谷风

习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。
习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。
习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。

译文

注释

　　这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《小雅·谷风》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”

　　诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。

　　诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。

　　此诗语言凄恻而又委婉，只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实，不加谴责骂詈的词句，而责备的意思已充分表露，所谓“怨而不怒”，说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前，妇女就处在被压迫的屈辱境地，没有独立的人格和地位。

　　关于此诗的创作背景，主要有两种说法：旧说多以为是因怨朋友相弃而作，今人多以为是一首被遗弃的妇女所作的诗歌。

皇华方北返，植纛指西风。蜀谓今清献，戎言昔富公。

民夷两心服，勋业百年同。赠与齐温国，功高报亦隆。

在我游帝京，冯宠私自奇。当年值数子，无复新相知。

中原一顾眄，凌厉有馀姿。用身复苦拙，此志安得施。

浮沉托大道，四海一栖迟。时俗溺鄙议，长往不可追。

愿言反初服，白日且逶迤。酒中念故人，千载为等期。

一夕征衫卷。恰天涯、重阳将近，中秋才遣。著惯平生几两屐，此度沾巾同泫。

写不尽、乌丝残茧。沙涨邮亭丛菊路，喜宾鸿、背上新霜浅。

烟雨梦，薄衾展。

江枫落处寒山显。更乡园、雀脂绵腻，鲈腮银扁。白马名都人绣虎，聊试祝鸡呼犬。

代捉鼻、谢公祈免。万事浮云高卧后，怕兰台、掌故需人典。

偕倦圃，薜萝剪。

清明才过日，踏雨到君家。列坐新行酒，比邻始种花。

墙头红窈窕，杯面绿交加。归骑宁扶醉，还人插帽斜。

知几当日挂冠回，长别薇垣与柏台。疢疾在躬虽作楚，权谋转首又成灰。

鹤将野性难求友，兰抱天馨不藉媒。人品百年无定论，急流勇退是英材。

曾侍赤墀东，天池看浴龙。晚凉湖上梦，犹立柳阴中。

江山尚几蝉，风气谩高天。碧草嫁时令，黄花关暮年。

国忧疏鬓系，尘梦蠢儿圆。尧舜到今日，条肠万虑牵。

冷入飞云碧玉巅，何人弄月石楼前。一双道士舞玄鹤，数点寒鸦横素烟。

剥果静含初九复，杀机中隐万生田。负暄欲以献天子，不使茅檐独盎然。

藉寇兵谁罪，佗城复丧军。绝怜儿女子，纵杀虎狼群。

阴阳翻莫辨，水火益为殷。后出满囹圄，歌谣曾见闻。

仗节多臣子，从容就死难。忠怀吞瀚海，义气压衡山。

魂断关河杳，名存草木香。丈夫无别泪，含笑赴云阳。