译文与注释
赏析
“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。”是借牛郎织女故事发端，表现人与人遇合的困难。牛郎织女的故事是在中国长期流传的美好传说。传说中的牛郎织女两颗星宿隔着天河相望，每隔一年时间才能在七月初七的夜晚在乌鹊搭成的桥上相会一次。二人的阻隔本是在外来势力的强压下才形成的，但诗人却翻陈出新，说恐怕是神仙们爱好别离，才故意将相会的时期安排得这么远。从这两句诗中，可以隐约地体察到诗人的这种心情：他和令狐绹的隔膜已经很久，此次进京又经过了许多周折，费了许多唇舌。现在才渐渐有了转机，所以他觉得时间太长，但必定算有了希望，这便是“迢递作佳期”的含义，语中微露喜悦之情又暗寓自我调侃的意味。
“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”二句说，佳人的相会要经过耐心的等待，需要在一定的良辰里才能实现。前句表地点，后句指时问。“金风”表明时间为秋季，暗合七月在初秋之义。
“清漏渐移相望久，微云未接过来迟。”描绘双方盼望相会时的焦急心情。“渐移”表现嫌时问过得太慢。这两句诗是说，二人急切地盼望着相会时刻的到来，可是那漏壶中的刻箭却移动得非常缓慢，他们焦灼地相望了很久很久，然而那些连接两岸的云气尚未接通，所以他们迟迟也未能过河相会。这两句诗曲折地表现出作者在获得补太学博士的职务后，希望再有新的提升，还在焦急地渴盼着。张采田解释这两句诗说“属望尚奢”，是有道理的。
最后两句内容含量更大，思想感情也比较复杂。诗人在这里又拈出七夕的故事与习俗。这两句诗的表面意思是说，牛郎织女得以相会，怎么能不想要报答乌鹊架桥的功德呢？但是为了心灵手巧，人们还是向蜘蛛乞求，希望它把丝套在瓜果上以带来巧慧。若再加以解析的话，前句是借用乌鹊填河成桥以渡织女的故事来暗喻自己是通过令狐绹的引荐搭桥才谋得官职的，对此事当然有心意要感激报答其恩德。后句一转，意谓尽管如此，但我所得到的仅仅是个微不足道的职位，只有再作别的打算了。联系李商隐后来的行踪，这两句诗的语意就更明白了。补太学博士后不久，李商隐就离开此职，到由河南尹改镇东蜀的柳仲鄄幕府中任节度书记，十月改判上军，不久又升任检校工部郎中。这便可证明李商隐对令狐绹的举荐虽有一定的感激之情，但对其职位并不满意。他可能当时已在另寻出路，开始向“蜘蛛乞巧丝”了。
此诗的表现方法非常高明。诗人即事即景抒情，将有关节日的传说、习俗与自己的处境、思想感情巧妙地揉合在一起，借彼言此，既是彼又是此，使二者妙合无垠、浑然一体。从表面意义来看，诗人是在写“七夕”节日的情景，从古老的传说故事到一直延续的民间风俗乃至于当时的客观景象都概括了进去。若仔细品味，诗人在这形象的描述中又寄托了很深的寓意，将自己当时丰富复杂的内心世界含蓄地倾述出来，缠绵委婉，余味无穷，具有很高的审美价值。另外，诗人利用谐音双关的手法，用“巧丝”来谐“巧思”，也增加了此诗的情趣。
创作背景
秦人失鹿解其纽，群雄竞逐死谁手。天方注意隆准公，故使留侯作宾友。
圯上老人亲授书，言从志合真其偶。捕取项籍如婴儿，指麾诸将犹猎狗。
运筹决胜帷幄中，楚汉存亡良已久。谁言刘季田舍翁，秪听人言本无有。
但能信用子房谋，何妨抱持戚姬日饮酒。
峭峰突起万㠝岏，闻有仙扃惜未观。胜事有怀行独往，悬厓无路坐长叹。
龙门已觉吴天隘，剑阁谁云蜀道难。安得我身生两翼，凌风直上谢蹒跚。
持节过樊城，南渡汉江曲。汉江远自嶓冢来，遥望真如鸭头绿。
江干楼堞何峥嵘，壮哉快睹襄阳城。少日常思一游览，今朝始遂来经行。
经行处处多遗迹，满目苍然悲思集。后人游似前人游，古人忆是今人忆。
郁郁岘山翠，遥遥鹿门深。残碑人堕羊祜泪，隐居谁识庞公心。
庞公一去已千古，尚有清风洒寰宇。茂林鸟宿鱼潜渊，区区刘表焉能取。
城南习家池，池水清涟漪。当日山翁酩酊醉，风流未许他人知。
更寻王粲宅，留井岘山麓。铜瓶无复汲深寒，蔓草空馀覆幽绿。
悠悠往事难具陈，高名尚有隆中人。师出二表鬼神泣，图成八阵风雨频。
乃知襄樊士风好，由来英达何草草。汉水东流岘首高，秪因配此名不了。
方今明圣坐垂旒，百年礼乐登虞周。仁恩已满天地大，王化久浃江汉流。
江汉游女心如结，士习诗书仰先烈。乌台使者来作歌，期与国风传不歇。
延颈长舒似玉虹，咽吞犹恨江湖窄。
昔年侍宴玉皇前，敌饮都无两三客。
蟠桃烂熟堆珊瑚，琼液浓斟浮虎珀。
流霞畅饮数百杯，肌肤润泽腮微赤。
天地闻知酒量洪，劝令受赐三千石。
飞仙劝我不记数，酩酊神清爽筋骨。
东君命我赋新诗，笑指三山咏标格。
信笔挥成五百言，不觉尊前堕巾帻。
宴罢昏迷不记归，乘惊误入云光宅。
仙童扶下紫云来，不辨东西与南北。
一饮千钟百首诗，草书乱散纵横划。
老僧挑野菜，岂识腥与血。
饥鼠知自迁，畜猫竟徒设。
我来客南斋，盘餐稍罗列。
烹炮愧寡鲜，弃置谢琐屑。
二猫亦慕膻，媻跚事争齧。
小儿强解事，叱逐加撞㧙。
尺箠未去手，二猫复及闑。
惩羹肯吹虀，废食未因噎。
小儿恚猫痴，提耳当割切。
谢儿儿勿嗔，我曹更痴绝。
要之等为口，已矣莫中热。
