赏析
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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不妨秋露浇春菜，只可从渠学独清。
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百尺松阴十亩园，此中人物似桃源。衣冠俎豆犹三代，鸡犬桑麻自一村。
垣外白榆随宿列，树头青鸟候风翻。坐来髣髴疑仙境，试问先生笑不言。
杨柳藏鸦菡萏香，水亭风榭袭罗裳。秋光正入诗人眼，剩得馀篇付锦囊。
重于山岳蔼如兰。喜一旦，得同官。裁＊笑谈间。道不似、当年将坛。一年好处，中秋节谈，凉露洗金盘。丹桂月中看。尺耐得、人间岁寒。
放眼骋吟情，吟情此际清。诗成凭竹枕，茗熟话松棚。
鸟掠晴波远，蝉摧暮霭生。坐来群动息，新月树端明。
磨盘山下路，曲曲近水隈。浮沙没车辙，马缓扬鞭催。
人家临涧外，旅店巷口开。游倦趁早宿，解装入门来。
院僻杂草芥，榻垢腻尘灰。倦极难骤寐，屡次剪灯煤。
小立石阶下，斗杓暗转魁。秋声听不尽，落叶下荒台。
寻致争不致争，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄幸谁薄幸？岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名！海神庙见有他为证。似王魁负桂英，碜可可海誓山盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。
坐衙弹琴和且平，退衙读书锵有声。
琴声书声两相和，和气散作花满城。
示知言游不可作，雅俗二者难兼行。
曩余不敏坐此处，轩窗尘土安有名。
堂前薇花寂寂笑，此殆文吏非书生。
君非异人何能匀，吏事不废心转清。
牒纷案聚判笑走，庭空吏散诗句成。
尝闻欧公居夷陵，日讨故牍繙研精。
金陵宰鄞政心礼，天津客已愁鹃鸣。
怀哉尹君古道，请把此案为商评。
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赢得词人羡慕多，六桥闲淡少人过。千年苔色无人扫，只伴长杨映晚波。
