鼓钟

鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。

鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。

鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。

鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。

译文

注释

　　这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。

　　连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。

　　最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。

　　此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”

　　其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。

　　这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

官忙风月镇长閒，开遍香红酒尚寒。若要与花相领略，千岩随分有阑干。

旧絮补破襦，生薪续微火。茕孤有冻死，自视亦已过。

邻翁冒风雪，斗酒持饮我。尖团擘霜蟹，丹漆饤山果。

欣然共笑语，何止宽寒饿。布被拥更阑，招魂不须些。

曾见陶公拂袖归，晚香佳色傲霜威。过时只抱枝头老，不学狂花到处飞。

华构峥嵘倚碧霄，开筵潇洒聚英僚。衣沾翠霭天收雨，目送银山海上潮。

半日清欢浃觞咏，几番凉吹韵笙箫。醺酣老客依帡庇，归隐而今岂俟招。

秦关楚水天涯路。唯有归鸿知住处。经时巳换蓼花洲，依旧难忘芳草渡。

南天回首苍烟暮。寄语元禽归也误。垂杨千树乱啼鸦，谁听呢喃清昼语。

休沐时时散马蹄，绿阴如染转长堤。帝城和气融春圃，相国馀波到雨溪。

无数龟鱼和作主，不言桃李自成蹊。圣时正要传衣事，贺监从渠老会稽。

力学三年久，平心愧未能。山川如荡涤，耳目尽清澄。

草没雉眠雪，桥閒人涉冰。仰观兼俯察，得意问山僧。

寒梅香动月初辉，面面山光逼四围。最喜春风解人意，时穿花里入柴扉。

野鹤閒云自有家，万山深处住烟霞。无端出到人间世，落尽仙台白玉花。

四面青山作近邻，松阴茅屋静无尘。萧然有客推窗坐，谁识閒人是道人。

我祖文章伯，馀光耿未休。圣朝崇学校，犹子重箕裘。

蠹简三生债，皋比几度秋。登高还小鲁，观礼复从周。

琴为知音鼓，珠宁暗室投。小奚藤作笈，长铗蒯为缑。

细柳牵征袂，飞花饯去舟。嗟予倚市拙，壮子异乡游。

白酒春风席，红灯夜雨楼。生徒交授受，宾主迭赓酬。

章甫仪刑重，汤盘德业修。多能宜下问，博学更旁求。

勿谓青毡冷，母贻素食羞。句休吟苜蓿，交重择薰莸。

忽忽山川异，行行岁月遒。竹林难共醉，江树搅离愁。

幕阜山前屋，修江月上钩。白云飞暂远，莫惜重回头。

临流架竹作浮田，犁雨锄云事事便。万顷沧溟倘移试，蜃楼藏尽□农年。

穷居越东海，西望越山翠。越山何葱茏，中有五云起。

美人隔重江，交会日游恣。诗文赏清新，世道任丰悴。

吾闻宛陵翁，穷乃诗所累。君今犹笔耕，斯穷得无自。