简析
元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少，建安风骨的影响还是比较大（“壮怀犹见缺壶歌”），但也有了“儿女情多，风云气少”（钟嵘评张华诗语）的诗歌。建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格，所以他以张华为例，认为张华虽然以其诗绮靡婉艳，文字妍冶而名高一时，但是缺乏豪壮慷慨之气，至于到了晚唐的温庭筠、李商隐，更是儿女情长，风格婉约。“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪，对诗歌绮靡文风的发展的认识。
愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”
律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？
凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参周公孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？
功成无不退，寒暑验苍穹。二至观天运，终宵觇火中。
旦明悬霁雪，昏耀度薰风。箭漏升皆半，璿玑正再同。
三星才在户，四序又移宫。令欲迁颛顼，权将谢祝融。
窥衡冯相近，迎气籥章通。警德宜中日，乾乾圣履丰。
白露下梧桐，秋风激砧杵。策马出都城，扬舲越江浦。
朋游皆伫立，望望滁阳路。昨晤恨已迟，晨别嗟何遽。
念君将门子，恬澹如韦布。文藻发篇章，游情在毫素。
前者抚茕嫠，攀辕惜其去。归来官太仆，优游九卿副。
三载畜蕃息，考绩腾令誉。琅琊山水清，周游昔已屡。
归心复遄飞，斯须不相顾。安得往从之，一写予所慕。
秋风行而川怒兮，泄潇湘洞庭之奔流。
树不知名兮山抱複岭，沙不计程兮水趋它洲。
波作止兮蛟舞蛟蛰，云晦明兮猿呼猿愁。
原不可作兮兰亦尘土，贾傅归汉兮鵩其何尤。
谁呼鱼兮北澨有酒，谁鼓励柜兮南当有膛。
怀斯人兮杳霭千里，目怅望兮吾其归休。
自倚诗情合得消，暮寒新火觉无聊。悬知受用无多在，试往新诗乞断瓢。
亲交匪一日，先子同衣裯。渺质亦何知，忘年接胜游。
别君殊未久，忽复成三秋。岁月何其接，道路阻且周。
尺素远方来，慰我心烦忧。一读再三叹，躧履下重楼。
玄霜弥大野，神物蟠深湫。我心匪不念，悢悢无轻舟。
熟睡晴沙爱暖曦，鸬鹚鸂鶒莫相疑。江花江草春将遍，我亦忘机总不知。
问予何所思，渺在千里友。复问思何切，少交今白首。
古交淡如水，今交浓如酒。酒浓祇能暂，水淡乃可久。
久要百年心，暂好一朝口。敦古君锐先，薄今我怯后。
贞坚霜后松，摇落风前柳。两地各努力，千载期不朽。
智力有穷天不老，秦帝山河迹如扫。参差忽落画图间，白发朝臣惊欲倒。
咸阳初起阿房宫，六籍已焚兵已镕。渭水函关万年固，终南泰华五云中。
复阁重楼郁相望，翠幄横铺九天上。上容万人常有馀，下建大旗知几丈。
霞骞雾散天日迷，山重野赭民睽睽。穷奢极丽犹未惬，谓海可梁天可梯。
蓬莱何处楼船远，上蔡东门叹黄犬。六国楼台春草长，千门歌舞斜阳转。
游观未毕化埃尘，宫树凄凉野鹿驯。至今世上丹青手，留与千年作谏臣。
