赏析
“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
龙向天门入紫微。邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉。
为报寰中百川水，来朝此地莫东归。
晴窗赋罢曝衣篇。瓜果又开筵。玉阶再拜牛女，能否降云軿。
将彩缕，月中穿。望远天。不知天巧，付与鸳针，送到谁边。
落落天地间，知交尚谁在？离合如行云，出入不相待。
究其渊源同，星宿导天海。谓可木石移，未闻日月改。
屈宋递沦丧，湘江有枯茝。使我感旧心，对君涕浼浼。
何知旋旆速，空负倚楼望。
室迩嗟人远，愁多觉夜长。
后亭梅正发，谁共赏寒香。
使节重来省昔年，旧游零落一凄然。山川在眼空陈迹，歌舞催人又别筵。
风捲潮声在海起，雨分虹影半空悬。酒醒惟有斜窗月，偏照姚江独夜船。
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜？无为忽去兹。
衣食当须纪，力耕不吾欺。
风行于上渺河汉，诸子浅陋其蹄涔。
茫无畔岸容鼍鳖，富有磊落潜球琳。
大原自出号学海，馀波散及蕃儒林。
有如霁月当空照，罗列万象中森森。
恭惟王明可用汲，一勺沃我思贤心。
推之四海泽焦槁，元戎十乘来骎骎。
铜梁玉垒日澄净，夜气晨光焕井参。
区区贱子愚且鲁，非曰能之学鼓琴。
殷勤三弄众掩耳，莞然一笑遭知音。
推琴而作喜欲舞，慨我得此逾兼金。
上方穆穆回元化，舍尔其谁扶当今。
传闻丹诏九霄下，衮舄未至虚宸襟。
请书国纪开皇极，雍容调燮阳与阴。
愿公自爱毋久外，天下苍生思作霖。
妙香不受微尘涴，天仙化人游戏。群玉山头，瑶台月下，一种神姿明粹。
姚黄魏紫，傥对影风前，总惭形秽。不染铅华，澹然相向有真契。
灵均芳思正远，洧盘新浴罢，留取昭质。雪莹仙肌，莲胎佛性，不是人间富贵。
繁华梦里，有清白流芬，更贻孙子，待结同心，素兰香近水。
制作隆中古，寥寥大雅音。文章关有道，天地岂无心。
白也才何逸，时哉陆易沉。蛾眉亭外月，还照大江浔。
