赏析
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
堂前笑展晬盘时，漫说终身视一持。我已蹉跎无复望，试陈书卷卜吾儿。
烈士甘徇名，贪夫则徇财。不谓俊及流，兼妙然蠡才。
寥翔忽下集，洽狎鸱无猜。烈烈贞妇操，高筑怀清台。
古疾未有此，岂日非怪灾。儒服捐一耻，维绝惊天摧。
凄其衡门下，商歌出荒莱。曲肱无一饱，吐食盈琼瑰。
芒然群刺天，饥凤孤徘徊。天寒竹实尽，凄我千春怀。
问城南北柳，最好处，胜游乡。对湖水微茫，瑶翻碧潋，修禊浮觞。
比量今春乐事，忆去年、书剑共游梁。晓日繁台古寺，春风碧草宫墙。
人生离别是寻常。两岁喜徜徉。更金缕新声，佳人锦瑟，踏遍春阳。
多君岁寒心在，似西溪、松柏郁苍苍。记得醉时笑语，梦回枕上犹香。
头上云俱黑，一片雨浪浪。惨澹隐高树，霏微迷绿杨。
冷冷添涧水，点点落危樯。帘捲微流翠，郊虚草自香。
静嫌声间竹，醉爱爽凝觞。殿阁罗閒扇，池亭送嫩凉。
荷珠圆复碎，兰芷脆还芳。拂埃乱天际，度云喧草堂。
乘空曳轻练，向晚洗炎光。幽径荒苔滑，短檐飞鸟忙。
湛湛翻萍影，溶溶浸柳塘。无心留石洞，有梦恼襄王。
暝色欺明月，高飙透薄裳。入更生阒寂，攲坐讶清商。
润气清湘簟，徘徊怯绣床。
自夺幽人去，江山胜气无。秖今埋宿草，谁复奠生刍。
满世儒冠宠，他年史笔诛。未应丘壑底，遗恨失金朱。
玄豹无心守九关，日随雾雨隐南山。莫嗟遗鞟同羊犬，犹托文章见一斑。
准拟中秋圆月好，暮云忽翳晴空。共将清致敌西风。举头连玉兔，乘兴沃金钟。
