚崎。河转星稀未忍归，归来落月屋梁西。
卧龙山上乌乱啼。
三尺枯桐，弹不出、古人怀抱。空羡那、闲云孤鹤，海天春晓。
抚髀每嗟吾辈晚，着鞭已让他人早。笑闲身、何处寄闲愁，吟诗好。
花落尽，空幽草。梦醒后，馀啼鸟。怅文人、前身孽障，一生难了。
忏悔无从空五蕴，求仙孰是通三岛。且闭门、种菜玩时光，英雄老。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生，当时泣舜肠断声。
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗，绿芳红艳含怨姿。
清猿未尽鼯鼠切，泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游，
九疑云入苍梧愁。
