译文与注释
赏析
发生于公元208年的赤壁大战，奠定了三国鼎立的局面，人们登临赤壁，无一例外地会缅想起这段往事。这场大战是由东吴周瑜指挥而击败曹操的，苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间强虏灰飞烟灭”，也还是在赞美周郎。到了元代，民间的三国故事流行，诸葛亮在大战中的神机妙算和丰功伟绩于是深入人心。
这支散曲便以诸葛亮为代表对象。作品的上片，从诸葛亮南阳躬耕的出处说起，只在第三句凭着“笑谈间”三字，隐隐点出了赤壁大战的影子。“笑谈间汉鼎三分”，简短的一句便概括了诸葛亮建功立业的从容和游刃有余的才干。然而，第四句又滑回“南阳烟雨”，可见诗人怀古的思绪，并不停留在赤壁战场，而是进入了人生思索的更深层次。在诗人看来，诸葛亮为“汉鼎三分”的努力是付出惨重代价的，使他再不能重回隐居的生活中去，他的出山得不偿失，是上了刘备的当了。“赚出”二字，用语偏激，言下有无穷的惋惜之意。这种从怀古的本景宕开一层的写法，显示了诗人心绪的联翩与感慨的深沉。
〔幺〕篇用一个“叹”字领起，揭开了诗人的感情世界。原来，他是在吊古，更是在伤今。以伤今的眼光吊古，怎能不为古人叹惋。扑面来阵阵的西风，眼前是滔滔的长江，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，一时豪杰安在。只不过在渔夫樵子的闲谈中传说着罢了。结局如此，那么诸葛亮何必要出山施展才干，建立功勋。还不如留在茅庐“抱膝”、“耕雨”好呢。这四句又只有“大江东去”四字同“赤壁怀古”隐隐关联，其余皆是脱羁的思绪。但前片着眼于历史，〔幺〕篇着眼于现况；前片的首句是诸葛亮的出处，〔幺〕篇的末句则是他的“了处”。前后既对比，又呼应，合在一起，便是借怀古以抒发对现实的感慨。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》缅怀周瑜，这一支曲子缅怀诸葛亮，两者的宣泄方式不同，从“怀古”拉回到现实人生的径路却是一致的。
冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。
窗开深井泉，窈窕千丈碧。何幸且渊澄，无劳遽心恻。
云光掩山万松静，双溪锵鸣碧流迸。过桥愈觉诸峰深，竹榭临流据其胜。
雨中默坐意良足，适暗俄明疑欲暝。饭软茶香鱼味美，更唤扁舟取微径。
断碑悽惘一摩挲，回首空林试凝听。
南山天马来，南城下盘踞。前撞古寺钟，后彫谯楼鼓。
我来俯崔巍，山灵相呼舞。年丰民物熙，细听闾阎语。
王郎矫矫云中龙，当霄吐气飞白虹。长安人海时自雄，天下健者惟董公。
局天蹐地羞庸庸，高岩巨壑生松风。二子论文非苟同，炯然各具双青瞳。
新城秀水两宗工，南施北宋争云从。四家几欲千古空，后生小子多悯慵。
偏将腐草嗤祝融，此如人已登岱峰。我犹侈口谈东蒙，吁嗟菲薄真何衷。
师门弟子身可终，安能粪壤污鸿濛。近睹二子开心胸，其光奕奕声隆隆。
人间得此如駏蛩，何当鞭石东海东。相携大醉蓬莱宫，慎无笑我心有蓬。
曙光栖禽觉，初语惊幽悄。山村夜无漏，暗室窗失晓。
朝暾逼寒岩，宿雾半萦缭。登登径曲盘，烟躅堕遐渺。
花树绿全暗，露草青未了。珠洞阴沈沈，瓮城波溔溔。
忽度马桑冲，脱兔忆凶狡。弋获纵鱼烂，追蹑已云扰。
为政良独难，平中勿伤剽。白马此旧司，赤子慎相保。
宝彝残刻窥心画，清庙遗音振学林。
雅行琼瑰珠慰我，每陪樽俎定论心。
飘飘衣袂青云去，伫立东风听惠音。
归棹飘飘岊水涯，途歌犹颂老贤司。璠玙涤去苍蝇点，松柏依然翠黛姿。
饯有群英争载酒，囊无馀赆只留诗。太湖风月宁须买，岁晚心期付钓丝。
黯黯一年别，迢迢千里行。论交期晚节，顾我自多情。
涉世防深阱，看山忆旧盟。谁为元德秀，眉宇向人情。
去年芳草又重绿，旧日故交无半存。
风景只添江郭柳，月华还认旅人门。
逢君且诵别来句，时事到今难尽论。
