作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。
“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
王绩不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。
这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
去年愁,今年事,依旧望春凄绝。帘户好东风,黄昏近、燕子归傍画梁说。
放镫时节。惊故国、堕梅如雪。才信粉坼红黏醉,醒中易成消歇。
倦游宴东园、湔裙路。谁误约、书花写叶。而今歌尘绿遍,溅回波、卷泪双叠。
新声但有暮鴂。更恼乱、玉龙吹彻。看门外、逝水漂花去,江南梦阔。
浑沌判天地,高卑未相亲。三才欲通贯,中间须有人。
人最灵于物,民至愚而神。天地寄聪明,动静必相因。
饱食无用心,蚩蚩禽兽均。逸居苟不教,焉能叙彝伦。
天地悯此类,是故立君臣。君以圣居上,发政先施仁。
臣以贤作辅,法度期持循。圣贤适际会,利泽渐无垠。
君或肆酷虐,百姓皆颦呻。君或用忠恕,四海熙如春。
臣或进谄谀,陂僻正路堙。臣或善谏诤,君子之道伸。
所以委质者,恭敬日恂恂。权倖不敢附,贿赂不足珍。
穷达自有命,乌可毁天真。挺然秉中正,于以奉咨询。
言必称尧舜,孟氏醇乎醇。从容引当道,纳诲每谆谆。
君如语好货,公刘道可遵。居行有积裹,王业肇于豳。
君如语好色,太王爱妃嫔。当时无怨旷,后效应驺麟。
见牛未见羊,王政此问津。今乐犹古乐,乐在同乎民。
卒令归正道,何必批逆鳞。拳拳爱主心,曾莫懈昏晨。
谋猷入以告,归美法君陈。善则君所有,过思已自新。
况乃有几事,不密则失身。但能持此戒,何愧古臣邻。
汉唐德既衰,风俗愈不淳。上下怀猜贰,相视如越秦。
上固好自用,下亦非同寅。充员苟爵位,责效蔑涓尘。
朝居廊庙上,暮不齿簪绅。呜呼君臣间,何乃如参辰。
恭惟我清朝,一德格穹旻。起喜歌声洽,恩覃率土滨。
森沈径易迷,支筇为徘徊。何处春光多,时登百花台。
主人澹无情,林花为谁开。
苍鹰寻食掠疏篱,乳雀惊飞乱入帷。自启萝关放教去,巢中黄口正啼饥。
深宫夜静金风冷,满地梧桐漏疏影。月华漾漾露零零,长唳一声闻鹤警。
我时无睡倚床屏,百感中来万事并。披衣起步庭阶下,不觉技痒诗相萦。
金炉爇火焚龙脑,偶尔诗成问房老。试听吾诗汝解不,玄酒元来淡方好。
银烛高烧夜未央,隔帘爽气侵衣裳。侍儿似解主人意,得句便欲移新腔。
对景谁能负今夕,佐兴还须泻云液。试教歌我秋夜篇,一片商声振金石。
翠萝红蓼点秋光,小队肩舆晓俶装。村落萧条伤歉岁,简书敦迫负重阳。
沾衣雨湿添绵重,吹帽风来透鬓凉。输与渊明归去好,东篱饱领菊花香。
举无遗照,十方刹海目前观。正体堂堂,大千同一真如境。
各守本位去,山是山,水是水。互换投机去,星辰易位,佛祖潜踪。
两处绝聱讹,二边纯莫立。无可不可,悉得安居。随时应缘,凝然湛寂。
