鼓钟
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。
鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。
鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。
鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。
译文与注释
译文
敲起乐钟声铿锵，淮水奔流浩荡荡，我心忧愁又悲伤。遥想善良的君子，深切怀念永难忘。
敲起乐钟声和谐，淮水滔滔不停歇，我心忧愁又悲切。遥想善良的君子，德行正直且无邪。
敲起乐钟擂起鼓，乐声回荡在三洲，我心悲哀又难受。遥想善良的君子，美德传扬垂千秋。
敲起乐钟声钦钦，又鼓瑟来又弹琴，笙磬谐调又同音。配以雅乐和南乐，籥管合奏音更真。
注释
鼓：敲击。
将（qiāng）将：同“锵锵”，象声词，形容钟声响亮。
汤（shāng）汤：大水涌流貌，犹荡荡。
淑人君子：美德之人。淑：善。
怀：思念。允：信，确实。一说为语助词。
喈（jiē）喈：象声词，形容钟声和谐。
湝（jiē）湝：水流貌，犹“汤汤”。
回：邪。
伐：敲击。鼛（gāo）：一种大鼓。
三洲：淮河上的三个小岛。
妯（chōu）：因悲伤而动容、心绪不宁。
犹：已。王引之《经义述闻》：“其德不犹’，言久而弥笃，无有已时也。”一说假借为“訧”，缺点、毛病。
钦钦：象声词，犹“将将”。
磬（qìng）：古乐器名，用玉或美石制成，有孔穿绳索悬于架上，敲击发声。
以：为，作，指演奏、表演。雅：原为乐器名，状如漆筒，两头蒙以羊皮。引申为乐调名，指天子之乐，或周王畿之乐调，即正乐。南：原为乐器名，形似钟。引申为乐调名，或说指南方江汉地区的乐调。
籥（yuè）：乐器名，似排箫。古代羽舞时边吹籥，边持翟羽舞蹈。僭（jiàn）：超越本分，此训乱。不僭，犹言按部就班，和谐合拍。
赏析
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
创作背景
这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。
坐者行者立者，化身报身法身。且须辨取假和真。肥瘦短长休问。
千古恨，吾老矣。东游曾吊淮水。绣春台上一回登，一回揾泪。醉归抚剑倚西风，江涛犹壮人意。
只今袖手野色里，望长淮、犹二千里。纵有英心谁寄！近新来又报胡尘起。绝域张骞归来未？
五千步卒当数万，空眷夺张争无敌。
音于趣降声疾呼，道穷矢尽身为俘。
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义血不染虞场草，宁甘北首阴山老。
空垂远涕望远天，难洒成陵松柏边。
翩翩前庭叶，追逐已千万。
斜阳背西壁，迤逦落藤蔓。
安得金满堂，聊换酒家券。
追随只鸿鹄，摆脱旧笼圈。
胡为汗流赭，日与绳争饮。
常恐计不就，更以诗屡动，
江湖秋水高，百尺风帆健。
何当开竹溪，玉腕互醉献。
左手持蟹螯，平昔固有愿。
长干街头飞落花，秦淮树上啼早鸦。
雁门旌旗塞江口，蛾眉哭声彻南斗。
翩翩渔猎百草长，紫鳞白额随龙骧。
赤心将军射雕手，马上弯弓天子傍。
京尘北风暗麟王，梨园子弟争驰逐。
彭蠡中丞思赤松，留都司马哀黄竹。
御苑朝天杨柳垂，锦缆牙樯那得知。
寄书惆怅话王室，一夜秋风鬓欲丝。
宦况依然拙似鸠，两年寒耐井梧秋。西河信美非吾土，极目天边鹳雀楼。
