临江之麋

　　临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动 ，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。

译文

注释

　　这篇文章描写了临江之麋依仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局，影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运，也讽刺了那些无自知之明，认敌为友，结果招致灭亡的人。文章细节描写和心理描写细致逼真，形象传神。

　　这篇寓言在艺术表现上的主要特点有三：第一，状物摹形生动形象，情景如见。如写主人抱幼麋归家，一入门，“群犬垂涎，扬尾皆来”，八个字活画出群犬一拥而上，急欲啖食之态。下文写麋与犬狎戏，说“犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。”写犬畏主人，一面与麋周旋，一面垂涎三尺之状，也十分传神。又如“外犬见而喜且怒”，用拟人的笔触刻画犬的心理活动也很形象。

　　第二，虽属寓言，状写动物，叙写却入情入理。见出作者体味物情之细，文字叙述之工。如写麇与犬习熟过程，开始入门，群犬垂涎，所以主人叱喝。之后，主人抱麋与犬习熟，由开始之不动，渐至与犬戏耍。进一步写麋渐大，与犬已熟，随意戏闹，竞忘了己之为麋，这个发展过程是完全合乎情理的。

　　第三，寓意深厚，对讽喻之意不作详尽展开，主要通过故事和形象本身体现出来，可让人从不同角度玩味受教。如寓言结尾只一句收束，“麇至死不悟。”寓意深沉。“至死不悟”四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲。

　　《临江之麋》以揶揄的口吻讽喻了社会上“依势以干非其类”的人。“忘己之麋”任性妄为，冒犯外物，以寻得快乐，可当它失去了主人的庇护，轻而易举地就被外犬“共杀食之”。更加可悲的是它至死还没有明白个中原因。古往今来，行事不知推己之本，躺在别人怀抱里讨口饭吃还自鸣得意的人，并不少见。从一种普遍的社会现象中揭示出深刻的讽喻意义，正是它以小见大的艺术魅力所在。

　　《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式，对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。

春容故易老，红粉岂常鲜。郎归定何日，憔悴复谁怜。

怜亦异当年。

伏柱称仙吏，弹冠即诤臣。逢时随八彦，揽辔属东巡。

抗疏惟安汉，危言屡借秦。宠光回造化，正色上星辰。

梦已摧高翼，灾非批逆鳞。孤台遥向夜，五柳黯伤春。

白鹤还来客，青骢岂避人。朝廷存折槛，道路指埋轮。

击隼才何健，神羊气不驯。分阴空自惜，浮世转难陈。

风裁登车罢，霜华挂剑新。群乌哀就老，列柏采为薪。

郁郁匡君意，飘飘出使身。庐山彭泽外，落日九江滨。

民物之生，厥赋惟均。气禀既殊，灵秀维人。其生之初，父子之慈。

民物斯同，靡或有亏。林栖者乌，性纯且仁。反哺维勤，其参其鶱。

维父维母，生我鞠我。父母孔劳，我心曷舍。雨露既濡，履之则悲。

哀我父母，我宁以时。乌鸣且和，养适其私。静言听之，我心何如。

天之高矣，日之远矣。哀哀父母，我心曷已。立身扬名，维孝之大。

勖尔君子，敬励于志。

山头宿霭微微见，木末春风细细生。动植逢时俱有意，乾坤造物本无情。

拘挛未易逃绳检，休暇何妨解组缨。所幸得吟潇洒句，又随旌旆上牙城。

春风动兰叶，庭户光陆离。言收竹上露，石角挂綀衣。

车行不择路，芣苡何楚楚。游子憺忘归，徘徊岁云暮。

泮阴弭轩盖，游咏集高台。感我平生友，中怀豁以开。

穆穆凉飙振，翳翳流景颓。崇云向空起，飞雨从东来。

即赏心不违，怀古意悠哉。谁怜临岐者，返顾方徘徊。

岁晚西溪路，谁过旧草堂。苔纹侵柱础，竹色度邻墙。

白首光阴疾，青山意绪长。相思老兄弟，夜夜梦还乡。

每到严冬眼自骄，嵯峨一树倚山腰。偏怜塞上一军笛，不负高楼玉女箫。

霜色欲销逋客鬓，雪花全染逐臣貂。曾闻处士惭封禅，犹向江皋共寂寥。

汉阳宣教是妾夫，妾身未死缘事姑。骑士朝来强拥去，抱石半夜投沙湖。

朝游金谷莫东市，心忆平泉身海涯。化鹤归来人不识，春风开尽碧桃花。

楚国有和璧，秦王欲得之。偿以十五城，君臣徒之欺。

壮哉蔺相如，奉使无游移。一介西入秦，怒发且裂眦。

完璧竟先归，嬴政空尔为。屈身避廉颇，状若非男儿。

智勇何其全，英风千载垂。

暮云草树更长林，宇净山空月色深。别意不须问流水，且倾三百万重心。

浅匀檀色妒胭脂，绿刺也生姿。任他兰药红尖吐，闹秾华，谩数同时。

蜂子衔来，莺儿觑过，一样影参差。

更看稚蝶舞黄衣，浑道是花飞。淡鹅门柳吹绵后，剩团金香露霏微。

日涉园荒，赋归人倦，多愧似陶篱。