译文与注释
译文
泪珠滴落，湿润了精美的信笺；小楼中仍然弥漫着珠饰的香气。然住事如过眼烟云，旧情终难以续，苦苦思恋的结果呢，却不过是徒增烦恼而已。牛郎织女银河相阻，尚有每年七夕鹊桥相会，可是自己却与情人永无相见之日。
注释
赏析
这首词是为友人写的伤离之作，抒写作者对歌伶乐伎及其所代表的那个社会阶层不幸女性们的深切同情。全词上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密，笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
“翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”是说在初秋日，天凉暑退，夜色沉沉。在她的小楼中，在七夕的宴席上，她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾，表述她内心的情意。依内容次序，三句应当逆读，词中这样安排，即使句子顿挫有味，亦能突出“翠绡”一语。翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐，天气也仿佛格外清爽。总之，那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。“欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时的欢乐与幸福。“欢宴”与“翠绡”句对照，说明：她在“欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物传情，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情事的美好：节日、时间、地点、天气到人物，无不美好，让人难以忘怀。
“竹边荷外再相逢”句则是说这是暗通情愫之后的一次幽会，地点在荷塘附近的丛竹旁边。前者席上初逢，只能借物传情，这回则可以尽情地互诉衷曲了。但是，作者的笔峰一转，传达的情意变了。如果说前一句是美好的幸福，这一句则是美好的惆怅，因为在苦苦盼望之后的相会是那么匆匆逝去，就像“碧云飞去”一样，不能不令人无奈、愁苦。这两句对往昔的回忆，自然引出下片的千缕闲愁，万种情思。
“锦笺”二句，睹物怀人，叹惋无尽。锦笺，精致华美的信纸，是她捎来的信笺。珠，珍珠镶嵌的首饰，是“再相逢”时的赠物。二句写欢聚已逝只能面对她情意绵绵的信和尚带余香的赠物空自追念，低回不已。一“尚”、一“未”，写记忆犹新，前情在目，上承情事，下启愁怀。锦笺墨迹未干，珠饰还散发着她的香气，而往事浮云，旧情难续。万种愁怀，由“空惹”一句道出。说“空惹”，或许是由于信物尚存，难成眷属；或许是由于旧情未泯，人已杳然。总之，这在封建社会是常见的爱情的悲剧。悲剧已成，“锦笺”“珠香”，于事无补：“闲愁千缕”，也是自寻烦恼罢了。但是，惹出“闲愁千缕”的，不仅是她的所赠，还有七夕这个敏感的夜晚以及跟它有关的神话传说。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”古人七夕词，无不提到牛郎织女，感慨他们一年才一见的刻骨相思，但秦观却说：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，有新意也有深意。赵以夫此词也是更进一步地写，认为自已和情人还不如牛郎织女，他们尚能一年一见，而自己和情人的再见却杳杳无期。
总之，上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密。上下互相映衬，中心十分突出。全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
明年道濉上，为尔一徘徊。
世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。
成连去我久，清兴窈如昨。来逢海月明，遂践携琴约。
淙淙水鸣弦，心手两无著。馀音入风林，坐使衣裳薄。
夜分江婓悲，古调久不作。行将遍名山，远梦接衡霍。
经筵左右九十日，便了孤臣一往心。耿耿填胸终不下，磐磐盖世更何寻。
早拚削迹仍摧辱，除是看山有笑吟。廿载思归归已得，峡江秋气万重深。
寒梢不耐北风狂，何似东风万缕黄。西子画来螺黛浅，苏公行处马蹄香。
兰同旧叶堪为佩，藕比新丝可织裳。待得春归飞絮乱，画船移近柳边傍。
空村落叶乱，旷野飞云迟。抽尽园客茧，难比妾相思。
自从出门来，足茧拆兆龟。夜宿茅篁杂，晓行霜露凄。
仰举千重岑，俯涉百渡溪。骨肉无一在，亲戚知为谁？
群刀血模糊，杀人相娱嬉。有声不敢吐，有泪不敢垂。
妾魂久已逝，妾身终何之。行行忽遇兵，扰扰贪获资。
力战岂不胜，何以救蒸黎。乡兵又掳妾，无异在贼时。
朝汲风激面，暮春日皴肌。妾无使令者，远胜妾在兹。
寄言北去鸟，妾死君得知。自从结昏姻，得备奉盥匜。
幸甚终所托，可保黄发期。苟死又何戚，有此生别离。
自尽亦非难，冀君赎妾归。君心宁绝妾，望君君来斯。
又恐多险艰，为妾使君危。怫郁一寸心，撩乱百结丝。
牵牛与织女，乘隔始不疑。昨夜梦到家，银烛照华榱。
梦觉恍见君，回回日如迷。果如两龙剑，长怀相望悲。
人人傥如妾，何以生世为。
绿竹猗猗手自栽，频行不禁数徘徊。殷勤惟向此君祝，留待儿孙日后来。
