赏析
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
烛花摇短夜。扑帘衣新霜，唳鸿来迓。劝酌清吭，是未秋云鬓，泰娘声价。
掩抑弦弦，传怨入、吴兰残帕。彩笔休辞，无数閒愁，泥他陶写。
门外酸风凄射。又送客衰兰，短亭嘶马。换叠阳关，促翠筵圆月，背人西下。
似酒流年，禁几度、觥船狂泻。便逐鸱夷归舸，沧江恨惹。
恁匆匆、槐花梦醒，天涯人又归去。飘零滋味尝都惯，说甚青衫迟暮。
须醉舞。便海样、黄金买得春回否。壮怀休诉。且醉卧花边，接䍦倒戴，把酒酹飞絮。
新词就，吩付雏鬟细谱。江南肠断狂铸。琵琶弹得花都怨，只有江云寒语。
君看取。看烟柳斜阳，尽是愁来处。归心正苦。把今夜樽前，一襟秋泪，飞作越溪雨。
非存骄謇心，非徼正直誉。浩然方寸閒，自有太高处。
平生少偕合，举足逢怨怒。礼义初不愆，谤讪亦奚顾。
孔子自知命，桓魋非所惧。孟轲本不逢，岂为臧氏沮。
天命有穷达，人情私好恶。以此常泰然，不作身外虑。
美兹高会，凭城临川。峻墉亢阁，层楼辟轩。远望长州，近察重泉。
郁郁繁林，荡荡洪源。津人思济，舟士戏船。得厕大欢，屡蒙宾延。
饮必酃绿，肴则时鲜。仰接温颜，俯听话言。嘉我乃遇，遭彼频烦。
知有心期在，干时岂未能。方归湖海客，随伴蜀山僧。
细草迎幽径，閒花笑古藤。池塘有新句，留梦待佳朋。
崇山巍巍矗天起，根盘不知几十里。万木群然山之巅，其中大者挺然长干而繁枝，明堂之栋应可拟。
远山其势浸微茫，双峰直监青云里。丈人结庐擅山光，闲来呼童携竹杖。
出门一徜徉，翘然矫首青云上。意欲乘风至帝旁。
一得至帝旁，俯首瞰下方。何处民穷何俗陋，谁为奸恶谁善良。
便应奋起今日凭栏手，为兹民胞物与一铺张。铺张毕，塞吾责，然后归去来兮旧山阿。
千驷万钟奈尔何。
