作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。
“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
王绩不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。
这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
高天桂树五千尺,广寒宫中遮月色。八月秋清桂吐花,天香散乱神仙宅。
西湖吴叟乌角巾,帝遣伐桂三千春。终朝倚困倦无力,婵娟兔笑嫦娥嗔。
我有开山新钺斧,手持直上清虚府。金桥银桥忽在前,笑观霓裳羽衣舞。
一斫折枝柯,二斫折婆娑。三斫桂树月中倒,四海不觉清光多。
太阴之君邀我见,封章直奏通明殿。玉皇亲赐天樵民,留我天庭十日宴。
明日宴罢踏层云,思量唯有斧随身。袖中带得一枝出,天下方知第一人。
凤凰执圣符,有道乃来仪。白鹤抱仙姿,俗士每豢之。
栖啄非梧竹,腥秽苟羁縻。鸢戾与鹰挚,性在哺雏雌。
翩翩遵渚雁,噭噭鸣声悲。青冥一举翼,万里乃通岐。
洁食荻中粟,渴饮清川湄。孤翔无乱偶,高风羞诡随。
事从梁栋拯隳颓,民有馀工库有财。不待公输洎玉茧,肯论新甫与徂徕。
经营结构公遗巧,壮丽宏深要必该。广砌水平铺淡碧,应门风过绝纤埃。
云山喷墨文屏合,金兽衔环洞户开。势似名翚飞夭矫,喜知巢燕到裴徊。
陈平社宰非公意,薛惠邮亭信不才。会道曹风如鲁卫,辅州元作帝京陪。
西有穷神东练溪,吾居于此间东西。诗怀练老开余兴,易学昌翁指我迷。
莫道山川殊气习,应知豪杰共襟期。何当夜榻同三老,话到樽前月落时。
世人好结交,结交如麋麇。君子重结交,结交比金银。
麋麇惊则散,金银烁则新。我侪二三子,束发少小亲。
寒暄十年外,居址尚比邻。岂无死与生,岂无富与贫。
同忧处乱世,恭敬祈免身。归子性最纯,无故为冤民。
幸逢奇侠士,今易儒者巾。采芹乐泮水,呼我酌更斟。
欲酌向他人,他人未必真。不如二三子,习熟寡费神。
兰蕙自楚楚,百草蔓荆榛。交隘吾道广,未愿四海人。
