谷风

习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。
习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。
习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。

译文

注释

　　这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《小雅·谷风》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”

　　诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。

　　诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。

　　此诗语言凄恻而又委婉，只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实，不加谴责骂詈的词句，而责备的意思已充分表露，所谓“怨而不怒”，说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前，妇女就处在被压迫的屈辱境地，没有独立的人格和地位。

　　关于此诗的创作背景，主要有两种说法：旧说多以为是因怨朋友相弃而作，今人多以为是一首被遗弃的妇女所作的诗歌。

太极朝正小道消，岂劳身势借扶摇。履新忽听传天语，革故初看转斗杓。

四面横龙严部乐，两班垂玉肃朋僚。不教计吏空归去，雨露相随诏五条。

响遏珠尘落殿楹，瑶池春宴按歌情。不知零落云韶部，可向秦楼逐凤鸣。

触热遥遥一驻骖，望中烟火傍山岚。春回花径残红少，雨过林亭远翠涵。

此日图书还客底，故人尊俎又城南。冰壶凉簟留连地，时听黄鹂声两三。

风流长忆鹿门庞，窈窕丘园俯翠淙。鹤唳九皋松满径，凤翔千仞竹当窗。

邺侯家富牙签万，亚父谋疏玉斗双。怀古不胜仍对酒，醉歌聊使壮心降。

姜侯才气亦人豪，办折区区漫尔劳。不向骊黄求驵骏，书家自有九方皋。

雪压林梢竹倒垂，石边双雉欲惊飞。天寒野静寻馀粟，犹胜樊笼刺锦衣。

玉鲙金齑昔未尝，几回飞梦到沧浪。乡关望处归期晚，风水声中去路长。

梅使南来问行驿，雁声北度下斜阳。囊钱未尽江湖近，拟买渔舟学漫郎。

浅白深红映草堂，秋来一种似鹅黄。野人心迹从来素，最爱风流学道妆。

晴山迢递去茫茫，秋草平沙古战场。一日拓疆穷海上，百年归马在山阳。

沟渠但使分清溜，丰乐端应见此乡。闻道昔年烟火集，河间五十有三庄。

今夕是何夕，当头月皎然。应知千里隔，共此十分圆。

树暖鸟初觉，楼深人未眠。前身谁与证，清净悟因缘。