赏析
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
万象含秋意，相遭别有情。白云依露洗，黄叶俟风鸣。
洗作秋空色，鸣兹秋树声。声凄色自黯，悲哉此气生。
能使山河变，孰云天地清。摇落无今古，炎凉日夜更。
悠悠千载去，冉冉百年倾。薄寒感肌骨，惛浓似可轻。
伊我秋一物，谁敢向秋瞠。聊为芳草恸，随尔艾萧横。
终能为己任，以先天下忧。始知真重远，果属圣贤俦。
王道无偏驳，时心多怨雠。岂烦众雕琢，而作庙堂球。
西儆来宵旰，公乃奋英猷。军中得老子，胸甲满延州。
从兹天眷渥，十事靡中留。期月行三法，千年叹一流。
凤凰远举弋何慕，鶗鴃争鸣草不馨。
馆列翘才难致仕，杖携灵寿莫扶倾。
重瞳不见贾山久，犹驾轺车作德星。
一水独泠然，浮云几变迁。心知思舜处，时见井中天。
今日良宴集，玉帐设金悬。宾称此嘉辰，令德应重乾。
凄凄秋阳升，湛湛江景鲜。西驰三澨津，东瞻九华山。
文湍带粉堞，卿云覆綵旃。清歌送银爵，泛此秋花妍。
嗟予远征人，别家今四年。采薇夜归戍，操筑朝治垣。
微此一日欢，苦辛良可怜。中觞感前谍，抚运当泰年。
燔柴盛唐郡，泛舟枞江前。临川射长蛟，雄风推八埏。
竖儒缪从役，任重力乃绵。武功既无成，文德何由宣。
微勋傥有济，敢愧鲁仲连。
生平私淑心，亭林多纂辑。韵学接孔周，一语亮能执。
世无扬子云，鬼笑仓颉泣。天未丧斯文，洨长秦灰拾。
南唐徐楚金，系传成四十。汪刻落叶多，破碎不完葺。
影宋闻顾黄，藏之等什袭。何当一借未，万拜与干揖。
补天同娲皇，动地笑惊蛰。九泉谁修文，此举登几级。
神爽秋毫巅，主宾阆风立。
