庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
书空懒作咄咄语,催老祗怪骎骎来。断梦已将愁共远,离魂不觉泪惊回。
病馀想见崭岩玉,欢处犹怀宛转杯。能伴晴和着屐否,深山应有未凋梅。
傍花醉。无端一片、花飞又趁流水。画船春去矣。猛折绿杨,幽恨都起。
芳游梦里。谱艳曲、流莺能记。昔日青青犹在,到风雨客归时,管想思千里。
谁使。单衫聚泪。冰纨写怨,黄九诗轻寄。露桥惊后会。
怕贴双蛾,羞郎憔悴。烟条踠地。似说与、飘零如此。
叶落江潭尚未。漫忘却、玉箫心,银屏事。
吾宗谨静务诗书,待制以来人共知。岂可甘令后人说,承家不淑自吾儿。
冬春积阴雨,十旬三见日。城阙为泥涂,凄风闭寒室。
居人屡兴叹,况子犹孤客。卧起逆旅中,图书满筐箧。
抚剑一高歌,长江浩萧瑟。仆本蓬蒿士,岁月时一出。
爱君美词翰,过读常促膝。如何倦飞羽,更问闽山辙。
东道阻且深,相思隔浮岳。有亲在白头,留子终无术。
何以送将归,独有江南橘。
当时大念各相期,积惨并州世久辞。物外早消全体热,梦中还作有情痴。
五铢符谶虽当复,一发关天剧可危。屈指上章来岁是,死灰残局欲何为。
