译文与注释
赏析
“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。”是借牛郎织女故事发端，表现人与人遇合的困难。牛郎织女的故事是在中国长期流传的美好传说。传说中的牛郎织女两颗星宿隔着天河相望，每隔一年时间才能在七月初七的夜晚在乌鹊搭成的桥上相会一次。二人的阻隔本是在外来势力的强压下才形成的，但诗人却翻陈出新，说恐怕是神仙们爱好别离，才故意将相会的时期安排得这么远。从这两句诗中，可以隐约地体察到诗人的这种心情：他和令狐绹的隔膜已经很久，此次进京又经过了许多周折，费了许多唇舌。现在才渐渐有了转机，所以他觉得时间太长，但必定算有了希望，这便是“迢递作佳期”的含义，语中微露喜悦之情又暗寓自我调侃的意味。
“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”二句说，佳人的相会要经过耐心的等待，需要在一定的良辰里才能实现。前句表地点，后句指时问。“金风”表明时间为秋季，暗合七月在初秋之义。
“清漏渐移相望久，微云未接过来迟。”描绘双方盼望相会时的焦急心情。“渐移”表现嫌时问过得太慢。这两句诗是说，二人急切地盼望着相会时刻的到来，可是那漏壶中的刻箭却移动得非常缓慢，他们焦灼地相望了很久很久，然而那些连接两岸的云气尚未接通，所以他们迟迟也未能过河相会。这两句诗曲折地表现出作者在获得补太学博士的职务后，希望再有新的提升，还在焦急地渴盼着。张采田解释这两句诗说“属望尚奢”，是有道理的。
最后两句内容含量更大，思想感情也比较复杂。诗人在这里又拈出七夕的故事与习俗。这两句诗的表面意思是说，牛郎织女得以相会，怎么能不想要报答乌鹊架桥的功德呢？但是为了心灵手巧，人们还是向蜘蛛乞求，希望它把丝套在瓜果上以带来巧慧。若再加以解析的话，前句是借用乌鹊填河成桥以渡织女的故事来暗喻自己是通过令狐绹的引荐搭桥才谋得官职的，对此事当然有心意要感激报答其恩德。后句一转，意谓尽管如此，但我所得到的仅仅是个微不足道的职位，只有再作别的打算了。联系李商隐后来的行踪，这两句诗的语意就更明白了。补太学博士后不久，李商隐就离开此职，到由河南尹改镇东蜀的柳仲鄄幕府中任节度书记，十月改判上军，不久又升任检校工部郎中。这便可证明李商隐对令狐绹的举荐虽有一定的感激之情，但对其职位并不满意。他可能当时已在另寻出路，开始向“蜘蛛乞巧丝”了。
此诗的表现方法非常高明。诗人即事即景抒情，将有关节日的传说、习俗与自己的处境、思想感情巧妙地揉合在一起，借彼言此，既是彼又是此，使二者妙合无垠、浑然一体。从表面意义来看，诗人是在写“七夕”节日的情景，从古老的传说故事到一直延续的民间风俗乃至于当时的客观景象都概括了进去。若仔细品味，诗人在这形象的描述中又寄托了很深的寓意，将自己当时丰富复杂的内心世界含蓄地倾述出来，缠绵委婉，余味无穷，具有很高的审美价值。另外，诗人利用谐音双关的手法，用“巧丝”来谐“巧思”，也增加了此诗的情趣。
创作背景
杭州之券每新抄，行地仍宽价自豪。不出荆州三十载，烂如袍絮若为高。
昔年拄玉杖，去看匡庐峰。远山如游龙，半入青天中。
四顾无人独揽秀，五老与我同舂容。手弄石上琴，目送天边鸿。
二仪自高下，吴楚分西东。洪涛巨浪拍岸下，波光上与银河通。
汲涧玄猿弄晴影，长松舞鹤号天风。天风吹我不能立，便欲起把十二青芙蓉。
弱流万里可飞越，因之献上蓬莱宫。羲娥倏忽遂成晚，往往梦里寻仙踪。
如今不知何人抚此景，树下一老与我襟裾同。披图题诗要相赠，气腾香雾秋濛濛。
子归烦语谢五老，几时白酒再熟来相从。
䠞䠞鸣山筇一枝，逢春聊复咏歌之。故园风光本具足，浪蕊浮花莫作迷。
庭前两奇树，常有好容色。年年遇霜雪，谁谓寒可易。
大道久已丧，末路多凉德。狐裘已适体，谁念寒涂客。
古有延陵子，使还过徐国。徐君骨已朽，信义逾感激。
解剑挂高树，至宝非所惜。此士难再逢，四顾吾何适！
宋代鼎臣明隐逸，两公忠义贯薪传。擎天志在歼金冠，静海功成泛蠡船。
祠合久推人尚德，祭同方信世尊贤。犹余生气千秋后，令我低徊窦乳泉。
兰桨驻笙歌，花田散绮罗。夕阳人影乱，深树鸟声多。
野色迷香径，酣红点绿波。南园春草满，诗思近如何。
金针锋底鸳鸯走，玉线蹊中白鹭飞。远远洞庭三万顷，春波无限绿漪漪。
羽檄半天下，江南复江北。千里望白云，可望不可即。
忆昔在室时，帟帏侍晨夕。胜衣授文史，章句勤记述。
馀事及绘画，丹青恣涂泽。如何一挥手，鹒蟀顿代易。
巾车愿言迈，旋归那可得。岂伊冈阜高，伏莽多蝥贼。
岂伊风涛阻，旌旗蔽江黑。端忧从中来，寤寐空反侧。
深渊有蛟虬，丛薄饶豺貘。音书亦已渺，何况见颜色。
日月如转毂，烽火何时熄。欲取瑶琴弹，思归操谁识。
欲引浊醪饮，愁病输酒力。区区寸草心，胡以酬爱日。
安得扫欃枪，尘氛清四极。上贺风云通，下庆乱离息。
载咏《河广》诗，长风送归楫。
虎符催赴海东隅，疏瀹宁须一腐儒。治水无才师伯禹，扬尘何处问麻姑。
招徕掾吏应鸿雁，卜筑衙斋指荻芦。回首江南春正好，缘杨红杏雨始酥。
